【代下9:8】耶和华你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王，因为你的神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”

　　本章通过介绍示巴女王对所罗门的觐见与夸赞，描述所罗门的智慧辉煌，及其统治下以色列的富庶、繁荣及海内外的影响。同时，记述了所罗门的去世与他儿子罗波安的继位。所罗门于B.C.970登基,B.C.930死亡，统治以色列人40年之久，死后葬在了他父大卫城里。

　　历代志的介绍重点在于弥赛亚国度的延续与发展，略去了所罗门晚年被妃嫔诱惑而敬拜偶像，远离上帝，最终导致其儿子罗波安作王的时候，以色列分裂的故事。作者借着示巴女王的觐见，说明以色列的影响达到遥远的示巴。借着示巴女王对所罗门的倾慕与称赞。称赞所罗门的智慧，以色列的富强。从而让被掳回归时期的犹大人追忆曾经的辉煌，而激发他们敬畏上帝，为民族自豪，重建以色列的渴望。

　　示巴女王所有的称赞，都集中在上帝的赐福之上：耶和华你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王，因为你的神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。

　　这说明虽然所罗门受女色的诱惑，但心中并未完全丢弃对上帝的信仰，哪怕在向远方的客人示巴女王的接待中，见证的还是上帝的伟大。

　　所罗门一生大多数时候都忠于上帝，唯独在晚年被妃嫔诱惑，失去了对上帝纯一的爱。上帝为何特别赐福于他？他登基之初，便到基遍献祭，以对上帝的祈祷和敬拜开始他的履职生涯。并且专心求智慧，以治理好上帝托付的国民；他尽心建造上帝的殿，献上了以色列历史上最伟大的祭祀。哪怕是在接待外邦的访客示巴女王时，依旧见证的是上帝的伟大。说明，所罗门高举的不是自己，而是上帝的伟大。简言之，所罗门知道高举上帝。

　　王明道牧师说过，将荣耀归给上帝，将功劳归给同工，将喜乐留给自己。在我们一生的侍奉中，都不可忘记高举基督，荣耀主名，将上帝放在第一位。

　　亲爱的父上帝：

　　我发现自己竟然经常因为自卑而夸耀，

　　因为没有对祢的信心而寄望人的抬举，

　　我们幻想着伟大而让我们分不清真伪，

　　我们渴望卓越而令我们不能脚踏实地。

　　求祢改变我们的心意，

　　让我们信靠祢而自信，

　　坚信祢而充满盼望与喜乐，

　　用祢的眼睛看世界，

　　用祢的价值看待我们自己。

　　以至我们能看万事合乎中道，

　　洞悉祢的作为，

　　晓得祢的心意，

　　也能在与祢同工中实践祢托付的使命。

　　帮助我们结出圣灵的果子，

　　每天都有长进，

　　不断突破更新，

　　生命成熟结实百倍。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

　　附录：

　　永在的父啊，求祢帮助我，在我的生命中结出圣灵的果实，就是仁爱。愿我们爱祢，超乎一切，只在祢里面，只为祢缘故。常有喜乐以事奉为我们的喜乐。又有和平，在祢的恩慈中得着赦免与接纳。常在祢的爱中。还有忍耐，使我能忍受，恒忍地顺服祢的旨意，也能承受十字架苦难。更有恩慈，克服一切的脾气，能宁静与甘甜地接受一切的试炼与非难；更有温柔，容易饶恕一切在言行方面中伤我们的人，并且忍受所有加在我们身上的苦害。更有节制，不容意欲发泄，将一切都服在祢圣洁的旨意中。阿们！

　　（灵修宝库）

　　思考问题

　　1.所罗门如此伟大，却在接见示巴女王而让人认识了上帝的伟大。可见他是在彰显上帝，高举上帝。请问，我们都是在高举什么？

　　2.自夸源自心虚，骄傲本与自卑。一个人为何自夸？我们自己是否也曾自夸。你认为该如何除掉自夸的恶习和心灵的空虚？

　　3.所罗门有各种美德，他为何晚年会堕落？给我们什么警戒？

　　王国分裂TheDividedKingdom

　　所罗门王的疆域和属国TerritoryofIsraelatthetimeofSolomon