基督徒可以买彩票吗
有人提出这样的问题:“基督教徒可以买彩票吗?因为我偶尔会买彩票,买的时候还会求神保佑我中,这种行为我不知道是不是有罪。”
我相信这个问题也困扰过其他基督徒。也许这个问题在信主之前不会成为我们的困扰,但信主后,买彩票、赌博的事情都会成为基督徒的困扰。
基督徒不可贪恋钱财
首先,我们自我检讨一个问题是,为什么我要买彩票?我们的心态到底是什么?当然是希望可以发大财。而发财有没有错呢?钱财是中性的,有许多财富并没有错,在《圣经》中我们看到有些人,上帝大大地把财富赐福给他们。
然而一个人如果有贪财的心,却是神所不喜悦的。《圣经》说:“贪恋财利的,扰害己家。”(箴15:27)“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前6:7-10)
在我们的社会当中,有多少人希望得到更多的财富而不择手段,做出伤天害理、丧尽天良的事情,甚至为了自己的益处而陷害他人,无情无义。而这些贪爱钱财的人,最后的结局如《圣经》所说,他的行为会为家庭带来许多祸患,同时也使自己的生命沉沦在败坏和灭亡之中,用许多愁苦把自己的生命刺透了。所以贪财之心不可有,贪爱钱财往往使人失去理性,失去良知,作恶多端。
《圣经》也提醒我们,贪爱钱财会使我们的心越来越贪爱世界,而越来越远离我们的神。主耶稣说:“一个人不能侍奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门”(太6:24)。约翰也告诉我们:“ 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”(约一2:15)如果一个人整天所想所追求的都是金钱,那么他肯定会越来越爱世界,而爱神的心就会从他的生命中渐渐地失去了。
基督徒不可依靠钱财
“你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。”(箴23:5)
“不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷”(太6:19)
“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”(提前6:17)
这些经文都在提醒我们,不可依靠钱财,因为“钱财必长翅膀,如鹰向天飞去”。主提醒我们把钱财积攒在天上,因为地上有很多的原因,使我们一日之间完全失去我们的财产。比如被偷、被抢,或上当受骗,或投资失败,倾家荡产。我们常听人说,某个千万富翁,因为金融风暴的打击,结果倾家荡产。这一类的消息不断提醒我们,钱财是无定的,今天属于你,明天不一定属于你;钱财随时因为世界上种种的因素而完全失去。所以我们不要依靠无定的钱财,不要把钱财当作生命的保障,要依靠那厚赐百物给我们享受的神,因为这一位神乃是全能、慈爱、永不改变的上帝,这样的一位上帝才能成为我们生命中真正可靠的保障。
主耶稣说:“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作:使身量多加一肘呢)?何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:25-33)
基督徒的生财之道
这里的问题是,基督徒可以买彩票吗?我们首先要思想,买彩票的心态是怎样的心态呢?坦白地说,他们主要是希望借着不劳而获的方式急速的发财,或者是希望用极少数的金钱获得极大量的财富。这样的心态是不正确的。《圣经》这样告诉我们:
“耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。”(箴28:19-20)
“懒惰人羡慕,却无所得;殷勤人必得丰裕。”(箴13:4)
“殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。”(箴21:5)
“不劳而得之财必然消耗;勤劳积蓄的,必见加增。”(箴13:11)
这些经文都向我们提出,想要急速发财的,想要不劳而获的,这种心态是不正确的,他所得到的财富都会很快的失去。那些勤奋努力工作,又懂得节省积蓄的人,他们的财富才会不断地加增。这也是我们常说的“勤俭致富,勤俭持家”的道理。如果每一个想要借着赌博、买彩票发财的人,能够将每一次想要赌博、买彩票的钱都积蓄下来,相信几年之后,那将是一笔可观的财富。
香港富豪何鸿燊的伯公何东爵士,在多年前曾勉励他说:“年青人出来干活,要想成功就要记住两条:一是要勤力肯干,二是钱到手里要抓得紧,不要乱花钱。”因此,“勤俭致富,勤俭持家”才是正确的生财之道。
“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。”(林前10:23、24)“你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀上帝而行。不拘是犹太人,是希利尼人,是上帝的教会,你们都不要使他跌倒;就好象我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。”(林前10:31-33)
保罗在这里教导我们,神的儿女行事为人必须依照几个重要的原则:我们所做的事能不能荣耀神?能不能叫别人得到益处?如果不能荣耀神,也不能使人得着益处,反而使人跌倒的话,那么这些事我们都不应该去做。
我们再问一问自己:基督徒赌博、买彩票、抽烟能不能荣耀神呢?能不能使别人得到益处呢?如果不能,我们就很清楚这些事是我们不应该做的。
基督徒的用财之道
“有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。” (箴11:24、25)
“怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。”(箴19:17)
“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的上帝。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。”(提前6:17-19)
《圣经》不断地教导我们,一个在金钱上富足的人,他必须藉着金钱去帮助那些穷乏的人。当他们这样做的时候,这些他们出于爱心所施舍的金钱,都会在永恒里得着神的赏赐。
《马太福音》18章记载一位年青人,他拥有许多财富,来请教耶稣怎样才能进入永生。耶稣对他说,要遵守圣经所记载的神的诫命。这年青人说,诫命他都遵守了。耶稣知道他有许多的财富,就给他一个特别的要求,就是变卖所有的财富,去帮助许多的穷人。如果他能这样做的话,他在天上就有许许多多的财宝,是神要赏赐给他的。然而这个年青人舍不得将所拥有的财富,与许多贫穷饥饿的人一同分享,他不愿意用神的爱来关爱周遭许多穷乏的人。这个年青人离开世界的时候,事实上他一分钱也不能带走。
《箴言书》31章记载一位尊贵的妇人。这个女人不是靠赌博,也不是靠买彩票来致富,乃是靠着勤俭持家的方式来致富的。她不仅仅勤奋努力地工作,开创事业,照顾家庭,同时她也懂得将自己所拥有的财富来帮助许多困苦、穷乏的人。正如《圣经》所说:“她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。”(箴31:20)
人的一生在神的眼中有没有永恒的价值,并不在于这个人拥有多少的财富,成就多大的事业,最重要的是这个人的生命中拥有多少的爱,在他的一生中他关爱、帮助过多少的生命,在神的眼中这才是最重要、最有价值的。
《圣经》告诉我们说:“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱上帝的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约一3:17-18)
在中国、在世界各地、在我们的周遭或遥远的地方,都有许多贫穷饥饿的孩子,他们想读书,却没有条件。如果神给你有能力、有机会、有健康来赚取许多的金钱,希望你能够将神所赐给你的金钱与许多有需要的人分享。在许多穷困的山区,在许多贫困的家庭里,但愿神让我们看见,这就是神要我们关心的人,这就是神要我们拥抱的人,这就是神要我们帮助的人。如果我们有力量有机会去帮助,却见死不救,视若无睹,将来要如何面对神的审判呢?
《圣经》说:“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17 )。亲爱的弟兄姐妹,我们相爱不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上(约一3:18)。想一想神要你如何行动呢?要向哪些人来行动呢?神要你如何去关心和帮助他们呢?但愿神使用你的生命成为许多人生命中的天使,藉着你将快乐带给许多活在痛苦当中的人,将希望带给许多在绝望当中的人。