如何在职场荣耀神?
经文:林前7:17—24
分四方面分享:一.要突破暂时的身份:二.要坚守所赐的岗位:三.要活出心灵的自由:四.要做扭转环境的勇士:
背景介绍:
哥林多教会虽然领受了信仰,却不能扎根在环境中过信仰的生活,有的逃避婚姻的艰难,要脱离婚姻;也有的逃避现实生活的艰难,要不断地改换环境,改换身份,所以在7章中重点讲要过扎根在环境中的信仰生活,无论是在婚姻中,还是在职场上,都要活出持守的、得胜的见证来。
一.要突破暂时的身份:18—19节,
受割礼是犹太人,不受割礼是外邦人,但无论是犹太人还是外邦人,都是一个暂时的身份,天国的子民是永恒的身份,“受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的是做新造的人。”(加6:15)。
无论我们是汉族、蒙古族、回族、中国人还是外国人都是一个暂时的身份,无论我们是农民出身还是高干子女,无论我们是知识分子,还是没有受过教育的文盲,都是暂时的身份,这些都算不得什么。
无论我们是工人、农民、干部、教师、理发师、厨师、公务员、商人、修理工、学生等等,都不过是一个暂时的身份,人会看重这些差异,但从永恒的价值来看,这些差异都“算不得什么”。
这些暂时的身份很大一部分也不是由我们自己来决定的,是从我们出生,一直到归主时,按着神的“分赐”和“所召”加给我们的。或者我们说这是天命,是神按着他的美意的安排。
我们对于这些暂时的身份要有永恒的看见,也要在救赎的智慧里接纳这个暂时的身份,并看着是好的。17节,要在这些安排里面看见神。
21节,做奴仆的也不要怨天尤人,忧愁叹气。如果神安排你做保姆、打工仔,不要瞧不起自己,唉声叹气,22节,奴仆的身份是暂时的,你真实的身份是自由的,是主所释放的人。奴仆的身份是你见证和服侍的岗位,不要在意,“不要因此忧虑”。
倘若你是做自由之人蒙召的,你信主的时候就是老板,就是领导,你也不要太在意,太重看这件事情,因为你真实的身份是基督的奴仆。就好像阿尼西姆和腓利门一样,好像不在是奴仆,不再是老板,而是亲爱的弟兄。
23节,我们是重价买来的,不要做人的奴仆。我们要看到永恒的救赎,宝血的重价,而轻看暂时的身份。
基督也是选择暂时比天使微小一点的身份,成为人,普通劳动者(木匠),成为奴仆的样式服侍,却始终活在永恒的神之子的身份里面。
这些暂时的身份都算不得什么,遵守神的话语才是最重要的,“只要守神的诫命就是了。”
二.要坚守所赐的岗位:20,24节
为什么我们要守住这个身份呢?
1.我们相信信主时我们整个的生活环境并不是偶然,而是神的安排。无论是婚姻,还是工作。
2.当我们持守的时候,神的祝福会不断的临到我们,就像婚姻中那个圣洁的福气会临到不信主的配偶和家人一样,就像约瑟在埃及,以色列人在巴比伦,神没有让他们改变自己的处境,而是让他们持守,神的福分就不断的临到他们。
3.当我们持守的时候,我们是在为信仰做着一份美好的见证,世人在随着这个世界暂时的价值观飘来飘去,我们却能不为所动,安然的处在神所赐的任何的环境之中,满足、感恩、喜乐,神就会从我们的身上显明出来,世人就会看见福音的大能。我们也会在领导,在工作的岗位上显出忠心的见证来,表明我们不是随着待遇走,随着职位走,而是随着神的带领走。
4.作为应用,基督徒在改换工作,改换生活环境时,要好好的寻求神的带领,“在神面前守住”,神的带领不是忽是忽非的,要学习忍耐,学习满足、感恩,等候神的时间。
但这个原则不是绝对的,
1.倘若你信主以前从事的是不道德的,神不喜悦的职业,比如赌博、娼妓、贩毒、黑社会、算命、做花圈等等的工作,你要毅然决然的从里面出来,因为你在里面会使神的名受羞辱。
2.倘若神呼召了你,使你去从事另一项事工,你很清楚,也有印证,象彼得离开渔夫的职业去传道,马太也离开税吏的工作去宣教,但这些是例外。
3.倘若在神给你的机会中,你的生活、工作能有更好的机会,能生活的好一些,也是一件好事。21节,“若能以自由,就求自由更好。”神在他的恩典中不断地变化着我们的环境,去更新我们的见证,我们不是只能在一种环境中生活的人,重要的不是环境,而是为神作见证。
三.要活出心灵的自由:
这样心灵的自由包括:
1.确信神的安排:并且这样的安排有神的美意,
2.不为环境所动:在周围人不断寻求暂时身份和环境的改变的时候,我们能安稳在其中,安居乐业,不浮躁,不自卑,不忧愁,以神为满足,真好像一棵树栽在溪水旁一样,按时候结果子,叶子也不枯干。
3.要大有喜乐:“在神面前守着”,表明我们是以神为乐,不为环境所喜所忧,是在信心里面欢欢喜喜的,即或是在试炼和艰难之中也是如此。这个自由是从永恒的救赎里来的,我们是在自由的身份去经历环境之中一切的限制的,却能欢欢喜喜地去面对。基督徒在各自的工作岗位上是热爱生活,热爱工作,热爱邻舍的一群人,因为我们有更深的泉源来供应我们。
四.要做扭转环境的勇士:
第一个例子是约瑟:
1.在做牧童的时候,尽心尽意的去做一个好牧童。
2.创37:2约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子,与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。
约瑟出生在牧民家里雁小就放羊,他为羊群负责,为家庭负责,嫉恶如仇,哥哥们犯罪他管不了,但他告诉他父亲,让父亲来管教他们。
2.在做奴隶的时候,尽心尽意的去做一个好奴隶。
创39:2—6“约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利,约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家。凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。”
他对主人的忠心得到主人的赏识,也使他成功地胜过女色的试探,成为难得的一位得胜者。
3.在做囚犯的时候,尽心尽意的去做一个好犯人:
创39:20-23“把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下。他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在。耶和华使他所作的尽都顺利。”
他的忠心使他胜过被忘记、悲观厌世的试探。
4.在做宰相的时候,尽心尽意做一个好的宰相:
创41:38-44“法老对臣仆说,像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?法老对约瑟说,神既将这事都指示你,可见没有人象你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家。我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。法老又对约瑟说,我派你治理埃及全地。法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上,又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说,跪下。这样,法老派他治理埃及全地。法老对约瑟说,我是法老,在埃及全地,若没有你的命令,不许人擅自办事(原文作动手动脚)。”
他的忠心使他祝福了埃及法老,祝福了中东人们,也祝福了他的家族,也使他胜过了不饶恕哥哥们的试探。
他在神面前的坚守、忠心使得他成为一个扭转了环境的勇士,成为一位任何环境下的得胜者。
另外一位就是但以理,但以理在异国他乡,拜偶像之地,逼 -/迫的环境之中,对神坚贞持守,不吃王膳,不拜金像,唯独向神一日三次祷告,被丢到狮子坑也持守,后来改变了整个巴比伦,甚至尼布甲尼撒都赞美神,大流士王都传令各国的人都来敬拜但以理的神。他也是一个借着信心的持守,做出美好的见证,从而扭转了整个环境的勇士。
总结:
1.要将你的信仰好好地在环境中扎下根来,以爱神爱人的心去生活,带着信心和热情去工作,要忠于职守,在你所在的岗位上认真、尽职、好像不是给人做事,而是给神做事,在工作环境中活出美好的见证来。
2.要在现在的环境中满足、感恩、喜乐,要为着神在日光之下所赐给你的一切,献上感谢,虽然环境中有各种各样的难处,但却不影响你内心的自由,要以微笑、热情和赞美面对每一天的生活。
3.要在职场上扩展你的见证,相信神要使用你,是你在你的岗位上不断地见证神,神也会在更大、更广阔的领域使你为神做更有力的见证。你要带着异象和使命进到世界中去,成为你所在的行业的祝福!
愿神从我们教会兴起职场侍奉的勇士来,使各行各业都蒙受神的祝福!愿神赐福我们的教会!愿神赐福你的工作,你的家庭,你的生命和你的一切证!阿门!