萎缩的山村教会该如何牧养
过去的这些年,伴随着城市教会的“复兴”,是农村教会,特别是山村教会令人心痛的极度萎缩。某山区教会一度有超过四百间教会。现在剩下不到一百间。信徒也由数万人剩下不到几千人。而在过去两年,YU情增加了许多城市教*.会牧养的难度,有些教会的开支甚至出现了捉襟见肘,动用过去存款的现象。而被我们忽视的是,农村教会也更加经历着不容易。面对萎缩的山村教会,我们该如何牧养?作为基层传道人,笔者在此弱弱地发出一声呼救,希望能有人关切农村教会的危机与挣扎:
一、一个基本信念
许多人劝笔者,放弃农村教会,农村和农村萎缩是一个大趋势,教会城市化也是一个大趋势。
这个道理显而易见,但笔者的信念以为:“只要有人就该有传道,只要有信徒就该有牧养”!
不管他是在城市还是农村,是平民,还是贵胄。福音是不能以人数和财物收入来量化的。越是卑微的,越是需要给他尊贵。
因此,山区也要有传道!
二、二个根本需求
维修农村教会的关键是要有传道人。不管这些传道人是否有全备的神学训练,有神学院的文凭。但都要有忠心,而信仰纯正的传道人和城市教会不同,许多农村教会连能读圣经的,识字的信徒都不多,因此,更加需要有传道人。不然,不仅教会得不到牧养,异端邪说也将从农村包围城市。
农村教会如何牧养,笔者以为,农村传道人有两个需求:
1、给山区传道人学习和退修的机会
农村传道人资源上,学习的机会也不多。有的地方甚至没有联网和上网设备。因此,他们有学习的需求。需要书籍,网络资讯,学习的热忱和指导。
其次,有些山村传道人一个人负责数十个聚会点,每周都要一间一间教会奔走传道。长年累月,虽然牧养的信.徒不多,但分布太广,每个点几个人到几十个老弱病残的信徒。牧养起来十分劳累。他们需要每年也有退修的机会。
2、解决传道人的自养问题
据笔者牧养和走访的山村教*.会来看,大多数本土山村教*.会既没有供养传.道*人的意识,也没有供养.道人的能力。一群老弱病残的信*.徒,许多都需要传.道*人照顾,哪来供养传.道*人的能力?条件好一点的都随着儿女去了城市,或者周边城镇。只有条件不许可的才会留守山村。他们本身就是贫弱的群体。因此,对于实际牧*.养在山村的第一线传.道*人,他们如同宣**教..士的工作。是需要外部支持的。
三、三个牧.养途径
教会牧养的工作哪里都是一样:传道牧养(门训)(太28:18-20)。
山村教会如何牧养?也许有三个基本的共性的牧养途径:
1、开发本身资源
需求产生机会,机会蕴藏资源。比如:
笔者在三年前回归山村的时候,观察到当地教*.会的需要,看到山村文化十分注重婚丧红白喜事。而由于年青年人的外流,在山村婚丧都变得很困难。因此,当时就和信*.徒同工商议,成立了婚丧乐队,有专人负责。可以在红白喜事的时候组织礼仪,安排殡葬,演奏乐器。没想到,这一事工已经渐渐地成了当地教*.会和社会的一个亮点。
另外,由于山村交通不便,土地都是一小块一小块,不规则地分布在山坡,峡谷之中。增加交通和耕种的困难。因此,多半都还是手工劳作。但农村中青年人基本外流。农耕十分困难,大量土地只得闲置。因此,农村教会还可以集合不同教会,组织“农忙自助服务队”,有计划地协助一家家完成耕种和秋收等工作。也在这个过程中经历圣徒相通的团契生活。
2、拓展新的中心
农村城镇化也越来越是一种趋势了,教会跟着人群迁徙也是一种规律。因此,我们需要有意识地在附近村庄集中的地方,城镇化的地方设立聚会点,然后辐射到山村。
3、联谊周边教会
农村教会不仅人口萎.缩,资源减少,社会生活和信仰生活也在减少。因此,我们可以联谊周边城市教会有规律地到山村教*.会短宣,这样既能激励城市教*.会的信徒热忱与大使命意识,也能激励山村教会。是一个互动双赢的联谊。
四、四个外部支持
教会的属性之一是圣徒相通。而对山村教会,客观上需要一些外部的支持,比如:
1、寻求宗教政策的支持
农村教会一个客观的现实是,一般教会已经不够宗教活动场所登记的条件了,因此,往往会被地方z /-府取缔。比如,大别山的邮店乡,当地z /-府在没有任何知会教会的情况下,封锁了聚会点的大门。突然让信徒失去了聚会的地方。实际上,他们只不过是老人们晚年的一种被关爱生活,他们年纪大了,没有地方可以去,没有娱乐和活动中心,教会是他们的慰藉和帮助。开放农村教会的牧*.养,还希望能争取到地方z /-府的理解和支持。
2、周边教会的支持
如上述,农村教会可以与对口的城镇教会结成圣徒相通的联谊关系。通过,短宣,社会慈善,医疗服务等活动,让山村教会可以和城镇教会分享资源,有机互动。
3、维系外出信徒的关系和对家乡的负担
农村教会萎缩不代表农村出去的信徒没有了,他们流散在各个地方。但他们曾经的根还是他们的家乡。对此,山村教*.会和传道人可以和这些外出的信徒保持流畅的互动。让他们可以继续关切和支持家乡的教会。当他们对教会有负担,他们自己的灵性也能长进了。
4、城乡互动的支持
城乡教会互动是一件对城乡教会都有益无害的大事。比如:
第一、用城市教会的短宣联谊彼此的关系;
第二、城乡孩子互动交流
利用寒暑假组织城乡孩子互相走动,比如把城市的孩子带到农村举办夏令营,让农村的孩子到城市与城市孩子一同生活。感受彼此的生活,对城乡孩子的成长都会有益。
第三、城乡传道人互动
邀请农村传道人到城市教会交流分享,彼此激励,莫不是良好的互助。
第四、适度的二手物品交流
城市教会也可以组织城市信徒不需要的二手物品,比如衣物,玩具,儿童用品等等,捐助给山村,通过教会分给需要的人。
第五、原生态食品销售渠道
山村有不少原生态的农产品,条件许可的地方,可以支持农村的传道人代购,供应给城市信徒,或能稍微解决农村传道人的自养问题。
总之,需求蕴含契机,农村教会的萎缩是中国教会的机会!中国教会要有挽救农村教会的意识。谁知道呢?当我们试图去帮助这些有需要的教会时,我们自己也就得着了帮助!
笔者出生在大别山区,在这片山林里认识了上帝,也在偏远的大山侍奉着。因此对山区农村的教会颇有感情。希望一点管见和呼吁,能得到您的指正和关切!
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。