好看的皮囊千篇一律，清洁的灵魂万中难寻！
2021-12-22
作者：温良大卫
来源：雅博网作者我也要投稿
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基D和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏S，得以成圣。(林后 6:14-7：1)
这个世界上充满了戴着面具的人，面具是可以根据自己目的而制造的，但无一例外，人都愿意把最好的一面制作出来，哪怕里面污秽不堪，也要以光彩夺目示人。然而，神要的是心灵诚实，心口合一，不是虚谎和表演，所以，在这个末世，灵魂清洁的人何其难寻？
既然知道，神喜悦灵魂清洁的人，那么在他的经里，必然会有如何灵魂清洁的答案。
1. 清洁的灵魂是分别为圣。
信和不信原不相配，不单单用在寻找主里婚姻上，其实这段话的重点是17节，你们要在他们中间分别出来。分别为圣是灵魂清洁的关键。
在旧约申命记22章，神不喜悦种子搀在一起种地，不喜悦牛驴一起耕地，不喜悦衣服制作时羊毛和细麻搀杂，这要通过生命和自然习惯提醒我们，搀杂是神不喜悦的，是没有祝福的，神是忌邪的，他恨恶一切拜偶像的行为，同时也提醒我们不要与拜偶像的人来往，因为会引起沾染。
有条件的情况下，要与拜偶像的人分开，以免被沾染，在不知觉当中得罪神。在没有条件的情况下，仍有拯救灵魂的使命需要与拜偶像的人在一起，那么就要更看重分别。别人拜偶像，我们敬拜神，我们作光作盐，我们更加操练敬虔，当我们里面的神彰显大能的时候，也就是他们改变和相信的时候，正如以利亚面对拜巴力的假先知，大家看到神的作为，就喊着说：耶和华是神，耶和华是S。当然，这里面需要极大的信心。
旧约中洁净可以吃的动物，就是分蹄倒嚼的，这预示了神儿女的灵魂需要从这个世界分别出来，并且时常默想主的话语，保持里外的圣洁。
2. 清洁的灵魂是回到小孩子的样式。
那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒就责备那些人。耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。耶稣给他们按手，就离开那地方去了。(太 19:13-15 )
耶稣喜悦小孩子，并且说，天国里正是这样的人。
小孩子有什么特征呢？
单纯、诚实、完全依靠父母、说话中没有任何的世故，是就是，不是就不是，小孩子在言语诚实上是清洁的。
而成人却常在言语诚实上得罪神，神所不喜悦的有七样，其中撒谎的舌头、吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人，这三样都与言语有关。
所以，清洁自己的心，清洁自己的舌头是何其重要，言语是灵魂的门户，而小孩子这方面的表现却显得更真实。
3. 清洁的灵魂是看重悔改，恨恶罪。
且怕我来的时候，我的S叫我在你们面前惭愧，又因许多人从前犯罪，行污秽、邪荡的事不肯悔改，我就忧愁。(林后 12:21 )
保罗针对哥林多教会有一些忧愁，这是针对人对于罪的麻木和不悔改而发出的。
基督徒受情欲与罪恶的攻击和别人一样，但他们不住地悔改，也敬畏神，保守着他们的信心，这样他们的罪因基督的缘故得以赦免。他们也抵抗罪恶，不任意犯罪。他们的罪因此不住地得蒙赦免。
悔改不是逃避，悔改是改变你对罪的态度。爱神所爱，恨神 所恨，他的以马内利不仅是与我们同在，也是让我们与他的标准看齐。
真悔改之人的心就像被烫过的孩子怕火，假悔改之人的心像烧红的铁放到水中淬过，变得比以前还刚硬。这就是有些表面悔改之人，后来变本加厉犯罪的原因。
奥古斯丁给我们作了真正悔改的见证：奥古斯丁向神认罪悔改重生后，一个妓女看到他，要把他拉进屋里。他对她说：“真对不起，你以前认识的奥古斯丁已死了，现在的他是一个全新的人。”奥古斯丁结出了悔改的果子，转离了自己的路，再也没有回到泥坑里打滚。
感谢神，当我们开始操练过分别为圣的生活，开始回归小孩子的样子，开始恨恶罪恶时，神的奥秘对我们就不再隐藏，我们很容易洞察神的旨意，因为他的奥秘向聪明通达人就隐藏，对单纯、诚实、全然依靠的婴孩就显明出来。
正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。(路 10:21 )
【作者简介】 温良，雅博网作者。从小信主，道学硕士，现任河南某市牧师，热爱传道和写作，以神为乐！！！
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