创1:27-28神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”诗127:3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。生养众多是神赐给人的使命，因此人们视多子是神的赐福，不生育是一个女人的耻辱，但对于不生育的态度却不相同。我们从圣经上看《面对不生育的几种态度》。

 

　　一.撒莱建议丈夫亚伯兰纳妾

 

　　1.撒莱将夏甲给丈夫亚伯兰为妾:创16:1-3亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

 

　　虽然神已经应许亚伯兰的后裔将如天上的星那样多，但亚伯兰的妻子撒莱却迟迟不给他生孩子，眼看自已年纪越来越大，生育的希望越来越渺茫，撒莱知道耶和华神使她不生育，但她却不专心仰望神，反而随从当地风俗，建议丈夫亚伯兰收纳她的使女夏甲为妾，好从她得孩子，亚伯兰听从了撒莱的话，撒莱就将使女夏甲给了丈夫亚伯兰为妾。此时亚伯兰已经八十五岁了。

 

　　2.夏甲因有身孕小看主母:创16:4-6亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

 

　　很快，夏甲就怀孕了，人的办法有时看来比神的办法来得快，但后患无穷。谁知，夏甲是个不知好歹的小人，她一见自已有了身孕，就忘记了主母撒莱的抬举之恩，小看起主母，妻妾不和，家庭矛盾出现。撒莱把这事告诉了丈夫亚伯兰，希望亚伯兰出面解决，亚伯兰却不负责任，任由她们妻妾去相争。撒莱苦待夏甲，夏甲不堪主母的苦待，就逃走了。

 

　　3.神看顾夏甲:创16:7-14耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，8对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”9耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”10又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。”11并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情（“以实玛利”就是“神听见”的意思）。12他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。”13夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”14所以这井名叫庇耳拉海莱。这井正在加低斯和巴列中间。

 

　　身怀六甲的夏甲来到旷野，正在不知何去何从时，神的使者及时向她显现，指示她当做的事，当走的路，应许她将生一个儿子以实玛利，使她的后裔极其繁多。夏甲称神是看顾人的神。

 

　　4.夏甲生以实玛利:创16:15-16后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

 

　　夏甲听从神使者的话回到主母撒莱那里，服在她手下，亚伯兰八十六岁的时候，夏甲给亚伯兰生下人意之子以实玛利。以实玛利的出生，不仅对亚伯兰的家是个灾难，也是全人类的灾难。

 

　　二.以撒为妻子利百加祷告神

 

　　1.以撒单单地祈求神:创25:20-21以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。21以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。

 

　　以撒与利百加婚后二十年不育，以撒没有走父亲亚伯拉罕的老路，他单单地仰望神，为他妻子利百加祈求神，神就应允他的祈求，利百加就怀了孕。

 

　　2.以扫和雅各出生:创25:24-26生产的日子到了，腹中果然是双子。25先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（“以扫”就是“有毛”的意思）。26随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（“雅各”就是“抓住”的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。

 

　　利百加生产的日子到了，就生下双子以扫和雅各，雅各就是后来的以色列，以色列的列祖之一。神是信实的，也是全能的，神的时候最好。

 

　　三.拉结向丈夫雅各要孩子

 

　　1.拉结向雅各要孩子:创30:1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”

 

　　雅各娶了利亚与拉结姊妹为妻，但爱拉结胜似爱利亚，耶和华见利亚失宠（原文作“被恨”），就使她生育，拉结却不生育。利亚一连生下了四个儿子，而拉结却不生育，拉结就嫉妒姐姐利亚，向雅各要儿女。

 

　　2.雅各向拉结生气:创30:2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”

 

　　雅各却向拉结生气，告诉她叫她不生育的是神，他雅各岂能代替神作主呢？

 

　　3.拉结把使女给雅各:创30:3-13拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”4拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，5辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。6拉结说：“神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是“伸冤”的意思）。7拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。8拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是“相争”的意思）。9利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。10利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。11利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是“万幸”的意思）。12利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。13利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的。”于是给他起名叫亚设（就是“有福”的意思）。

 

　　拉结效法婆婆利百加，把使女辟拉给了丈夫雅各，辟拉给雅各生下但与拿弗他利，拉结觉得可以与姐姐利亚大大相争，并且得胜了。但利亚见自已停了生育，也仿效妹妹拉结把使女悉帕给了雅各为妾，悉帕给雅各生下迦得与亚设。拉结还是敌不过利亚。

 

　　4.神顾念拉结:创30:22-24神顾念拉结，应允了她，使她能生育。23拉结怀孕生子，说：“神除去了我的羞耻。”24就给他起名叫约瑟（就是“增添”的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。”

 

　　拉结转向神，祈求神，神就顾念她，使她能生育，拉结终于生下自已的第一个儿子约瑟，就是雅各的第十一个儿子，后来作埃及地宰相的。拉结的羞耻才算彻底除去。

 

　　四.哈拿因不生育祷告神

 

　　1.哈拿没有儿女:撒上1:1-2以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。

 

　　以利加拿有两个妻子：哈拿与毗尼拿，但毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。

 

　　2.哈拿因不生育被对头激动:撒上1:6-8毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。7每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”

 

　　毗尼拿见神不使哈拿生育，就作她的对头大大激动她，使她生气，以致哈拿哭泣不吃饭。丈夫以利加拿爱哈拿，看到哈拿哭泣就来安慰她。

 

　　3.哈拿祷告神:撒上1:9-18他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”12哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。14以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”15哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的神允准你向他所求的！”18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

 

　　面对对头毗尼拿的激动，丈夫无用的安慰，哈拿把自已的愁苦带到了神面前，在神面前痛痛哭泣，祈求神赐给她一个儿子，她还要把这个儿子奉献给神。面对祭司以利的误解，哈拿耐心解释，终于得到了以利的祝福：“愿以色列的神允准你向他所求的！”哈拿凭着信心接受了祝福，如同已经得到儿子，面上再不带愁容了。

 

　　3.撒母耳的出生:撒上1:19-20次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

 

　　神顾念哈拿，使她怀孕生下划时代的工人撒母耳。撒母耳的出生，把哈拿在人间的羞耻彻底除掉了。撒母耳既是神赐给哈拿的，也是赐给以色列人的。

 

　　五.书念妇人对不生育漫不经心

 

　　1.书念妇人接待以利沙:王下4:8-10一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。9妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。10我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”

 

　　这个书念妇人是个大有智慧与见识的妇人，她用爱心接待神人以利沙，用心察看他，当她发现以利沙是个圣洁的神人时，就动员丈夫为神人盖间小楼，好使他住在其间。

 

　　2.以利沙应许妇人得子:王下4:11-16一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。12以利沙吩咐仆人基哈西说：“你叫这书念妇人来。”他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前。13以利沙吩咐仆人说：“你对她说：你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说：“我在我本乡安居无事。”14以利沙对仆人说：“究竟当为她作什么呢？”基哈西说：“她没有儿子，她丈夫也老了。”15以利沙说：“再叫她来。”于是叫了她来，她就站在门口。16以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说：“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”

 

　　书念妇人接待以利沙，以利沙想报答妇人，问她有所求的没有，她却说：“我在本乡安居无事。”看来书念妇人对自已无子的事漫不经心，以利沙知道后，就应许她到明年这时候必抱一个儿子，妇人还以为以利沙是在欺哄她，因为她知道自已不能生育。

 

　　3.书念妇人生子:王下4:17妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。

 

　　时候到了，书念妇人就生下一个儿子，正如以利沙所说的。

 

　　六.撒迦利亚为妻子伊利莎白不生育祷告神

 

　　1.伊利莎白不生育:路1:5-7当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。6他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。7只是没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。

 

　　祭司撒迦利亚与妻子伊利莎白都是亚伦的后人，在神面前是义人，只是没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了，眼看生育的希望没有了。

 

　　2.天使预言施洗约翰诞生:路1:8-23撒迦利亚按班次，在神面前供祭司的职分，9照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。10烧香的时候，众百姓在外面祷告。11有主的使者站在香坛的右边向他显现。12撒迦利亚看见，就惊慌害怕。13天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。14你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐。15他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。16他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。17他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”18撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”19天使回答说：“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。20到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴不能说话，直到这事成就的日子。”21百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。22及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象，因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。23他供职的日子已满，就回家去了。

 

　　公元元年左右，撒迦利亚进主圣殿烧香的时候，天使向他显现，告诉他他的祈祷已经被听见了，他的妻子伊利莎白将要怀孕生子约翰。撒迦利亚不信天使的话，因此暂时成了哑巴。

 

　　3.伊利莎白怀孕:路1:24-25这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，25说：“主在眷顾我的日子这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”

 

　　这事以后，撒迦利亚的妻子伊利莎白果然怀孕了，她称赞主眷顾了她，要把她在人间的羞耻除掉。

 

　　4.施洗约翰出生:路1:57-66伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。58邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。59到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。60他母亲说：“不可，要叫他约翰。”61他们说：“你亲族中没有叫这名字的。”62他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子什么名字。63他要了一块写字的板，就写上说：“他的名字是约翰。”他们便都希奇。64撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂神。65周围居住的人都惧怕。这一切的事就传遍了犹太的山地。66凡听见的人都将这事放在心里，说：“这个孩子将来怎么样呢？因为有主与他同在。”

 

　　伊利莎白的产期到了，就生下施洗约翰，孩子生下来的第八日，撒迦利亚的口开了，舌头舒展了，唱出了赞歌《我祖颂》（参路1:67-79）。