宽敞雄伟的建筑里，人的心变得越来越狭小、空虚；壮观美丽的教堂里，人的情变得越来越冷淡、麻木。教堂里金子、银子都有了，但那奉拿撒勒人耶稣基督的名，让瘫子站起来行走的能力却没有了。

 

　　人看外表神看内里。金玉其外，倘败絮其中，神绝不居住，一个教会若如世俗，靠人的方式兴起，而忽略了心灵的殿，是本末倒置。教会不需要攀龙附凤，教会不需要穿金戴银，建美丽的教堂本是好的，倘把此当作教会复兴的标准，过多投入精力和财力，甚至负债，是不可取的。

 

　　当下缺少的不是高大上的教堂，恰恰是心灵的圣殿。有形的教堂，完美无缺，找不出破口，无形的灵宫，却依然漏洞百出，破口多多。

 

　　教会出现破口，若不及时堵住，必如船行海中，小有破口，水渐渗透，以致沉没，堵破口当如清伤口，必先把脓水挤出，把细菌清理，清理时虽痛，只是短时，终能愈合，不留后患。

 

　　让我们来在主前，也清理一下我们灵里的伤口，问一问神，教会为何不复兴？原因在哪里？多少祈祷神都成就？难道众儿女为神的家，泪流满面的哭泣，他视而不见，掩面不理？

 

　　教会为何不合一原因在哪里？多少的难题主都解决，难道众儿女为神家的事，情词迫切的呼吁，主会无动于衷心不挂虑？教会可是主用宝血赎来，教会可是主生命换取，难道主不珍惜？主啊，请告诉我们教会该如何兴起？”

 

　　让我们静下心来问自己：

 

　　多少时候，为了一点点分歧，把神的事撂挑子；多少时候，为了一点点误会，你猜我疑耍性子；多少时候，为了一点点虚荣，死死守住自己的面子；多少时候，我们凭着人意，而不顺服上帝；多少时候，我们只听人的声音，却不静下心来，考虑主的意思；多少时候，我们已经把爱丢失，对灵魂没了负担和压力；

 

　　多少时候，我们已经成了法利赛人言行不一；多少时候，我们被罪压伤，不敢坦然无惧面对你；多少时候，我们用着神朝前，用不着神朝后，做了忘恩负义的孩子；多少时候，我们一意孤行，却不知畏惧上帝；多少时候，祷告的殿，充斥着牛羊鸽子声；却无人挺身而立；多少时候，教会里人的声音，压倒了神的声音。

 

　　让我们向神回转吧，岂不知家和万事兴的俗语，岂不见雁儿尚且结伴行，岂不明白人心齐、泰山移的哲理。

 

　　为什么不合一，我们自己的私心占据了神的位置，当记得亚伯拉罕一句话：“你我不可相争，因为我们是骨肉。”我们一脉相承的骨肉儿女，当我们把心都放在主那这里的时候，当我们看看主钉痕的双手的时候，我们就不会把主的爱熟视无睹，当学会责人之心责己，爱己之心爱人，有了爱 一切的忌妒纷争都会止息。

 

　　为什么不复兴，我们自己的骄傲阻挡了主的手臂，你说你属灵，他说有能力，神的手，只能缩回去。

 

　　省察吧！神的儿女，灵命不长进，停在吃奶的婴儿期，怎能把生命传递？

 

　　我们当省察，伸出手指指点别人的时候，是否看清楚自己，教会缺少的不是指指点点的手指，教会缺少的是竭尽全力，堵破口的身体。问问我们自己，是教会的负担，还是教会的动力。

 

　　愿神兴起我们，在这浊世中，先堵住自己的破口，出污泥而不染，愿用生命站起来，如晨星照亮黑暗，以身作则，堵住自己破口的同时，尽自己所能，或祷告、或劝勉、或警戒或作工……堵住教会的大小破口。

 

　　一国之中，有堵破口之人，这国便不至衰亡，一教会之中有堵破口之人，这教会便不至败落， 一人身边有堵破口之人，这人便不至堕落到一个地步，还浑然不觉。

 

　　起来求神帮助我们成为一个灵里有敏锐洞察力的人，及时发现破口，站在守望处，竭力堵住破口，教会才能更加复兴，教会才能更加有凝聚力。