“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人”（提后2:2）。

　　《提摩太后书》是保罗书信的最后一封，保罗写了此书之后不久就为主殉道了，可以说此书是保罗的临终遗言。保罗写此书的目的就是要他的接班人——提摩太能够刚强起来承传使命，完成保罗的未尽之工。在此书中保罗不但勉励提摩太要刚强壮胆，而且嘱托提摩太要忠心教导。在本节经文中让我们看到了教会复兴的重要环节，就是教导事工。

　　一、教导的重要

　　保罗一生为福音事工日夜奔波，劳苦尽忠，他深知道要想复兴教会，必须寻得正确的人选，以正确的态度，将正确的道理教导他们，这样福音事工才能不断地传承下去。每一个蒙恩的人一定要知道，当我们蒙受恩典的那一刻，传承使命的托付已经临到我们身上。如果我们留意查考就会发现，在本节经文中包括了四代的信徒：1、使徒保罗；2、提摩太；3、忠心的人；4、其他信徒。每一个信徒必须看自己为上下两代的连接人。他必须是受教者，又是教导者，这样福音的火炬才能传承不熄，可见教导的事工何等的重要。

　　二、教导的内容

　　保罗叮嘱提摩太要教导“在许多见证人面前，听见我所教训的”。在教导事工上有一个重要的事情，就是信息一定要正统。首先是传承的——保罗特别的叮嘱提摩太要教导那些曾经从保罗那里所听过的“教训”。今天是一个信息混乱的时代，各样的异端教训充斥着整个社会，我们必须谨慎自守，警醒祷告。“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提后4：3-4）。其次是公证的——“在许多见证人面前”这是一个法庭用语，就是有很多人可以支持的纯正真理。这些教导的内容并不是一小撮人的领受，乃是大公教会的认证。

　　三、教导的对象

　　保罗在这里要求提摩太，不但要固守真道，也要将真道教导给别人，让其他人不但遵守纯正的教训，也要把真道教导出去，由此可见，保罗是多么注重教导事工。我们要注意，保罗叮嘱提摩太不是教导所有的人，乃是教导有忠心能教导的人。这样做不但不浪费时间，不浪费金钱，更会达到最佳的果效。他教导的对象首先是有生命的——这里“忠心”的意思是不但要自己谨守真道，忠于真理；还要尽职尽责，学而致用。不是只求自己的伟大，乃是力求他人的兴起。其次是有恩赐的——“能教导人的”指的是那些有能力去完成教导事工的人。我们教导的对象不要感情用事，不是为了壮大势力而拉拢关系；我们教导乃要顺服圣灵，乃是为了复兴神国而忠心选材。我们在选教导对象时一定极其慎重，必须是生命恩赐全备者，因为单有生命没有恩赐者没用，他们是心有余而力不足；单有恩赐没有生命者白费，他们是空架子而不靠谱。

　　综上所述，教导事工何等重要，关乎着教会的前途发展，如果今日的教会能够按着本句经文的模式进行，用受过良好神学教育的同工不段地延续教导事工，教会就能以倍增的模式成长。愿我们都能重视教导事工，为神家能培养出更多能够教导别人的人。愿我们能够为此事工费财费力，让我们共同努力吧！！！