1.我受造奇妙可畏：13-14

　　【诗139:13-14】我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。

　　神的大能，大到了被称为是“无所不能”的，也就是说，神的能力是无限大的。神的大能体现在很多方面，圣经中也记录了许多神奇妙的作为。只要一打开圣经，第一眼看到的经文创世记一章一节就说“起初，神创造天地”，紧接着，就是神又用了六天，创造地上的万物和人类。都是凭他的话语而造，他说有就有，命立就立。神可以让将近百岁的老人生子，神可以让红海立起成垒，神可以让磐石出水，神可以让太阳停在空中一日之久，神可以让烈火伤不到人，神可以让海浪平静，神可以让死人复活……。神大能作为的例子，不胜枚举。这一切都告诉我们，神是无所不能的。

　　那么，什么是神的无所不能呢？许多年以前，有一个与此有关的问题，在百姓中广为流传，题目是“神能否造出一块自己也不能举起的石头”。不过，这个问题近二十年似乎销声匿迹了，几乎很少再听到有人拿出这个问题挑战基督徒了。那是因为随着人们受教育程度的普遍提高，多少都具备些逻辑分析能力了，就能发现是该题目本身存在逻辑的混乱，他是将前后矛盾的话，放在了同一道题目中。今天，若是谁再拿出这道题目想挑战基督徒的信仰的话，不但不会起到抵制基督教的作用，反而还会让人觉得这人智商低到了太幼稚可爱的地步。题目的编造者以为，只要能够让答案中不得不出现“不能”二字的时候，不就说明神不是无所不能的了吗？其实，只要是头脑还正常的人，就都知道，即使出现了神的“不能”，也并不能否定神的无所不能。比如：神能画出一个四方行的圆吗？答案肯定是“不能”！正是因为神不能，才说明至少这是一位正常的神。神能自己吃掉自己吗？不能！神能犯罪吗？不能！神能不公义吗？不能！神能背乎他自己吗？不能！……。神有太多太多的不能，但这也正说明，这样的神才值得我们去依靠，神是真理的本体。“不能”并不等同于“不无所不能”。那么，什么是神的无所不能呢？那就是：只要神愿意做的，没有他做不到的。

　　这篇诗在反映神的无所不能时，诗人没有用神曾经行过的那些改变自然规律的神迹奇事，而是用了人受造的奇妙可畏。确实，人是地球上最奇妙的一个类别，虽然人也是会动的物，但是，我不太愿意用“动物”或“高等动物”这样的词。因为人是上帝独特的创造，与其它所有动物都是区别开来的。如果非要把动物一词安在人类的身上，我只能为了交流沟通的需要，忍耐着接受。诗人虽是三千年前的人，那时候，科学研究的手段还是极其落后的，所以，对人体的认识也是极其肤浅的。基于这肤浅的认识，就已经令诗人觉得太奇妙了，奇妙到可怕的程度了，这个形容词用的太准确了。今天，可能会有一些弟兄姊妹说，我也没有觉得人的受造有多奇妙啊。不觉得奇妙，是两个原因造成的：

　　其一，见多不怪。

　　任何再奇妙的事，只要是见多了，就不觉得的神奇了。如果今天你来参加聚会，没有像往常一样走路，而是被神直接“嗖”的一下提过来的，就像使徒行传中的腓利那样，你一定会觉得无比的奇妙。那是因为你长年累月，每次聚会都是正常走过来的，忽然“飞”过来一次，你当然会觉得奇妙。但是，如果以后每次聚会，神都让你飞过来，而且不仅你是飞过来的，我们大家也都是飞过来的。时间一久，你就不觉得有什么奇妙了，因为每次都这样、大家都这样。神迹见多了，也就变成常态了。

　　当初，以色列人在旷野，不用种地，不用做饭，每天神从天上给他们“掉吃的”，多神奇啊。世人有时候挖苦基督徒说，你们信耶稣有什么用，难道神还能给你们从天上掉吃的？以色列人当时还就真是神天天给他们从天上掉吃的。当他们第一天看见这种神奇的食物时，每个人也都是非常兴奋的。尝一尝，也是觉得非常美味的，他们形容吗哪的味道像掺了蜜的薄饼，又像是新油。第二天吃，可能也还觉得神奇、兴奋，但是，吃着吃着，十天、一个月、半年……，每天早晨营外都会降吗哪，他们就不觉得神奇，也不觉得兴奋了。甚至还埋怨神总是给他们这淡薄的食物，也不换换花样。我们或许不理解以色列人怎么能这样，又没叫你辛苦种地，又不叫你花钱去买，天天给你白白的掉吃的，你们还不满意，哪有这么没良心的人。他们除了天天看天降吗哪的神迹，他们还可以天天看云柱火柱引路的神迹，他们在神迹中浸泡了四十年，却被神称为是“不信的百姓”，最终几乎全部倒毙在旷野。其实，人就是这样，不光他们，我们大多数人也是这样。

　　神迹看多了，我们就不觉得是神迹了，就看为平常了。若有智慧的眼睛，神迹无处不在。辣椒为什么是辣的？同一块土地里生长的茄子、豆角，它们与辣椒吸收的是同样的养分，它们为什么就不辣？世人因见惯了，就不觉得辣椒有什么神奇了。认为辣椒辣，很正常啊，辣椒祖祖辈辈就是辣的。如果世上从来没有人，突然出现一个人，大家（虚拟出来的）会觉得非常神奇，他怎么会动？他的眼睛怎么会看见东西？他还能说话，他还会吃东西，他还有创造力会使用工具……，哪一点都觉得无比神奇。但是，如果我们来到世界时，刚一睁眼，看到的就是满世界都是比我们先来的人，个个都是会动、会说话、能看见、会吃饭、会用工具……的人，就觉得很平常了。

　　其二，认识不够。

　　纵然人体的每个器官都非常奇妙，但是，如果我们认识不够，也就不觉得奇妙了。现代科学技术的提升，令我们对人体的认识，比古人是大大的提高了。人体的每一个器官，其奇妙之程度，都令我们无比震惊。

　　眼睛的人体中一个比较重要的器官，人的眼睛好比一台天然的照相机，六条肌肉把眼球稳稳地固定在眼眶里，并能通过肌肉的调节，360度转动眼球寻找目标。眼睛可以快速的自动调焦，并可以根据周围环境的亮度，自动调节进光量。薄薄的角膜分为五层，由前向后依次为：上皮细胞层、前弹力层、基质层、后弹力层、内皮细胞层，每层都有其独特的作用。眼皮与泪腺配合保护眼睛，在我们毫无知觉的情况下，眼皮会频繁的眨动，每次眨眼时，都有眼泪在眼角膜的表面蒙上一层薄薄的泪膜，来保护“镜头”不致磨损。眼球只负责成像，必须经过复杂的神经传递至大脑，再经过处理，才能真正的看见。这些处理能够将倒立的影像回正，并能准确的纠正球面偏差与色差。这一切全部都是自动完成的，不需要我们做任何有意识的动作。连《物种起源》作者，著名的生物学家达尔文，也不得不承认眼睛是不可能由自然选择形成的，只能是被设计出来的。以致于他说，他一想到眼睛仍感到害怕。这也正印证了这篇诗所写 “因我受造，奇妙可畏”。

　　其实，奇妙到令我们觉得可怕的，何止是眼睛呢？达尔文大概是对眼睛更认识一些，所以，他对眼睛害怕。如果我们对其他人体器官认识，同样也都会觉得奇妙可畏。

　　有人对人体的毛发有研究，发现人体的毛多种多样。有的毛短，有的毛长。眉毛长几十年，始终就是只有短短的几厘米，而与它生长在同一区域的头发，却一直不断的长。而且人体的毛，有的是往里长，有的是往外长。耳毛往里长，可以防止小虫进入；鼻毛往里长，可以用来过滤沙尘；胡须却是往外长，能辨别性别。所以，只有男人长胡须，而不象猫、狗、兔、鼠，一出母腹，雌雄都长胡子。而且男女幼小时，都不需要长胡须，到了青年后，性功能成熟了，就需要明显区分了。如果鼻毛长在外面，胡须长在里面，那可麻烦了。所以，有的毛必须长在里面，它就长在里面；有的毛必须长在外面，它就长在外面，刚好都是恰到好处。

　　人身各处的毛，因重力作用，都是往下长的。但是，惟独气管里的毛，是向上倒着长的。当人被细菌感染咳嗽时，气管里的细毛可以把痰托住，通过咳嗽气流震动，令痰不断上升，直至从口里吐出。如果是气管里的毛也往下长的话，越咳嗽，痰越往里跑，越积越多，最后人就被憋死了。美国有位医生，他原本不信神。有一天，他在解剖病人的气管时，看见这些气管里倒长的小细毛，令他无比诧异震惊，最后，他不得不承认这是上帝的设计，于是悔改接受了耶稣。

　　人体的奇妙，不再一一述说了，若再述说，鼻子、耳朵、骨骼、血液、心、肝、脾、胃……，哪样不是奇妙可畏？随着科学技术的进步，将来人类还会发现更多的人体奥秘，让人们不得不承认如此奇妙的人体，绝不可能是经过无数次随机“碰运气”式的突变产生，必定是经过智慧的设计，除非人故意视而不见，强词夺理。

　　2.在地的深处连络：

　　【诗139:15】 我在暗中受造，在地的深处被联络。那时，我的形体并不向你隐藏。

　　我们每个人不都是出自于母腹吗？为什么说“我是在地的深处连络”呢？这是说我们都是来自于泥土。不错，我们现在每个人都是来自于父母所生，但是，我们的根源，最早的人，是来自于大地泥土。第一点讲到了人体的奇妙，第二点告诉我们，这么奇妙的人体，竟然是来自于我们脚下最不起眼的泥土。有化学家通过分析人体的构成成分，发现确实是与泥土完全吻合的。咱们老百姓或许搞不懂什么化学成分，但是，我们却知道人死后，往殡仪馆的炉子里一送，二十分钟后，一个一百多斤的人，就只剩下一下盒子灰了。圣经说，人出于尘土，还要归于尘土。火葬只是加速了化作泥土的这一过程。以前的人是土葬，年代久了，最后也都变为泥土了。

　　神为什么用泥土造我们？而不是用黄金、钻石造我们。神是要告诉我们，我们的身体成分并不重要，不过就是地上普普通通的泥土而已，人真正贵重的是里面的灵魂。这个身体无论照顾的再好，就算皮肤保养的再细腻、吃到两三百斤，最后也还是要归于尘土。反而为了保养皮肤，可能啥活也不愿干了；吃到几百斤的体重，每天都比别人要消耗更多地球上的资源，病的时候，别人也搬不动他，最后烧的时候，还得比别人多费点柴火。【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。

　　3.你早已认识我：

　　【诗139:16-18】我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（或作我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。神阿，你的意念向我何等宝贵。其数何等众多。我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。

　　神认识谁是属他的人，我们不知道。有的人一直不信，甚至还有的人抵挡福音，但是，最后他们却悔改信耶稣了。也有的人，信过几年耶稣，但是，后来却不信了，到死都不信了。神知道谁最终会成为天国里的人，神就会一直保守他。哪怕他们还没信主的时候，神就已经在保守他们。甚至，哪怕他们还没出生的时候，神就保守他们的以上各代，好使他们能够出生，以及后来接受救恩。

　　神对待他的百姓，是非常用心保护的，可以说是保护的天衣无缝。神向我们所怀的意念，又多又宝贵，多到比海沙更多。有人可能说，如果神是如此细致的保护我，为什么我还感冒流鼻涕呢？为什么我的手还被划破了呢？为什么我投资还亏损了呢？……。当我们遭遇到一些不好的事情的时候，不要以为神不知道，或者神不爱我。神一切都知道，神的心常在我们身上，神也是以永远的爱爱我们。神常常许可我们照着他所创造的各种自然规律生活，除非神认为有必要改变这一规律时，神才会在那件事情上为你改变规律，也就是行一件神迹。