经文：创9：18-29

　　爱是圣经中的主题，我们基督教是爱的宗教。保罗在对哥林多教会讲爱的时候曾说：“我现今把最妙的道指示你们（林前13：1）。”他说爱是最妙的道，爱是奥妙的，因为爱显示上帝的属性。神就是爱，人若住在爱里面就是住在神里面，神也会住在人里面（约一4：16）。爱是属灵的功课，是基督徒一生需要学习的，没有一个人说自己已经把爱的功课学好，再也不要学习爱。我们学的爱越多就认识神越多，也会更多地经历神的同在。

　　遮盖是爱的表现，遮盖就是包容，也可以说爱中一定有遮盖。今天，我们就从挪亚和他儿子们之间发生的故事一起来学习这宝贵的功课：《爱的遮盖》。 

　　一：遮盖别人是善良的

　　挪亚一家八口在大洪水之后存活在地上，神与挪亚立了永约，神不会因人的缘故咒诅地了（创8：21），并且以天上的彩虹为记。神是守约施慈爱的神，神会照着祂与人所立的约赐福给挪亚的后裔，使他们生养众多，在地上昌盛繁茂（9：7）。圣经中有好几处评价挪亚这个人，如6：9的“义人”、“完全人”、“与神同行”等，在7：1神评价说：“因为在这世代中，我见你在我面前是义人。”。可以看出挪亚这人非常不错。只可惜，却因一次醉酒的缘故而失败，他的后代也因这件事有了不同的未来。有两个儿子是蒙福的，有一个儿子却因此受到咒诅。

　　挪亚因醉酒失态，在帐篷里赤身。含看见的时候，就跑到外面告诉他的另外两个弟兄：闪和雅弗。这里提到迦南，迦南是含的儿子，也就是挪亚的孙子，就是这个迦南受了咒诅。为什么呢？因为有可能最先看到挪亚醉酒的人是迦南，迦南跑去告诉自己的父亲含，含又跑去告诉闪和雅弗。这么说来，挪亚醉酒的这件丑事，可以说是全家都知道了，因此，挪亚在醒来之后就非常生气，就咒诅自己的孙子迦南。而闪和雅弗的反应不同，他们俩就拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给自己父亲盖上（创9：23）。

　　对别人的罪或过失，有的人选择宣扬，有的人选择遮盖。从含的态度可以看出他的心是不善良的。他没顾虑他人感受，不顾虑宣扬会给人带来伤害。如果他爱父亲就一定会选择遮盖，而不是宣扬。他跑去告诉自己弟兄无非就是让别人都来看看，目的并不是要解决问题，他也并不是不知道该怎么做。我们看马利亚的丈夫约瑟，圣经说他也是个义人，当约瑟知道马利亚怀孕，因不知道是圣灵感孕，他的反应是想暗暗地把马利亚休了也不愿明明地羞辱，即使别人已经伤害到他。义人有个显著的特点就是不宣扬别人的罪，因为义人的心是善良的。

　　二：遮盖别人是有福的

　　当挪亚醒来后才知道经历的事，挪亚就咒诅迦南，而祝福闪和雅弗，这祝福和咒诅对他们的后代未来发展影响很大，甚至关系到世界的格局。在9：25：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”迦南的咒诅是很严重。含是一切非洲人的祖先，含的后代在摩西时代就开始败坏。后来迦南住在应许之地，被称为迦南人，神曾命令约书亚要灭了迦南七族的人，这些人都是迦南的后代。因着咒诅，迦南人在历史上经常被列国统治，他们真的成为奴仆的奴仆。迦南人种种的异教风俗，可以用含对他父亲挪亚的态度来象征。更可怕的是，迦南人的罪恶远超过他们的祖先含，道德放纵到极点。从历史看，黑人一度沦为奴隶，虽然今天奴隶制度已废除，但黑人在某种程度上依然受到歧视，这与咒诅有关。

　　而挪亚的另外两个儿子是被祝福的，闪和雅弗对父亲挪亚态度可以表示出对父亲的孝敬。洪水之后，挪亚就是上帝律法的代表，这两个儿子的态度也是借此对上帝律例所表示出的尊重，所以，他们的子孙得到光明的前途。挪亚曾预言说：“耶和华闪的上帝，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆，愿上帝使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。”（创9:26-27）闪的后裔要作上帝的选民，神的约要归与他们，救主耶稣也要从这一族出来。耶和华是闪的上帝，亚伯拉罕，以色列民，以及基督都是闪的后裔。“有耶和华为他们的上帝，这百姓便为有福（诗144:15）。”至于雅弗，他必“住在闪的帐棚里。”雅弗的后裔必要特别分享福音的恩典。

　　也许你会说含不就说说而已么？他说的是事实啊！有那么严重？挪亚不是预定他儿子的品格和命运，只是显明他们各自选择的人生不同，因选择的不同所造成的品格，使他们得到所必有的结果。这也是上帝因着他们和他们子孙的品格与行为，而向他们所宣示神的旨意。其目的就是警告世人，更是提醒每个上帝儿女，时时警醒，时时保守自己的心怀意念，时时保守自己的言语行动，远离罪恶，与神同行。含所犯的罪，我们可能会以为很轻，可是却是大罪。因为他不能认真对待一件严肃的事，以泼皮般态度对待尊长，以别人过失作笑柄。这种人社会上很多人，教会也不例外，我们要谨防。

　　三：最大的爱就是遮盖

　　有个人常讲他妻子不好，因为他老婆确实比较泼辣。他说自己和妻子恋爱时就了解妻子性格，那为什么要娶？他说当年妻子的这性格还是挺喜欢的，可时间长就苦恼，甚至到忍无可忍的地步。他说了很多自己妻子不好的地方，有个人就对他说：“其实，说那么多，最主要原因是已经不爱啦……”。因为不爱，所以就不愿遮盖。如果爱，怎么会在别人面前说妻子不好？你为什么不会到处说自己孩子不好？在生活中我们不难听到婆媳之间不和的事，其实就是因为里面没有爱。很少有人在别人面前说自己亲妈不好，或说自己女儿不好，因为爱，不好也选择遮盖。

　　当亚当夏娃犯罪后觉得羞耻，上帝怎么对待人的？在创3：21：“耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。”神不但主动寻找堕落的人（9节），也为人预备了挽回的方法。人的方法是用“无花果树的叶子”作为短暂的遮盖（7节），神的方法是“用皮子做衣服”作为长久的遮盖，这也预表“披戴基督”（罗13：14），罪得永久的“遮盖”（罗4：7）。“皮子”是从死亡的牲畜身上取下来的，必须要付出流血的代价，预表“若不流血，罪就不得赦免”（来9：22）。“皮子”是神主动预备的，预表救恩完全出于神自己的计划，是“神设立耶稣作挽回祭”（罗3：25）。神的计划是要祂的儿子为人死在十字架上流血把人永久地遮盖。

　　遮盖是最大的爱，在彼前4：8：“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”“爱能遮掩许多的罪”，从神而来的爱能使肢体间彼此包容（林前13：4-7），可以阻止彼此罪上加罪，也可以使罪自行消失（箴10：12，雅5：20）。人心里若没有爱，每句话、每个动作都可能会被误解、扭曲、放大，导致纷争而犯罪。如果每个人都宣扬只能罪上加罪，只会带来更大的罪，因为罪就如那面酵，看起来一点点，发起来就带来可怕的结果。爱是需要智慧的，爱不仅是别人缺乏时的施舍，爱是发自内心。当人犯罪得罪神，神显示出祂公义的审判，同时也没忘记显示出祂的大爱，祂给人悔改的机会。

　　亲爱的弟兄姐妹，我们从创9：18-29这段经文学习《爱的遮盖》。我们通过挪亚和他儿子间的故事，让我们看到，因同一件事的发生人会有不同的处理方法。含因宣扬带来咒诅，而闪和雅弗用爱去遮盖有过犯的父亲得到了祝福，这也使他们的后代有了不同发展方向。迦南被咒诅也是给今天信徒的提醒，而闪和雅弗的行为是我们要去学习的。什么叫遮盖？遮盖就是掩面不看，遮盖不是不知道别人的罪，而是因为爱的缘故选择不愿去看。爱里一定有遮盖，这爱从神而来。我们不是看不到别人的软弱，不是看不到别人的缺点，不是看不到别人的失败，而是因为爱，所以就选择默默遮盖。我们的神因爱我们的缘故，祂愿意用祂爱子的宝血来遮盖人的罪，这是神的大爱。我们的神是爱的神，我们也当效法神学会去爱，愿我们都来学习这爱的功课，阿们！

 （江苏连云港灌南小周教会讲章）