经文：12亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。

　　——《彼得前书》4：12-13

 

　　无论我们是否接受，今天的教会教导受苦的教义，与初期教会相比，已经少了许多。有关“苦”的教导在圣经和合本中出现过500次，但今天我们却很少提及。以至于，基督教信仰对很多人而言，就变成了“今生有祝福，将来有永生”的功利化交易，就连神圣的奉献，也被冠以“奉献会得到更多回报”的信条，而少了献祭与感恩的内涵了。

 

　　一、信仰需要受苦的心志

 

　　信仰不为受苦，但不可没有受苦的心志。信仰必付代价，有时候，恰恰是因为信仰，让我们需要面对受苦的代价。耶稣就直言不讳地说过：我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）彼得也提醒我们：你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。（彼前5:9）

　　这两处圣经的教导让我们看到，我们的本质是平安，尽管在世有苦难，但耶稣已经得胜世界，我们也能靠主得胜。苦难是圣徒共有的经历。没有受苦的心志，就没有信仰的根基。

 

　　二、苦难与祝福是一把双刃剑

 

　　那么，是不是信仰就是苦难？其实不是，蒙福和受苦是一把双刃剑。苦难中孕育着祝福，祝福中也可能经历苦难。圣经中比“苦”一词更多的是“福”，和合本中出现过594次之多。可见，福乐与苦难都是信徒必有的经历。苦难不是目的，祝福才是目的。有时，祝福的恩泽需要经过苦难的通道，蒙福的恩典需要途径受苦的大门。人性需要垂怜方才能受祝福，信心需要试炼才能结出忍耐的果子。

 

　　三、如何面对苦难

 

　　面对信仰必有的苦难，我们该有怎样的受苦态度？古圣先贤给我们留下了几条美好的榜样：

 

　　第一、感恩喜乐

 

　　圣经说：“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。（彼前4:12-13）

 

　　当年使徒经常遭遇逼 -/迫苦难 ，在遭遇公会的逼 -/迫羞辱后，他们没有垂头丧气，也没有担心未来前途，而是“他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。”（徒5:41）

 

　　第二、坦然接受

 

　　彼得说：有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪！因为苦难是上帝给我们的命定，为要带领我们进入更大的祝福之中。因此，我们要坦然接受信仰中的挑战，诽谤攻击，甚至无理的逼 -/迫。

 

　　第三、数算将来的恩典

 

　　因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。

 

　　每一份苦难背后都是恩典，每一种苦难背后都是祝福。暂时的苦难必有永远的福乐。保罗就说过：想到“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”，就不足介意了。（参林后4:17）

 

　　没有受苦心志的信仰是没有根基的信仰；没有付代价的心灵，是一颗不成熟的心。信仰不为受苦，但需要有受苦的心志。信仰不为代价，但要有付代价的心。

 

　　祈祷

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　按着我的本性，

　　我是好逸恶劳，

　　贪图享受，

　　而且害怕受苦。

 

　　唯求祢归正我的心，

　　使我以祢的心为心，

　　唯求祢赐给我足够的智慧谨慎，

　　使我永不会，

　　因为愚昧和犯罪而受苦。

 

　　唯愿祢赐给我们平安，

　　免去我们的试探忧患，

　　给我们智慧谨慎的心，

　　保守我们有虔诚敬畏的灵。

 

　　因为我的愚昧，

　　求祢赐给我丰盛而加倍的智慧能力，

　　提升我的悟性，

　　旺盛我的灵性。

 

　　使我能明白祢的心意，

　　也有智慧能力践行祢的旨意。

　　求祢使我被祢的爱所吸引，

　　每天都有满足的喜乐，

　　清晰的异象，

　　还有做工的果效也随着我们。

 

　　求祢使一切的恶事恶念远离我们，

　　将一切的善事善道指教我们，

　　使我们在世满得平安丰富，

　　将来也能安然见主，

　　且有丰盛的赏赐为基业。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

 

　　反思

 

　　1.受苦与祝福如何平衡？

 

　　2.你认为基督徒会有那些苦难？又会有哪些恩典？

 

　　3.你是否预备好了一颗为主受苦的心？