参孙是《士》中记载的最后一位士师，神藉着他拯救以色列人脱离非利士人的手，然而，他却因放纵情欲被仇敌拿住，受尽了屈辱，最后与仇敌同归于尽。我们来看《参孙失败的警戒》。

 

　　一.不看重自己的使命

 

　　1.非利士人欺压以色列人:(士13:1)以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

 

　　非利士人是以色列人的世敌，当以色列人进入迦南地后，他们行神眼中看为恶的事，离弃耶和华神，侍奉巴力等偶像，惹动神的怒气。因此神把他们交在仇敌非利士人手里，非利士人就欺压以色列人四十年。

 

　　2.神赋予参孙的使命:(士13:2-4)那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。3耶和华的使者向那妇人显现，对她说："向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。"

 

　　但人玛挪亚的妻子是个不生育的妇人，一天，天使向她显现，预言她将生一个儿子，要她不可喝酒，不可吃不洁之物。她所生的儿子从一出胎就归神作拿细耳人，因此不可用剃头刀剃他的头。神赋予他的使命是起首拯救以色列人脱离非利士人的手。

 

　　因此参孙是神赐给以色列人的，他是带着使命出生的。他的父母一定会将天使的话告诉他，然而，我们从他的生活中却看不出他看重使命，以神家的事为念。

 

　　3.保罗看重使命胜过性命:(徒20:22-24)现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作"心被捆绑"），不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

 

　　自从神光照拣选保罗的那天，神就把传扬福音的使命托付给他，他就看重使命胜过性命，不以性命为念，只要行完他的路程，证明神恩惠的福音。

 

　　二.不善用所得的恩赐

 

　　1.神赐福给他:(士13:24)后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。

 

　　参孙一出生，神就赐福给他，他是蒙神赐福的人。

 

　　2.神的灵感动他:(士13:25)在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。

 

　　神要使用他，就用圣灵感动他，使他力大无比，成为著名的大力士，他却不善用所得的恩赐，把恩赐据为己有，为己所用。

 

　　3.保罗提醒提摩太看重所得的恩赐:(提前4:12-14)不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。13你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。14你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。

 

　　保罗知道提摩太有劝勉、教导、探望、传福音等恩赐，因为曾经藉着预言，众长老按手在他身上时赐给了他，因此教导他要在各方面作信徒的榜样，不要轻忽所得的恩赐。神将恩赐赐给人是要造就教会，而非为自己所用。

 

　　三.不尊重神的律法

 

　　1.不可与外邦人结亲:(申7:3-4)不可与他们结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子；也不可叫你的儿子娶他们的女儿，4因为他必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。

 

　　神的律法中规定：以色列人不可与外邦人结亲，不可将女儿嫁给他们的儿子，也不可叫儿子娶他们的女儿，免得他们引诱以色列人转离不跟从主，去侍奉别神，惹动神的怒气。

 

　　2.参孙爱上亭拿女子:(士14:1-2)参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说："我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。"

 

　　参孙长大后，到了成家立业的年龄，却置神的律法于不顾，下到非利士人的亭拿，看见一个非利士人的女儿，就爱上了她，且请求父母给他娶来为妻。参孙放纵自己的情欲，常爱不当爱的人。

 

　　大卫在被扫罗逼得走投无路时，才逃到非利士地，但参孙却经常下非利士地，与外邦人结交。箴13:20与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。

 

　　四.不听从父母的规劝

 

　　1.父母不许参孙娶外邦女子为妻:(士14:3a)他父母说："在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？"

 

　　参孙的父母是敬畏神的，他们一听儿子要去娶外邦女子为妻，违背神的律法，就规劝他要在本国的民中娶妻，为何要去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？

 

　　2.参孙不听从父母:(士14:3b)参孙对他父亲说："愿你给我娶那女子，因我喜悦她。"

 

　　（弗5:1）你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。

 

　　参孙却以"我喜欢"为由，不考虑父母的意见，不听父母的劝说，执意要娶非利士人的女子为妻，注定了第一次婚姻的失败。

 

　　3.这事出于神:(士14:4)他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。

 

　　这事出于神，因为神要找机会攻击非利士人，因为非利士人辖制以色列人。

 

 

　　1.不可奸淫:(出20:14)不可奸淫。

 

　　林前6:18-20你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，20因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

 

　　神的十诫中第七条规定：不可奸淫。保罗也告诫信徒行淫是得罪自己的身子。

 

　　2.参孙行奸淫:(士16:1)参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近。

 

　　参孙却不遵守神的诫命，他放纵自己的性欲，他要发泄自己的性欲，就到非利士人的地找妓女（以色列地没有妓女），当他来到迦萨时，看见一个妓女，就与她亲近，与妓女联合，成为一体，不尊重自己的身体。

 

　　3.约瑟守身如玉:(创39:7-10)这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说："你与我同寝吧！"8约瑟不从，对他主人的妻说："看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？"10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。

 

　　约瑟洁身自好，面对主母的引诱，约瑟首先想到他所侍奉的耶和华以色列神，他不能作这大恶，得罪神，宁可被诬下监，为义受苦，也不犯罪，约瑟不得罪神也不得罪人。约瑟与参孙形成了鲜明的对比。

 

　　六.不警醒祷告

 

　　1.迦萨人要杀参孙:(士16:2)有人告诉迦萨人说："参孙到这里来了！"他们就把他团团围住，终夜在城门悄悄埋伏，说："等到天亮我们便杀他。"

 

　　迦萨人得知参孙到这里来了，他们就把他围住，要等到天亮杀他。

 

　　2.不警醒祷告:(士16:3)参孙睡到半夜，起来，将城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。

 

　　面对仇敌虎视眈眈，参孙依然不警醒祷告，他睡到半夜，起来将城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。

 

　　参孙是个不善于祷告的人，不到急难的时候，他就不祷告。

 

　　七.不离开当离开的人与罪

 

　　1.参孙爱大利拉:(士16:4-5)后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。5非利士人的首领上去见那妇人，对她说："求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。"

 

　　参孙后来又喜爱一个非利士的妇人大利拉，非利士人的首领知道了，就上去见她，求她哐哄参孙，探探他力气的秘密，好捆绑克制他，他们应许每人给她一千一百舍客勒银子。

 

　　2.大利拉第一次哐哄参孙:(士16:6-9)大利拉对参孙说："求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你？"7参孙回答说："人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。"8于是，非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人，她就用绳子捆绑参孙。9有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说："参孙哪，非利士人拿你来了。"参孙就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。

 

　　参孙爱大利拉，大利拉却不爱参孙，大利拉是个贪财的，她不顾参孙对她的感情，为钱出卖参孙。大利拉就问参孙当用何法捆绑克制他，参孙不愿意泄露自己的秘密，就欺哄大利拉，说用七条未干的青绳子捆绑他，他就软弱像别人一样。大利拉就如此捆绑参孙，大利拉告诉他非利士人拿他来了，参孙就挣断绳子逃脱了。

 

　　3.大利拉第二次哐哄参孙:(士16:10-12)大利拉对参孙说："你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。"11参孙回答说："人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。"12大利拉就用新绳捆绑他。对他说："参孙哪，非利士人拿你来了。"有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。

 

　　有了这次遭遇，参孙依然不警醒，大利拉得知参孙欺哄了她，向她说谎，就第二次哐哄参孙，参孙离不开大利拉，就第二次哐哄大利拉，说人若用没有使过的新绳捆绑他，他就软弱像别人一样。大利拉就用新绳捆绑参孙，但参孙将臂上的绳挣断了，参孙再次逃脱。

 

　　4.大利拉第三次哐哄参孙:(士16:13-14)大利拉对参孙说："你到如今还是欺哄我，向我说谎言。求你告诉我，当用何法捆绑你。"参孙回答说："你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。"14于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说："参孙哪，非利士人拿你来了。"参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线，一齐都拔出来了。

 

　　大利拉不达目的，誓不罢休，她接着开始了第三次哐哄参孙，参孙欺哄她说若将他头上的七条发绺与纬线同织就可以了。于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，但参孙这次又逃脱了。

 

　　5.参孙不离开大利拉:(士16:15-16)大利拉对参孙说："你既不与我同心，怎么说你爱我呢？你这三次欺哄我，没有告诉我，你因何有这么大的力气。"16大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。

 

　　大利拉不与参孙同心，却说参孙不与她同心。面对大利拉一次次的哐哄，参孙既不警醒，也不舍得离开她。大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷得要死。参孙深陷罪恶中不能自拔，他被情欲牢牢捆绑住，他不愿离开大利拉，也不愿意离开罪中之乐。求主帮助我们离开当离开的人与事。

 

　　八.不能守住自己的秘密

 

　　1.参孙泄露自己的秘密:(士16:17)参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说："向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。"

 

　　参孙舍不得离开大利拉，终于禁不住大利拉的软緾硬磨，把心里所藏的秘密全告诉了她：若剃了他的头发，他的力气就离开他，他便软弱像别人一样。参孙不知道泄露自己的秘密对他意味着什么，他宁可泄露秘密也不舍得离开大利拉，但最终大利拉还是离开了他。

 

　　2.参孙的力气离开了他:(士16:18-16)大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说："他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。"于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。

 

　　大利拉的目的终于得逞了，她立即打发人到非利士人的首领那里，请他们再来一次。大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。大利拉克制他，他的力气就离开他了。

 

　　肢体们，一定要保守属于自己的秘密，泄露了秘密必然会给自己带来不幸。

 

　　九.不知道神已经离开了他

 

　　1.参孙不知道神离开他了:(士16:20)大利拉说："参孙哪，非利士人拿你来了。"参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。

 

　　当大利拉告诉参孙非利士人拿他来了时，参孙才从睡中醒来，想像前几次出去的时候，却不知道神已经离开他了。

 

　　参孙离不开大利拉的结果是头发离开了他，力气离开了他，神离开了他，当然，大利拉也离开了他，他再没有被利用的价值了。

 

　　2.参孙眼睛被剜:(士16:21-22)非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。22然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。

 

　　非利士人终于拿住参孙，他们剜了参孙的眼睛，带他下到迦萨，让他在监里像牲畜一样推磨，以此来羞辱参孙。但参孙的头发被剃后，又渐渐长了起来。

 

　　十.不得善终

 

　　1.参孙受戏弄:(士16:23-27)非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐。因为他们说："我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。"24众人看见参孙，就赞美他们的神，说："我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌，交在我们手中了。"25他们正宴乐的时候，就说："叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。"于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。……27那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。

 

　　非利士人的首领聚集，给他们的神献祭欢乐的时候，就从监里叫来参孙，要他在他们面前戏耍，以此羞辱参孙。参孙只得像猴子被他们戏耍，非利士人都来观看参孙戏耍。

 

　　2.参孙与非利士人同归于尽:(士16:26-31)参孙向拉他手的童子说："求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。"……28参孙求告耶和华说："主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。"29参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，30说："我情愿与非利士人同死！"就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。31参孙的弟兄和他父的全家，都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。

 

　　参孙求拉他手的童子让他摸着托房的柱子，好靠一靠，参孙最后一次求告神，祈求神眷念他，赐给他一次的力量，使他在非利士人身上报剜他双眼的仇。参孙情愿与非利士人同死，就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙就与非利士人同归于尽。参孙的弟兄和他父的全家，取来他的尸首，安葬在他父亲的坟墓里。