对于基督徒而言，但以理在狮子坑中的见证最为熟悉不过了。

 

　　一、因优秀，遭遇嫉妒

 

　　4节，那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。

 

　　因着但以理有着美好的灵性，所以他超乎众人，王想立他治理通国。一个外来的被掳掠的犹大人，能以坐在如此高位，对于大利乌王面前的诸臣而言，这实在是心头之恨。与但以理一比较，他们在王前显得微不足道。哎，没有对比就没有伤害。

 

　　在但以理所办的事上找不到把柄，他们就从他的信仰上来攻击他。来到王前，求王下禁令，一个月内，无论何人不许向任何神或人求告。可能他们意识到但以理智慧的根源是来自于敬畏神，那么，切断他与神之间的联系，不就使他归与平庸吗？

 

　　够狠、够毒、足够致命，因为若有人违背，必把他扔在狮子坑中，且让王加了玉玺。这可是不可更改的，因为波斯与玛代有例。

 

　　当我们遭遇他人迫害时，有时并不一定是我们的亏欠与软弱，反倒是我们的优秀。教会在今日的争战中，也不一定就是充满着罪恶，神藉着环境来炼净，有时就因为教会有着足够的影响力，引发敌对者的不安，如以色列民越发增多，法老的心就甚不安一样。

　

 

　　二、因信心，照常祷告

 

　　面对禁令，该如何应对？照着常理，这事并不难。

 

　　因为祷告的本身可以无明处，也可以在暗处。所以，但以理可以远离人群，在自己的内室祷告，照着他的官位应该有足够的内室吧。

 

　　祷告的时间与次数也可以灵活吧。祷告可着开着窗，也可以闭着吧。

 

　　何况已经有了规定的时间，三十天。这时间一过，不就跟平常一样，该怎样就怎样。

 

　　“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。那些人就纷纷聚集，见但以理在他神面前祈祷恳求。”（10-11节）

 

　　或许我们会关上门，在暗中祷告，甚至停止一个月的祷告。可但以理与平常一样，一日三次双膝跪在神前，祷告感谢。

 

　　为什么但以理如此固执，如此不聪明？避一下不是可以的吗？

 

　　祷告感谢是但以理信仰的见证，隐藏起来就意味着对信仰的放弃，不再求告神。至少在众人的眼前是这样。所以，但以理绝不，他相信神，他愿意亲近神，不用说一个月，就是一天也不停止与神的来往

 

　

 

　　三、因恩典，成了神迹

 

　　按着规矩，但以理被扔在了狮子坑。一宿，大利乌王没得睡觉，可他却睡得香甜，是因为有神恩典的保守，他经历了神迹，成为众人眼中的神迹。

 

　　那些攻击但以理的人，被扔在狮子坑中。饿了一夜的狮子，终得尝美食。

 

　　大利乌王降旨晓谕所统辖的全国人民，要在但以理的神面前战兢恐惧。“因为他是永远长存的活　神，他的国永不败坏，他的权柄永存无极！他护庇人、搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。”

 

　　过去，神保守了但以理在狮子坑中安然入睡。现在，神照样看顾怜悯他的百姓。但以理过去了，但以理的神仍然掌权。惟愿神帮助我们，让我们认识神的权能，坚定地信靠神，并活出信心的见证，让我们的人生也能成为神恩典的奇迹。