在主耶稣的那个时代，很多神的工人，到处为主传福音，常常是无家可归，可是，也有不少的人，他们因为爱神而接待这些为神作工的人，按我们的常理说，如果接待会有付出，也会有危险，可是，他们还是愿意接待神的仆人。圣经上记载，亚伯拉罕不知不觉就接待了天使，这也成为以色列民热情好客，乐于接待的一种生活习惯。

 

　　一，因接待物资丰富

 

　　王上17:11-12以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我。”她说：“我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油。我现在找两根柴，回家要为我和我儿子作饼。我们吃了，死就死吧。”

 

　　先知以利亚，当以色列国经历三年零六个月饥荒的时候，他也面临着饥饿的环境，神却让他到了撒勒法去，一个寡妇接待了他，就只有一点点的食物，不为自已所用，而先让先知去吃，这是何等大的爱心，可是，也正是因为她的做法，上帝赐福了这个有爱心的寡妇，使她在饥荒之年，没有一点点的缺乏，可以平安无忧的度过三年零六个月的时光。这是多么大的福份？有很多人因为没有食物而肌饿而死，她们家却得到上帝丰富的供应。如果不是这次爱心接待，后果可想而知，也会面临被饿死的危险。

 

　　二，因接待愿望得实现

 

　　王下4:8-10一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过就进去吃饭。妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻，桌子，椅子，灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”

 

　　先知以利沙，常常因为神的工作路过书念这个地方，先知的工作很辛苦，这里有一个妇人看到了先知的艰难，常常强留先知在家里吃饭，并和丈夫商量给先知盖一座小楼，可以休息。先知看到她所做的一切很受感动，问她说：“你要什么呢？”王下4:13以利沙吩咐仆人说：“你对她说，你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说：“我在我本乡安居无事。”

 

　　这个妇人的接待是没有任何目地的，只是看到先知的辛苦，就动了慈心，想为先知做一些力所能及的事，先知问她要什么，当时的先知门徒基哈西说：“她没有儿子。”我们想，这个妇人是不能生育的妇人，她也一定祷告了很多年，一直到老也没有成全，这也是她心里一个很大的愿望，谁不希望自已有儿有女，后继有人呢？当她接和待了先知以后，先知说：“王下4:16-17以利沙说，明年到这时候，你必抱一个儿子。她说，神人，我主阿，不要那样欺哄婢女。妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。

 

　　三，因接待病得医治

 

　　太8:14-15耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服事耶稣。

 

　　耶稣在各城各乡传讲天国福音，也会有人接待耶稣到家里去，有一天，耶稣到了彼得的家，看到彼得的岳母正在害热病，耶稣看她病情严重就给她医好，试想一下，如果不是彼得接待耶稣到他家里，他的岳母可能会病好几天，因为爱心接待主，她就立时好了，并且起来服侍耶稣。

 

　　马大，马利亚和拉撒路，他们家常常接待耶稣和门徒们。真是天有不测风云，人有旦息祸福。拉撒路病了，而且死了，由于他们和耶稣的关系很好，就打发人邀请耶稣快来到家，为她弟弟医治。当耶稣来到的时候，拉撒路已经死了四天了，耶稣让拉撒路死而复活。如果，不是常接待耶稣，与耶稣的关系比较陌生，拉撒路可能真的活不过来了。

 

　　四，因接待全家得救

 

　　徒16:25-28约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：“不要伤害自己，我们都在这里。”使徒保罗在监里的时候，他们在夜里赞美上帝，地大震动，禁卒看到以为犯人都逃跑了，就想要自杀，当时，罗马的法律很严格，如果有犯人逃跑，禁卒就会被处死，保罗说：“你不要自杀，我们都在这里。”于是，他就接待保罗到他的家里，保罗给他们讲耶稣的救恩，后来他的全家都受洗归主，得到了生命的救恩。

 

　　我们从以上的内容可以看到，凡是因福音的缘故接待人到家里的，没有一人不得赏赐。今天的我们有没有因着主的缘故接待神的仆人呢？有一些爱心付出呢？主耶稣也明确的说，接待这小子里的一个，就是接待主自己。我们也会因为接待主，而从主得到属天的祝福。