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圣经上的八个异梦

2020-08-06 作者:耶米玛  
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圣经上的八个异梦.jpg

   创37:5-11;40;41:1-13;但2;4章

 
  在旧约圣经上记载了八个异梦:约瑟的两个异梦,酒政和膳长各一个异梦,法老的两个异梦,巴比伦王尼布甲尼撒的两个异梦。我们来看《圣经上的八个异梦》。
 
  一.少年约瑟的两个异梦
 
  1.约瑟是站着的捆:(创37:5-8)约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。6约瑟对他们说:"请听我所作的梦:7我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。"8他的哥哥们回答说:"难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?"他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。
 
  约瑟是雅各的第十一个儿子,是雅各最爱的妻子拉结所生的,是与弟兄迥别之人,雅各爱约瑟过于爱他的哥哥们,神要藉着约瑟完成以色列人下埃及的大业。因此在约瑟少年时,就赐给他一个异梦,约瑟就把自己的梦告诉哥哥们:"我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。"哥哥们以为约瑟要作他们的王管辖他们,因此越发恨他。
 
  2.约瑟是明亮的星:(创37:9-11)后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说:"看哪,我又作了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。"10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:"你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?"11他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。
 
  约瑟又作了一梦:"梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。"他父亲知道了就责备他,哥哥们都嫉妒他。
 
  3.梦的应验:(创42:1-9)雅各见埃及有粮,就对儿子们说:"你们为什么彼此观望呢?2我听见埃及有粮,你们可以下去,从那里为我们籴些来,使我们可以存活,不至于死。"3于是,约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮去了。4但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说:"恐怕他遭害。"5来籴粮的人中有以色列的儿子们,因为迦南地也有饥荒。6当时治理埃及地的是约瑟,粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜。7约瑟看见他哥哥们,就认得他们,却装作生人,向他们说些严厉话,问他们说:"你们从哪里来?"他们说:"我们从迦南地来籴粮。"8约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。9约瑟想起从前所作的那两个梦,就对他们说:"你们是奸细,来窥探这地的虚实。"
 
  后来,哥哥们终于乘约瑟来看望他们之机,把17岁的约瑟卖到了埃及。约瑟在埃及受尽了苦难:先被卖为奴,后被诬下监。神的时候到了,就藉着法老的异梦抬举约瑟作了治理全埃及地的宰相。二十多年过去了,在七年大饥荒期间,约瑟的哥哥们到埃及籴粮,粜粮给众民的就是约瑟,哥哥们就脸伏于地,向他下拜。约瑟的梦才得以应验。神藉着约瑟拯救了中东地区的人民,藉着耶稣基督拯救全人类。
 
  二.酒政和膳长的异梦
 
  1.酒政和膳长与约瑟一同坐监:(创40:1-4)这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,2法老就恼怒酒政和膳长这二臣,3把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。4护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。
 
  约瑟被主母诬陷下监(创39:7-20),约瑟在监狱期间,法老的酒政和膳长因得罪了王,法老就把他们下在约瑟被囚的地方,护卫长把酒政和膳长交给了约瑟,约瑟便伺候他们,与他们成为难友,约瑟向他们学习宫庭礼仪。
 
  2.酒政和膳长都得了异梦:(创40:5-8)被囚在监之埃及王的酒政和膳长,二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。6到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。7他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:"你们今日为什么面带愁容呢?"8他们对他说:"我们各人作了一梦,没有人能解。"约瑟说:"解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。"
 
  就在法老生日的前三天,酒政和膳长二人同夜各作一梦,各梦都有讲解,但无人能解,因此他们愁闷。约瑟看到他们有愁闷的样子,就关切地向他们询问。当约瑟得知他们的梦无人能解时,就告诉他们解梦出于神,请他们将梦告诉他。
 
  3.酒政的异梦与讲解:(创40:9-15)酒政便将他的梦告诉约瑟说:"我梦见在我面前有一棵葡萄树,10树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。11法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。"12约瑟对他说:"你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。14但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。15我实在是从希伯来人之地被柺来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。"
 
  酒政梦见在他面前有一棵葡萄树,树上有三根枝子,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在他手中,他就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。约瑟告诉酒政,三天之内,法老必提他出监,叫他官复原职,他仍要递杯在法老的手中,和先前作法老的酒政一样。约瑟请求酒政纪念他,施恩给他,在法老面前提说他,救他出这监牢。
 
  4.膳长的异梦与讲解:(创40:16-19)膳长见梦解得好,就对约瑟说:"我在梦中见我头上顶着三筐白饼,17极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。"18约瑟说:"你的梦是这样解:三个筐子就是三天。19三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。"
 
  膳长见梦解得好,就把自己的梦也告诉了约瑟:他头上顶着三筐白饼,极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃他头上筐子里的食物。约瑟告诉膳长:三天之内,法老必斩断他的头,把他挂在木头上,必有飞鸟来吃他身上的肉。
 
  5.梦的应验:(创40:20-23)到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,21使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。22但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
 
  第三天是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。然而,酒政只顾自己高兴了,把约瑟忘记了,这一忘就是两年。
 
  三.法老的两个异梦
 
  1.法老得异梦:(创41:1-8)过了两年,法老作梦:梦见自己站在河边,2有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。3随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。4这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。5他又睡着,第二回作梦:梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,6随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。8到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来。法老就把所作的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。
 
  两年后,神赐给法老两个异梦:七只肥母牛与七只瘦母牛;七个肥大的穗子与七个细弱的穗子。法老因此心里不安,召来埃及所有的术士与博士,却无人能解梦。
 
  2.酒政举荐约瑟:(创41:9-13)那时酒政对法老说:"我今日想起我的罪来。10从前法老恼怒臣仆,把我和膳长下在护卫长府内的监里。11我们二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。12在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人,我们告诉他,他就把我们的梦圆解,是按着各人的梦圆解的。13后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职;膳长被挂起来了。"
 
  这在这时候,酒政想起自己的罪来,就在法老面前见证两年前约瑟如何给他和膳长解梦的事来。
 
  3.约瑟为法老解梦:(创41:25-36)约瑟对法老说:"法老的梦乃是一个,神已将所要作的事指示法老了。26七只好母牛是七年;七个好穗子也是七年;这梦乃是一个。27那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年;那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。28这就是我对法老所说,神已将所要作的事显明给法老了。29埃及遍地必来七个大丰年,30随后又要来七个荒年,甚至在埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。31因那以后的饥荒甚大,便不觉得先前的丰收了。32至于法老两回作梦,是因神命定这事,而且必速速成就。33所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。34法老当这样行,又派官员管理这地。当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,35叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里作食物,归于法老的手下。36所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。"
 
  法老听了酒政的话,就从监狱里提出约瑟来,把自己的梦告诉了他,约瑟就给法老解梦:埃及遍地必来七个大丰年,随后又要来七个荒年,甚至在埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。神必速速地成就这事。约瑟是个有多走一里路精神的人,他在给法老解梦后,又提出切实可行的建议:法老当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地,当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,把丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里作食物。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。
 
  4.约瑟被立为埃及宰相:(创41:37-45)法老和他一切臣仆,都以这事为妙。38法老对臣仆说:"像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?"39法老对约瑟说:"神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。40你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。"41法老又对约瑟说:"我派你治理埃及全地。"42法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上。43又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:"跪下!"这样,法老派他治理埃及全地。44法老对约瑟说:"我是法老,在埃及全地,若没有你的命令,不许人擅自办事(原文作"动手动脚")。"45法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。
 
  这个英明的法老听了约瑟的一番话,就看出他里面有神的灵,因此当即派约瑟治理埃及全地,法老摘下自己手上的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上。法老赐给约瑟一个新名叫"撒发那忒巴内亚,"又将亚西纳赐给他作妻子。
 
  5.约瑟积粮:(创41:46-49)约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去遍行埃及全地。47七个丰年之内,地的出产极丰极盛(原文作"一把一把的"),48约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食,把粮食积存在各城里,各城周围田地的粮食都积存在本城里。49约瑟积蓄五谷甚多,如同海边的沙,无法计算,因为谷不可胜数。
 
  约瑟就出去遍行埃及全地,在七个丰年内聚敛埃及地一切的粮食,把粮食积存在各城里,约瑟积蓄五谷甚多,如同海边的沙,无法计算,足可以应对七个饥荒年了。
 
  四.巴比伦王尼布甲尼撒的两个异梦
 
  (一)尼布甲尼撒的第一个异梦
 
  1.尼布甲尼撒强迫人为他解梦:(但2:1-13)尼布甲尼撒在位第二年,他作了梦,心里烦乱,不能睡觉。2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的,和迦勒底人召来,要他们将王的梦告诉王,他们就来站在王前。3王对他们说:"我作了一梦,心里烦乱,要知道这是什么梦。"4迦勒底人用亚兰的言语对王说:"愿王万岁!请将那梦告诉仆人,仆人就可以讲解。"5王回答迦勒底人说:"梦我已经忘了(或作"我已定命"。八节同),你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆;6你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品和赏赐,并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。"7他们第二次对王说:"请王将梦告诉仆人,仆人就可以讲解。"8王回答说:"我准知道你们是故意迟延,因为你们知道那梦我已经忘了。9你们若不将梦告诉我,只有一法待你们,因为你们预备了谎言乱语向我说,要等待时势改变。现在你们要将梦告诉我,因我知道你们能将梦的讲解告诉我。"10迦勒底人在王面前回答说:"世上没有人能将王所问的事说出来;因为没有君王、大臣、掌权的向术士,或用法术的,或迦勒底人问过这样的事。11王所问的事甚难,除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。"12因此,王气忿忿地大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。13于是命令发出,哲士将要见杀,人就寻找但以理和他的同伴,要杀他们。
 
  巴比伦王尼布甲尼撒在位第二年,他得了异梦,心里烦乱,就将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来,要他们将王的梦告诉王,却无人能说出来。王在愤怒中吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。王命发出,哲士将要见杀,人就寻找但以理和他的三友,要杀他们。
 
  2.神把梦的意思指示但以理:(但2:19-23)这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的神。20但以理说:"神的名是应当称颂的,从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。21他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。22他显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的,光明也与他同居。23我列祖的神啊,我感谢你,赞美你,因你将智慧才能赐给我,允准我们所求的,把王的事给我们指明。"
 
  但以理和他的同伴祈求神,神就在夜间异象中给他显明,但以理便称颂天上的神,因他将智慧才能赐给了但以理,把王的事给他显明。
 
  3.但以理为王解梦:(但2:31-45)"王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。32这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,33腿是铁的,脚是半铁半泥的。34你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。36"这就是那梦,我们在王面前要讲解那梦。37王啊,你是诸王之王,天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。38凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。39在你以后必另兴一国,不及于你。又有第三国,就是铜的,必掌管天下。40第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。41你既见像的脚和脚指头一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。42那脚指头既是半铁半泥,那国也必半强半弱。43你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。44当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。"
 
  但以理把王梦见大像的梦告诉了王,且把梦的讲解告诉王,神把将来必有的三国指示王了。
 
  4.王奖赏但以理:(但2:46-49)当时,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,并且吩咐人给他奉上供物和香品。47王对但以理说:"你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。"48于是王高抬但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总理,掌管巴比伦的一切哲士。49但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务,只是但以理常在朝中侍立。
 
  尼布甲尼撒王听到但以理解说,就向但以理下拜,他知道但以理所侍奉的神是万神之神、万王之王。王抬举但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,掌管巴比伦的哲士。
 
  (二)尼布甲尼撒的第二个异梦
 
  1.尼布甲尼撒梦见大树:(但4:10-18)"我在床上脑中的异象是这样,我看见地当中有一棵树,极其高大。11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见。12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上。凡有血气的都从这树得食。13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降,14大声呼叫说:'伐倒这树,砍下枝子,摇掉叶子,抛散果子,使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。15树不却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,16使他的心改变,不如人心,给他一个兽心,使他经过七期("期"或作"年"。本章同)。17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。'18这是我尼布甲尼撒王所作的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解,因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。"
 
  之后,尼布甲尼撒王又作了一个异梦,梦见一棵大树,却被伐倒。王也要变作野兽,直到经过七期,神要叫尼布甲尼撒王知道神在人的国中掌权。
 
  2.但以理为王解梦及谏言:(但4:22-27)"王啊,这渐长又坚固的树就是你,你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:'将这树砍伐毁坏,树不却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。'24王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。26守望者既吩咐存留树不,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。"
 
  但以理知道神的审判要临到尼布甲尼撒王,王必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等他知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。因此及时上谏,劝王以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者他的平安可以延长。
 
  3.尼布甲尼撒变成野兽:(但4:28-33)这事都临到尼布甲尼撒王。29过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文作"上")。30他说:"这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?"31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:"尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。"33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。
 
  一年后,尼布甲尼撒游行在巴比伦王宫里,骄傲自大,偷窃神荣:"这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?"有声音从天下下来,告诉他的国位离开他了。当时尼布甲尼撒就被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。
 
  4.尼布甲尼撒颂赞神:(但4:34-37)日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的,他的国存到万代。35世上所有的居民都算为虚无,在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说:"你作什么呢?"36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀威严和光耀也都复归于我,并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。37现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王,因为他所作的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。
 
  七年过去了,尼布甲尼撒的聪明复归于他,他就称颂神在人的国中掌权。
 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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