我们受试炼之后，应当喜乐，在百般试炼中，当赞美主，在试炼的时候与神来往，虽陷于狮子坑中，或被投在火里，我们的神必与我们同在，还要有爱主之心，受试炼时不勉强，且赞美主，那就是有信心了。

 

        为表现行为上的工作，今天我要在爱方面来讲，大家省察自己是否有信心？是否与神来往？是否有神的生命是否真的已经重生？

 

        前数年，我回美国去，我已经有八年半，没有见母亲的面，我见她的时候，她的头发比前白了很多，她一见我便叫出我的名字，我也欢喜得唱出爱何等大的短歌，她一面听一面哭，对我说：“神的爱真大，领我一路平安直到今天，不住赐恩给我，我很快乐，因他将你赐给我为儿子”，赞美主，求主祝福我们，叫我们今天在真爱中，度过我们的人生。

 

        请看雅各书二章一至八节。信主之人，有新的生命，这就是肉体与神来往，吃神的道以养灵命。我重生之后，我的生命与平常便不同，我们自己应当分别这事。我们有时很愚拙，不以知识应付一切问题，神起初造人，以自己的形像而造人，我们就是像他，不是肉体像，乃是灵像他，但人犯罪之后，与神断绝了，像神的形像也改变了，我记得我曾读过孔子五经，他的学说很不错，我们能说他没有道德吗？不，不过是不完全罢了，我们要分别天生的、和天生的性情，与神所生的有何分别！

 

        有一般孩子生性极顽皮，但有一些不然，有些生下来很强壮，亦有很软弱者，这就是天生的，故我们要分别神的恩典与人的性情，你的爱是人的爱还是神的爱心？当求神加给我们爱的恩赐。

 

        哥林多前书十二章末节，英文的意思为贪爱，现在为何以贪心来说偷恩爱呢？保罗说你从前如何追求这世界，如何贪爱世界，你有否如此祈求？腓立比书二章卅节，“因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足我们供给我的不及之处”，我研这经的时候，读了“不顾性命”之句，教授说这话为赌钱人所说的，保罗说他相信到底，我十分喜欢这两节经文，因为是叫我们的本份应当如此。

 

        人有其道德爱心，没有别的比爱更大，人若无爱便不能，在神的国中最高的是爱，信望爱三者之中，以爱为大，我们信主的人，先承认他为主，第二承认自己之罪，第三要接祂为救主，不论何人，必要先信他才得重生之经验，在这经验中，有三件重要的事，第一，我看见其公义与圣洁，第二，又看个人之罪孽，第三，我看见一座桥，由殿那边通到我的罪，此桥为神的爱，也就是十字架。

 

        我重生接纳主时，他的爱便充满我，这是我所知道的，知道神是爱我。各位！你重生了没有？你知道神的爱没有？当我重生那一夜，在我跪下的时候，神的生命与爱，便充满了我心。你有悔改没有，你记得你信主的时候快乐吗？我回家的时候，我母亲病在床上，我跪在他的身边，我告诉他，我已重生了，他抱着我十分快乐。

 

        从此我重生了，神之爱充满我心，我有了能力，感谢主。有一夜，我去布道，领了一个水手信了主，他的相貌十分凶恶，但信主之后改变了，自那夜听了道，如浪子回头，马上他便得救了，他祈求主说：“你爱我如此的罪人，救了我的生命……”。爱是很宝贝的，是从神而来，应保守这宝贝。

 

        我们看到雅各二章，称信主的人为弟兄们：“弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督”，现在各位都是我的弟兄，凡蒙主拯救的人，主为我们之长兄。我曾反对主，不接纳主，但他升天之后，因爱我显现给我看，我们若看人的外貌，就不是爱，我们要以神的爱而警醒之，以此三点来讨论主之爱。

 

 

        雅各二章八节，“经上记着说（要爱人如己）你们若全守这至尊的律法才是好的”，这是什么律法呢？是至尊的律法，是神的律法，神以爱为律法管理人，在一切的律法中，爱是最高的，是感动神自己遣独生子来世上，在原文为 so 字，神如此爱我们，甚至将祂独生子给我们，其爱之深可见。

 

        今天我们对着神的镜而看，看我们爱弟兄姊妹否？二章二节：“若有人戴金戒指，穿华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去，你们就重看那穿华美衣服的人，说：“请坐在这好位上，又对那穷人说：你站在那里，或坐在我的脚凳下”，如有人如此作，要提醒他们，在第九节说这是犯法的，但我们常改变自己的外貌，不让人看出。你们有看人的外貌没有？神有一次责备我，叫我去帮助一个穷人，后来顺服前去，到一寡妇之家，他病在床中臭得很，我十分难受，欲走出去，神又教训我要我学功课，于是我为他洗地，神之爱刻在我心中，这不是我肉体作的事，乃是神感动了我。我受神灵之感动，主的爱鼓励我，以后工作便不分贫富了。

 

        以前许多西教士在中国工作，有些兄姊得了神的恩赐而不派他们工作，却派西人去作，神至尊之律法，为施行其旨意，不论何国人，我们应看见主，在爱之下是最要的。

 

 

        雅各二章五节……“叫他们在信心上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国么”？参林前1:26-31 节，神以无力无能卑贱人来荣耀他，使他们不致愧羞，这神之爱的丰富。

 

        曾有一次有一个杀人的人问我，神能赦我的罪否？我说，神能赦我，也要赦免你，因你未认识主，我说，神已赦免我的罪，这是神丰富的爱。

 

        人类有许多复杂的事，除了神的爱，无法可以挽救，在学校中，学生分了两派，有一天忽然冲突起来，我哭起来，不知如何办理才好，因为这不是别的范围以外的事，后来我藉着祈求，且读经祈求主，求主解决，不久有一弟兄圣灵感动了他，到我的面前认错，后来又到反对他的人面前认错，原来他们已互相争认错，这是神伟大的爱除了人的冲突。

 

 

        人的爱尚且宝贝，主的爱更是无价之宝，他的双手有钉痕，胁旁亦有伤痕，是因爱我而受的苦，腓立比书二章七节说，因为爱我们之缘故，牺牲了自己，在我们还作罪人的时候，已爱上了我们，此为神之爱，你有否对人说，主已赦免你的罪？你愿否说：“主呀！我奉献于你，求你在我心中活着”？

 

        神为你死于十字架上，为你之救主，你会说主为你之救主吗？你应该说；我的主，提多认罪时说：“我的主，我的神”。

 

        今天你当对主说：“主呀！我曾离开你，不在你的爱中，我已知道自己的不忠实，主为我来救我的灵魂，我却看人的外貌，金钱，地位，如雅各二章说，我犯罪。如把基督再钉在十字架上，不受其爱，今天你若是这样的失败的信徒，不要紧，神的爱仍在你身上。

 

        请看林后五章十四至十六节经文，我十分喜欢中文的意思，叫我明白神的话，神之爱在我身上，住在我的心里。

 

        ── 刘福群《信心如何显明──雅各书讲解》