经文：约翰福音12：1-8

　　逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦；屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”他说这话，并不是挂念穷人，用因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。耶稣说：“由她吧，她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”

　　马利亚，是一个神奇美丽的名字，在新约圣约中就有六位同名女子的记载。四福音书中有四位马利亚，她们分别是耶稣的母亲马利亚、抹大拉的马利亚、伯大尼的马利亚和革罗罢的妻子马利亚。之所以说这个名字神奇而美丽，是因为，她们都是虔诚爱主的女子，她们都可作为当今信徒的好榜样。

　　先看耶稣的母亲马利亚，她以童女之身担当了上帝赋予的大使命，乃是蒙了大恩的女子，得到神的特别喜爱。她是一个沉静、谦卑、温柔且善于思索的聪慧妇人，圆满地完成了养育人类救主的伟大善工。

　　再看抹大拉的马利亚，耶稣曾经从她身上赶出了七个鬼，她从此将心灵、生命和身外的一切，来供奉主与门徒，坚定不移地跟随主行，直到目睹主被高举的那一刻。主复活之时，也是首先向她显现，并吩咐她去告诉门徒的。她的坚定、勇敢，无论在何等恶劣的情形下都跟随主的心志，可以作我们信仰生活的一面镜子。

　　革罗罢的妻子马利亚，新约中只记载了一处，那就是主被钉十字架时，她与主的母亲马利亚和抹大拉的马利亚一起，始终陪伴在主的身旁，分担着主的痛苦，以自己的行动见证了爱主到底的信心。

　　而这一处的经文中所记载的，是伯大尼的马利亚。在圣经当中，这位马利亚曾经两次得着了主的亲口称赞。第一次，是她坐在耶稣的脚前专心听道，主称赞说，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。再有一次，就是这一处经文中主所说的话了。主的话清楚地表明，马利亚是懂得主、相信主、全心爱慕主的那一个。

　　让我们从以下三个方面，来细读这一段经文。

　　一、真与假

　　马利亚为什么要拿香膏抹主的脚？那是因为，当主一再说起，他将在十字架上成就天父的旨意、而门徒们并没有在意入心时，马利亚却句句扎进了她的心里。她害怕这个日子，因她深爱主；但她更明白，道成肉身的主，原本就是为了那一刻来的。她唯有将自己对主的爱，用这样的行动表达出来。

　　圣经中的每一句话、甚至每一个字，都闪耀真理的光辉。约翰在这里，特特地用一个“真”字，来说明哪哒香膏的品质，他所说的，又何尝不是马利亚爱主的那一颗心灵？唯有真香，才配得上圣洁的主；唯有真爱，才能将生命中最珍贵的一切交付。

　　那个时节，三十两银子相当于一个工作者一年的收入；那个时节，女子若没有丰厚的嫁妆，往往只能老死家中；那个时节，一个未婚女子如此这般地表达爱情，是反世俗的。女子的长发，是何等荣耀的标志；因着爱主的缘故，马利亚俯伏在主脚前，用她的长发去抹干主的脚；那真香就在她的抹擦中四散弥漫，满了屋子。

　　与马利亚的“真”相对照的，是加略人犹大的“假”。经文中明明写道，他是个贼。他身负着主交给他的管理钱财的职责，却常常从大家的公有财物中取出钱财来为己所用，这是何等可鄙的行径。但是，他所说的，又是多么合情合理呀，与其白白地“浪费掉”那珍贵的香膏，不如折成银子来“周济穷人”。这样的假意与谎言，除了欺哄主和圣灵之外，最终毁灭掉的，就是他自己的灵魂。

　　二、拿与取

　　当马利亚在席上伺候主的时候，她是毫不犹豫地拿出了自己珍藏的真哪哒香膏，来抹主的脚的。我们知道，主是创造天地万有的主，是宇宙间最大的君王，金子银子都是他的。主看重的，绝不是我们的财物，而是透过财物奉献，所看到的我们那一颗诚实爱主的心。

　　主曾经面对寡妇奉献的两个小钱，对门徒称赞说：我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。这是为什么呢？因为，富人们所投的钱，数额一定会比穷寡妇的两个小钱多得多；但那两个小钱，却是寡妇所拥有的全部财产了。马利亚也是如此，她将自己爱主的心全然奉献，连同自己最珍贵的香膏——这就是她所能奉献的全部了。所以主说，马利亚已得着了上好的福分。这福分，就是生命的永生。

　　而加略人犹大呢，他是时常从主交给他保管的钱袋里取出钱财、为己所用的。在他看来，三十两银子该是多大的一笔钱啊，可以供他取用多少回啊，就这么白白地浪费了，实在令人心疼。主曾经多次儆醒门徒的话，他一丝一毫也没有往心里去；不仅如此，他最终就是以三十两银子的价钱，把主出卖给了祭司长们，同时，他也把自己的灵魂出卖给了撒旦。

　　三、舍与得

　　旧约的玛拉基书3：10中，上帝就藉先知之口说过：“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”奇妙的是，这是圣经中唯一一处可以“试试”上帝的地方，是上帝自己允许的。

　　新约路加福音9：23中，主曾经这样对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。马利亚打破了香膏之瓶，将四溢的真香舍了，将自己世俗的得着舍了，将可能遭遇的讥讽、嘲笑、甚至终老闺中的未来，当作十字架背在了自己身上，尽心尽意地爱着主、跟着主，她得到的，是灵魂的得救，是生命的永生，是永远的与主同在，是永远的平安和喜乐。

　　那么，犹大呢？他曾不断地得着钱袋里的钱财，他曾一次性地得着了卖主的三十两银子，而他舍掉的，却是生命，灵与肉双方的。犹大最后是将那三十两银子扔在殿中，出去吊死了；而那三十两银子，正好给他买了一块葬身之地。因为他的出卖，流了主的宝血，那块地至今仍被人们称作“血田”。

　　跟随主行走天路的过程，不是一帆风顺的，每一位信徒都要经历灵与肉的争战、经历试探与试炼，都要时时面对真与假、拿与取、舍与得的选择。唯有天天背起自己的十字架，唯有像马利亚一样，真正地破碎旧我，穿上新我，作真实无伪的信徒，能够勇敢无惧地在世人面前为主作美好的见证，那样，我们的盼望才不至落空，我们的信心才有根有基。