像牧羊的分别绵羊山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左边。”（太25:31－33）

　　三天之内祂就要被钉十字架，然而祂讲论的是“当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候。”祂身边是一小群的门徒，他们当中一个人将要出卖祂，另外一个要不认祂，其余的都要弃绝祂。然而凭信心祂看到，在祂再来的时候天上的随从要来服事祂：“同着众天使。”耶稣劳苦做工，疲倦，筋疲力尽，因着人的心硬和即将临到耶路撒冷的毁灭，内心悲伤，祂坐在橄榄上的山坡上。但是祂的思绪跨越世代，对祂的听众讲论祂作为人类的王，全世界的审判主回来的那一天，祂要“坐在祂荣耀的宝座上”。白色大宝座要设立在高天之上，完全纯净，充满光芒，如明亮的镜子光明清澈，在它面前每一个人都要看到他自己和他的罪被显明出来，在那宝座上要坐着“人子”。在这为王的审判主身后，是众圣天使，要一排一排，数之不尽，满有荣耀，集体守卫着君王，在那审判的大日立在他们坐在宝座上的主的殿里，按着祂的命令，把所有被祂定为有罪的人从祂面前除去。

　　全人类都要聚集在他们的审判主面前：“众目要看见祂，连刺祂的人也要看见祂，地上的万族都要因祂哀哭。”一开始各种各样的人都要被集中成为一大群；但是这数之不尽的人群要快快被分成两群人：“祂要把他们分别出来”。在那可怕的日子君王要作分别人的。祂怎样分别，没有人知道，除了这分别“好象牧羊的分别绵羊、山羊一般”。没有一只山羊被留在绵羊中，也没有一只绵羊被留在山羊里。这分别是非常细致，直对个人的：“把他们分别出来”。他们不是被分别成为一国一国，甚至一家一家的人；而是每一个人都要被分到他／她的本位上，在绵羊或山羊中间。

　　“把绵羊安置在右边，山羊在左边。”那时只有两群人，一群在审判主的右边，另外一群在左边。主耶稣基督“显现要审判活人死人”，不是出死入生的活人，就是仍死在罪恶过犯中的死人。在那一日，我们所有人的名字不是在羔羊的生命册上，就是在审判主的死亡册上。