早在几年前的青年团契，曾经听一位姊妹讲过一个故事，我对此记忆犹新。

　　有个失意的人爬上一棵樱桃树，准备从树上跳下来自杀。就在他决定往下跳的时候，有几个大人走过来，也有小学生们放学走过来。

　　大人们围观他，是看他有没有勇气自杀。

　　就在他矛盾之时，一个孩子问他：“你在树上干什么？”人倒霉时，连想自杀都不顺利！看着小孩，他心想，总不能告诉小孩他要自杀吧。于是他只好说：“我在看风景。”

　　“你有没有看到身旁有许多樱桃？”小学生问。

　　他低头一看，之前根本没有注意到树上真的结满了大大小小的红色樱桃。

　　“你可不可以帮我们摘樱桃？”小学生说。

　　失意的人拗不过小学生，只好在树上摇啊摇，于是樱桃纷纷从树上掉下来。小学生们全都兴奋地抢着捡食樱桃。

　　一阵嬉闹之后，几个大人走后，小学生们也渐渐散去了。失意的人坐在树上，看着小学生们欢乐的背影，不知道为什么，自杀的念头一下子就没有了。

　　听完姊妹讲的这个故事，我们纷纷发表感想，有的人说那个失意的人之所以没自杀，是受到了小学生纯真的感染，看见了希望，但更多的人说这个失意的人要自杀是因为他犯了很严重的罪，以至于受到了撒旦的捆绑和折磨，走投无路。

　　几月前的一天，几个微信好友在朋友圈转发了同一条代祷筹款链接。一个弟兄患了癌症，昂贵的治疗费让本不富裕的家庭负债累累。见到类似的筹款消息，验证无误后，也常点开捐出一点儿心意。多人的心意聚在一起，会是一丝希望，多少能给绝望的清寒之家注入一缕暖意。但有的人会发出疑问：为什么信了主也会得癌症？为什么基督徒也会在WENYI中离世，甚至还有人说，有的主仆得癌症那是因为他犯了严重的罪，以至于招来咒诅，这是多么恶毒的论断。

　　最近，国内的YU情渐渐消退，国外的YU情却风起云涌。每几分钟就有一个人因病毒而罹难，面对全球性的灾难，尽然也有人幸灾乐祸，昨天得知某人也被感染，在文后论断的人也跟着涌出来，这种扭曲的心态，让人可怜。

　　歌德说：“当一个人沦落成低劣的生命，他除了会幸灾乐祸，再没有其它乐趣了。”

　　灾难过去，痛定思痛，我们都需要反省和悔改。

　　然而信仰的缺失，导致道德的滑坡。WENYI需要严防，病态的心理更需要信仰来归正。一个重生的人，就会以慈悲为怀，面对他人的疾苦，不会无动于衷。

　　在国内，经过几个月的YU情，有些人失去了生命，还有些人失去了自己的岗位和收入，但一个厚道的人，必定以上帝的慈悲去怜爱遭遇苦难的人。

　　世上的人以恶胜恶，以更大的胜大的，所以世界愈来愈恶，争战的武器愈来愈恶，但神争战的兵器是善，以善胜恶，我们若是以恶报恶，事情好像是得胜了，但在神的眼光里，我们都是失败的。我们虽然还未做出恶事来，但恶念在心中盘踞，那已经失败了。

　　主耶稣完成了天父的旨意而得胜，不仅是没有犯过罪，连罪的意念也从来没有进入他的心中。他论犯罪与不犯罪，不但是行与外的也是包括意念在内。他说恨人如同杀人，凡杀人的，难免受审判，“你们听见有话说：“不可奸淫。”只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。

　　“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？“

　　“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。“

　　无论如何，面对他人的苦难，都不要去嘲笑围观论断，这样很不道德，甚至会遭报。

　　就算帮不上忙，也应该是同情，怜悯和祈祷。任何时候，一定不要去论断笑话别人的苦难，只要祝福，不可咒诅！

　　只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人同喜乐，与哀哭的人同哀哭。要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明，不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去做。【罗马书12:14---17】