一、灵性可嘉（撒上17：26）

 

　　（撒上17:26）“大卫问站在旁边的人说，有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？”以色列人和扫罗看到非利士人歌利亚，他们的感觉是无人能敌，打不过。尽管被骂阵四十天，也缩在营里不敢应战。他们只关心自己的安危。而大卫一来，直观感觉是，被非利士人指着鼻子叫阵，是以色列人的羞辱，是对永生神的军队的羞辱。是对上帝的羞辱。这就是各人和神的关系不同，关注点不同。大卫与神有美好的交往，因此，他关心神的荣耀，多过自己的荣辱得失。（撒上17:45-46）“大卫对非利士人说，你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。”大卫应战歌利亚，处处高举神的名，而没有提一句自己。靠的也是神的名得胜，为的也是传扬神的名。这一点，扫罗相比，简直天地之差。

 

　　二、勇气可嘉（撒上17：32）

 

　　（撒上17:32）“大卫对扫罗说，人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”以色列人全军上下，包括扫罗和大卫三个哥哥在内，他们确实因着非利士人歌利亚而胆怯不敢应战。想不到，小小的牧童大卫，一到阵前就看出来当下的形势了。但是，大卫却没有受到他们惧怕非利士人的情绪影响，而是勇敢的站出来，要为了神的荣耀，为了以色列人的士气而战。虽然三个哥哥讽刺奚落他，打击他。扫罗王也不看好他。然而，大卫却毫不在意。别人的批评并不能阻挠大卫。以色列军队伫立在周围，大卫知道该采取行动了。既然有神为他争战，就没有理由再等候。别人可能抨击或嘲笑你，但是你要继续做你自己当做的事。你这样行就会讨神喜悦，祂的旨意和计划才是最为重要的。（撒上17:48）“非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。”非利士人歌利亚蔑视大卫，丝毫没有把这个小东西放在眼里，按照他的思想，一个手指头就能灭了大卫。所以他直面迎着大卫往前冲。而大卫敢迎面赶上去，这个勇气不是一般的大。因为人无论嘴上多么的强硬，潜意识里对危险和给自己带来压迫感的事物，都有一种出自本能的回避和逃避的动作。这就是有人见到危险来临会磨头就跑，有人会当场呆住。而大卫这是迎头直上。

 

　　三、信心可嘉（撒上17：37、45-47）

 

　　（撒上17:37）“大卫又说，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说，你可以去吧。耶和华必与你同在。”大卫的信心不是自信，不是觉得自己多么武艺高强，而是相信上帝的帮助。从（撒上17:45-47）“大卫对非利士人说，你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”（撒上17章）最精彩的部分，不是大卫战胜歌利亚的经过，。而是大卫和扫罗的对话，和歌利亚的对话。因为从这些对话当中，我们简直不能相信，这是一个十几岁的少年人。大卫对神的信心可以说已经到了难以形容的高峰。在以色列人和扫罗眼中的巨人，在大卫眼中只不过是一个“未受割礼的非利士人”。在以色列人和扫罗眼中的巨人，在大卫眼中，比不上狮子和熊勇猛。在以色列人和扫罗眼中，乃至歌利亚自己引以为傲的武器装备，在大卫眼中，比不上万军之耶和华的名。因此，大卫并非是初出茅庐的鲁莽，而是胸有成竹，胜券在握的笃定。笃定这一仗之后，使普天下的人都知道以色列中有神。

 

　　四、能力可嘉（撒上17：48-51）

 

　　（撒上17：48-51）“非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他。大卫手中却没有刀。大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。”非利士人歌利亚有着在当时来说先进的武器，“枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。”而大卫可以说手无寸铁，只拿着甩石的机弦和杖，以及几块随手捡的石头。但是，大卫却并非茫然应战。非利士人歌利亚全身盔甲，（撒上17:5-6）“头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒。腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟。”用句现代形容词就是，歌利亚几乎武装到牙齿。可是，就算这样，仍然被大卫一招击倒。为什么？因为大卫并不像一般的莽夫，也不像歌利亚一样的用蛮力。而是巧妙的利用歌利亚的身高和面部无法护住的破绽。歌利亚高出大卫几乎一倍，他要打败大卫，就要弯下身来，低头观看。那么，额头就是大卫的最佳攻击点。而且大卫放羊的时候，确实是练就了甩石的绝技。因为人的额头是很坚硬的。大卫能够一石子就打进额内，足见其力度和准确度之高。而且还用对方的刀，直接杀死对方，毫无一般少年人的胆怯。可见，大卫天生就是一个战士，耶和华的战士。

 

　　五、生命可嘉（撒上18：6-14）

 

　　（撒上18：6-14）“大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。”对于大卫的获胜，每个人的反应不同。非利士人对大卫是闻风丧胆。以色列人是开心庆祝。而扫罗却是把大卫当作了他王位的威胁。但是大卫却是成名不骄傲，在战前就将荣耀归给神了。对于扫罗的针对和迫害，没有记恨，没有报仇，而是一心相信上帝。

 

　　大卫从一个放羊的少年，一战成名。绝非偶然和运气。而是真正有信心，有勇气，有付出，有努力。从大卫身上，我们看到一个“合神心意的仆人”的一切美好品质。