经文：路1：39-56

　　“彼此相爱”是基督徒非常熟悉的字眼，这是主耶稣给我们的命令，这命令不是可有可无，而是一种要求。这是要我们必须听从的命令，并要实行出来。任何一种爱的美好关系都是互相的，否则，这种爱不会长久。我们在讲爱的时候，千万不要忘记“彼此”两字，爱不是单方面的付出，而是彼此相爱才美好，正如神爱我们，我们也要爱祂。

　　爱是圣经的真理。更是神的一个命令。我们基督教是爱的宗教，我们要高举爱。神拣选我们的目的就是要我们把祂的爱活出来，去影响身边的人，去影响社会，去影响世界。这爱如何活出来？那就是从神的家开始，神的家中要先有爱的见证。马利亚和伊丽莎白的彼此相爱为神作美好的见证，今天，我们就从路1：39-56的经文中来学习彼此相爱的功课。

　　一：彼此相爱 共度难关

　　在这段经文中记载两位姊妹：马利亚和伊丽莎白。一个是耶稣肉身的母亲，一个是施洗约翰的母亲。她们遇到人生中最艰难的时刻，都怀孕了。这女人怀孕看似正常不过的事，但对她们来说却是不寻常的经历，她们都有着性命的危险。

　　马利亚是未婚先孕，这是有性命危险的。因为按照摩西的律法、犹太人的传统，一个女孩子未婚先孕，任何人都有权利拿石头打死她。更何况，她已经是许配给人家的待嫁女，这无论是从摩西律法，还是从伦理道德上来讲，都是令人发指的事。事实上，马利亚并非是生活作风不检点的女人，所怀的胎是来自于上帝，但这个理由对她来说是站不住脚的。所以，对马利亚来说，这是一个极大的挑战，她不是面临着一般的压力，因为这关系到她的性命，这也不是一般人能做可以献给神用的。

　　年老的伊丽莎白同样也有性命担忧，因为她是年老怀孕。我们不知道伊丽莎白具体的怀孕年龄，我们只知道她是在年老时怀孕，这对伊丽莎白来说，也是挺不容易的事。现代的医疗数据显示，女人在35岁，人体的各个功能就已经进入衰老期，也就是说，女人35岁怀孕就基本属于高龄产妇。高龄产妇在医疗发达的今天也是有极大的生命危险，产妇死亡事件屡见不鲜，更何况是几千年前的时代？

　　遇到难处，你第一时间会想到谁？你第一时间想到的那个人就是与你关系很好的人。马利亚第一时间去找伊丽莎白，说明伊丽莎白是她最信任的人。从39节“急忙”两字可以看出，马利亚要尽快找到伊丽莎白。她需要有人尽快来疏解她心头的压力。而此时伊丽莎白，为了避免闲言碎语带来的软弱就隐藏在山里待产。为什么马利亚能清楚知道伊丽莎白的住处？可以断定她们平时没少见面，马利亚对伊丽莎白没少过关心，有可能常常去看望她。

　　两位姊妹在面临巨大压力时，她们一起彼此鼓励，互相支持来共度难关。就像但以理和他的三个朋友一样，他在遇到难处时立即想到灵里肢体，他们在一起灵修，想办法，然后问题就得到解决。所以，这才叫肢体，肢体若彼此相爱，没有度不了的难关。

　　二：彼此相爱 圣灵充满

　　圣灵是神的灵，神同在圣灵就同在。圣灵一定会住在爱里。哪里有爱，圣灵就同在，弟兄姐妹若有彼此相爱的心，就有圣灵的同在。圣灵就会工作，圣灵会引导、感动、帮助，有圣灵帮助作工才会顺利，人才能完成使命。

　　马利亚和伊丽莎白一见面就被圣灵充满。圣经告诉我们，伊丽莎白所怀的胎在腹中也欢喜跳动。看见没？连孩子都被圣灵充满，这是从来没有的事。她们被圣灵充满后，就由原来的担忧、惧怕，立刻就变成欢喜。马利亚被圣灵充满就开始赞美歌颂神：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐……”，这有名的《尊主颂》就是那时候唱出来的。她们大大喜乐，忘记忧愁。被圣灵充满后就不会把圣工当作重担，而是当作一种喜乐，当作福气。接着她们就喜乐的在一起同住三个月。

　　马利亚在遇到压力时不是去找父母，而是去找伊丽莎白排解压力。在艰难时刻，能够给伊丽莎白最大安慰和陪伴不是施洗约翰的父亲。因为他不信，神暂时叫他变成哑巴，不信的人会说消极话，会给人带来负面影响，伊丽莎白需要信心，而马利亚的陪伴对伊丽莎白来说非常重要。我们想想：她们在一起干些什么？一定是天天赞美神、灵修，是不是？她们互相鼓励给对方加油。她们才叫和睦同居，因为她们享受在神的同在里，她们天天被圣灵充满。而且，马利亚三个月后回家了，她获得了力量，她勇敢地面对挑战，在圣灵的带领下，最终约瑟迎娶了她。我们也可以猜测，马利亚一定是等到伊丽莎白顺利生产后才放心离开，她不会在伊丽莎白快要临盆的时候离开的。

　　弟兄姐妹，这是我们需要学习的功课，彼此相爱才能被圣灵充满。圣灵充满你就有能力，你就有喜乐，你就有平安，你就刚强壮胆。肢体在一起是要以神为中心，以神为中心才叫团契，奉主名聚集，神才能在当中。肢体在一起是要给对方的生命增值，而不是彼此消耗。如果肢体在一起聊着是非八卦，会越来越软弱，那不叫团契，那只能叫团伙，因为团伙容易犯罪，处着处着矛盾就来了。神是何等喜悦自己的儿女在一起能够彼此相爱。

　　三：彼此相爱 完成使命

　　神给每一个人都有使命，神也会使用在人看来很卑微的人来为祂做事。马利亚和伊丽莎白是两个弱女子，可她们都完成神所托付的使命。这期间虽然有艰难，但她们彼此相爱的见证也印证了神的作为和分享蒙恩的喜乐。我想，她们永远不会忘记人生中这特殊的三个月。

　　圣经没有详细记载伊丽莎白的住处，有人说伊丽莎白有可能是住在希伯伦，而马利亚住在拿撒勒。但她们是常常往来的，马利亚知道伊丽莎白的住处，说明肢体间还是常常联络的。神的救恩是为了纪念与亚伯拉罕所立的约，这应许之约是旧约的主体，是新约的基础。同时也是两约之间的关系，简单概括就是：新约隐藏在旧约之内，旧约成就在新约之中，所以，施洗约翰的出生非常重要。

　　在42节有“你在妇女中是有福的”，这是伊丽莎白的话，这不是对已经成就的事向上帝发出的感恩和赞美，而是透过信心看见的尚未发生却必定会发生的事实。伊丽莎白虽年老，但灵命已经相当的成熟。她是亚纶的后裔，虽然那个年代的侍奉好像跟女人没什么关系，敬拜神还要在外院。但不影响她明白神的旨意，甚至她的灵命比她作祭司的丈夫还好，她丈夫反而不信，而她信。她是很敬虔的妇人，直到现在还有很多人喜欢给女孩子取名叫伊丽莎白，据说就是从施洗约翰母亲那流传出来的。

　　后来，施洗约翰出来传道，给耶稣受洗，大家一想到他的出生，就想到神的旨意。人们很容易接受施洗约翰的道，这是从小受父母敬虔信仰熏陶有很大的关系。伊丽莎白是一位伟大的母亲，而施洗约翰在世上也完成了两件大的圣工：传悔改的信息和预备主的道。他是主的开路先锋，开路先锋就是军队先行开路或打头阵的人，施洗约翰更是拉开新约序幕的人。

　　马利亚和伊丽莎白两位姊妹在主里的甜美交通让人羡慕，也值得我们学习。这就是灵里肢体的亲密关系。圣徒的心是相通的，用今天的话说叫：懂！她们都完成了神所托付的使命，这是与她们平时追求分不开的，美好的灵性取决于人里面内住的基督，也取决于肢体间互相支持，否则无法完成使命。

　　今天，我们从路1：39-56这段经文中学习了属灵的功课。马利亚和伊丽莎白两位姊妹的彼此相爱为神作美好的见证，这更值得我们学习。这就是肢体间的亲密关系，她们在人看来只不过是默默无闻卑微软弱的女子，一个是童女，一个年老的姊妹。但我们从她们身上看到神的爱在她们当中，圣灵在她们当中。

　　弟兄姐妹，爱是人与人之间最美好的感情，虽然她们年龄差距很大，但在神里面完全没有代沟。神的爱不受限，神的爱是自由的，当肢体间彼此相爱时神就动工，圣灵就自由运行作奇妙善工，让人靠着祂的大能完成使命。愿神的爱在我们当中流动，在我们教会流动，甚至在天地间流动，求主祝福大家！阿们！

 （江苏连云港灌南镇北教会讲章）