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手机是我的牧者

2018-12-20 作者:佚名  
来源:我们合理的信仰编辑部我也要投稿

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  读完一章圣经看了三次手机,本来想用手机看一个重要的信息,结果一不留神半小时过去了?
 
  手机在我们生命中的重要性不言而喻。它“内住”在我们的里面,无论坐在家里,行在路上,躺下,手机都在充满我们。可是,手机早已经超出我们的基本需要,它正在耗费我们的心智,占据我们大量宝贵的时间,在潜移默化中,我们价值观也慢慢的被这现代的、人本的、消费的思想所塑造,使我们本当被圣经真理塑造的时间,被各种无营养的资讯所占有,我们不仅轻易的变成手机的奴仆,也轻易的变成这个“世界”的奴仆,正如有人说“手机是我的牧者,我必不至于缺乏”。
 
  我们以为我们在使用手机吗?其实手机在使用我们!手机本身没有问题,而是我们无节制的使用手机!
 
  一、手机里的假“安息”
 
  各种手机app满足了我们的各种需要,难怪手机使“我必不至于缺乏”,玩游戏,刷dou音,狂微商,毫无节制的追剧、毫无节制的刷朋友圈,各种快速的、闪烁的画面不断的输入我们的大脑,可以给我们提供感官刺激上的高度兴奋,使我们暂时性的忘记残酷的、不想面对的现实世界,进而在梦幻的世界中遨游。
 
  其实“梦幻”,在指向人有一个更高的需求!
 
  因为人从起初就是按照上帝的形象和样式造的,人是一个不能满足于物质世界的受造物,人有那更高的、属灵的需要,就是从上帝那里而来的安息。而这安息都不可能在这样的暂时性的、刺激的忘我中寻找到,人生来就需要更高的满足,不是在上帝的里面,就是在上帝以外的虚幻里面。
 
  过度的刷手机是一种释放吗,不!是空虚和混沌。因为那是一种虚拟的食物,吃完之后只能更加饥饿。手机里面有安息吗?其实是一种更加深沉的辖制。我们需要通过正确的途径进入安息,求上帝赐给我们“安息”的恩赐。
 
  二、正在被破坏的“开卷有益”
 
  宋?王辟之《渑水燕谈录?文儒》:“开卷有益,朕不以为劳也。”
 
  “只要打开书就能获得益处,我不觉得这是一件劳累的事情”。但相反的是,我们一打开书本,就开始恹恹欲睡,一蹶不振,书籍成了我们的“催眠药”,即使精神抖擞,也是难以集中注意力进入到作者的思想海洋里。
 
  手机作为一种信息的载体、网络的媒介,正在破坏我们的阅读能力。传统的印刷媒介逐渐式微,现代媒体对于日常生活的渗透无孔不入,而这些媒介的表达形式往往是娱乐性的、碎片化的、排斥思考与逻辑的。手机里面快速的、闪烁的画面一个一个映入我们的眼帘,我们被动接受各种声音、文字、图像,我们注意力和记忆力不断的在这样的过程中被破坏,长此以往的这种感官刺激,导致我们就难安静下来阅读一本书。难以集中精力进入到作者那广阔而丰富的思想里面,也更难以集中精力做深邃的思考,慢慢的也就不习惯了思考。
 
  文字是一种媒介,可是这个媒介正在被我们滥用。滥用的结果让我们不断丧失思考的能力,我们真的很难“昼夜思想”神的话语了,我们在各种焦躁的环境中,变得更加的迟钝,我们的记忆力衰退,我们的心智被耗费,我们就更加喜欢和手机相交。
 
  圣经真理是透过文字传递给我们的,而这个文字里面的奥秘是需要圣灵引导以及我们反复的推敲和思量才能充充满满得到的,默想神的话语,使我们更加深刻的理解神的话语,手机的滥用,正在慢慢破坏我们这种能力。
 
  弟兄姊妹,你相信文字的力量吗?你相信文以载道吗?不使用“文”,何以载道?不使用“文”,怎么能认识神?
 
  不单单是圣经,古人圣贤的智慧正借着无数的书籍来向我们展现,我们一定要回归纸质的“文字”,保持属灵生命的鲜活就是要保守上帝所赐的“文字”器皿,愿我们能智慧的使用手机!
 
  三、被舌头点燃的轮子
 
  “淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话”以弗所书5:4
 
  手机里的各种平台充斥着很多低级趣味的、戏笑的、娱乐的甚至有的还带着色琴的段子和视频,消费文化、吃喝嫁娶的文化、出轨文化充满其中。基督徒更容易知道看色琴片是罪,可是看低级趣味的、戏笑的、娱乐的我们不觉得有多么大的问题。看这些本身当然不是犯罪,可是当我们随着肉体和心中所喜好去放纵肉体的私欲时,这私欲就容易怀胎,以至生出罪来。
 
  人种的是什么收的也是什么,顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏,弟兄姊妹们,难道我们不知道人类第一次犯罪是因为“眼目”的情欲?
 
  当警醒度日,新生命就当显出荣耀的志趣来,长期被无趣的东西过度刺激之后,我们也开始喜欢淫词、妄语和戏笑的话,越来越喜欢调侃、无休止玩笑和“无荤不谈”。情欲和圣灵相争的时候,我们就不能作所愿意作的。我们生命的轮子被舌头这个罪恶世界所点燃,颂赞和妄语就容易从一个口里出来了。
 
  渐渐的,也就觉得圣徒相同没有趣味,觉得讲道没有趣味,觉得小组没有趣味……一切都索然无味!能够刺激我们“味蕾、眼蕾、耳蕾”只有在网络游戏里面、dou音里面、网购里面,人们总是需要更加兴奋的事情才能重新激发和唤醒我们里面的兴趣,我们就容易打破“人-机”单项的模式,开始尝试更多的东西,有更多的犯罪机会……
 
  我相信人被什么充满,就容易散发什么!
 
  四、正在流行的“微阅读”
 
  没人会否定手机的重要性!越来越多的人使用手机学习、看文章,笔者自己也是。所以现代又被称之为微阅读时代,短小精悍的文章和视频总是受人欢迎。
 
  可是当注意,不管是装备属灵生命,还是学习育儿知识,还是学习其他的东西,就要按照“古典教育”的精神,脚踏实地的从纸质开始,从经典开始,正如《娱乐至死》一书解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治,得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性,逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化。同样的道理,短小精悍的文章固然好,但往往呈现出来的都是被稀释的、被阉割的知识体系。
 
  有篇文章叫“基督徒,请直接阅读圣经”,里面谈到“我们决不可容许任何书籍、组织、领袖的权威,代替自己个人直接认识耶稣基督的权柄”,当然笔者没有否认两千年以来众多圣徒的智慧和传统,而是要强调在资讯如此复杂众多的世代,我们需要直接的去面对圣经真理。光靠公众号的文字和讲道音频不能构建我们对福音的整全认识,我们需要多花些时间在那些久经考验的“古典”书籍上面!
 
  弟兄姊妹,我们假设每天平均玩手机2-3个小时,并且10分钟读一章圣经的话,我们每年看手机的时间足以把圣经看4遍,如果看属灵书籍那就不计其数了。笔者不是要在这里完全否定手机的价值,而是提醒我们勿滥用手机,愿我们看到此文时,我们当思考,我们的财宝在哪里。因为我们的财宝在哪里,我们的心也在那里。
 

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