经文：犹太书20-21

　　亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。

　　犹大书在启示录之前，启示录的重点是基督的再来，而犹大书告诉我们基督再来前的预兆，特别是假师傅横行。那么，我们当如何预备自己，迎见我们的主耶稣呢？好让我们在那日欢欢喜喜、坦然无惧地站在他面前。这两节经文给以我们最好的指引，让我们晓得当如何预备。

　　01

　　在至圣的真道上造就自己

　　“至圣的真道”提醒我们几个事实。

　　一，道是真实的。看经上预言的应验，还有考古学的印证，道没有任何虚假的成分，这是真道。

　　二，道是至圣的，是洁净的。因为圣经都是神默示的，虽是借不完全之人所写，但由圣灵保守引导他们的心思，用文字把神的意思清楚的表明出来。

　　三，道的功用，能使人成圣。提后3：16-17告诉我们：圣经是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。

　　那我们当如何在道上造就自己？

　　1、熟悉真道。用各样的智慧将神的道理丰丰富富藏在心里，如诗人所说的那样：“我将你的话藏在我心里，免得我得罪你。”（参西3：16，诗119：11）

　　2、思想真道。天天思想神的话语，用真道来塑造自己的三观。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人是有福的。（诗1：2）

　　3、顺服真道。要立志遵行神的话语，因为惟有行主道的，才是主的真门徒。（参约8：31）

　　02

　　在圣灵中祷告

　　祷告是基督徒灵命的呼吸，藉此与神相交，聆听神的声音，也与神说说心里的话。对于一个基督徒而言，祷告表明我们对神的信靠。若不祷告，那是骄傲的表现，因为我们觉得自己不需要神，故此我们就不祷告。

　　主耶稣在世的时候，以很多的比喻激励门徒当常常祷告，并给以应许：祈求就得着，寻找就寻见，叩门就给开门。神在基督里向我们所定的旨意也是要我们不住的祷告（参路11：8，帖前5：17）

　　犹大书在这里告诫我们要“在圣灵中祷告”，意思为：

　　1、靠着圣灵祷告（弗6：18），我们常是软弱，不愿意祷告，圣灵常引导我们、感动我们，所以我们学会随从圣灵、依靠圣灵，常祈祷在主前。

　　2、体贴圣灵的祷告。圣灵将神的旨意显明在我们心里，我们当求被圣灵充满，体贴圣灵的意思，顺从神的道（圣灵的宝剑，弗6：17）而活。不要照着我意思，乃愿意照着神的意思而活。

　　3、学像圣灵的祷告。圣灵为我们代求叹息，我们也当学会代求（罗8：26-27）。祷告中不止只是自己，为他人、为家庭、为教会、为这地，在神前流泪，操练中保的代祷。

　　03

　　保守自己常在神的爱中

　　神的恩典保守我们，我们的本分也要保守自己在神的爱中，因“人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？”（箴6：27－28）

　　如何保守自己常在神的爱中？

　　1、思想神的爱。神的爱何等丰盛，常常思想，会令我们心被爱感。他的爱吸引并激励我们一直向前。

　　2、分享神的爱。与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深（参弗3：18），这一目标的达成，需要敞开自己与圣徒相交，彼此分享时就会感受神爱的奇妙。在不同的人身上显明不同的方式，这会让我们惊叹欢呼。

　　3、感恩神的爱。常存一颗感恩的心，看到主爱在我们身上的彰显，赞美感谢神。这让我们享受主爱，也会更多蒙爱。

　　神爱最大的显明是差了他的儿子耶稣为我们的罪作了挽回祭，思念耶稣为我们忍受罪人那样的顶撞，是我们对付灰心疲倦最有效的方法（参来11：3）。

　　04

　　仰望耶稣基督的怜悯

　　常存一个仰赖等候主恩典、慈爱、怜悯和帮助的心来生活行事，直到见主的面。

　　今日我们得救，是因主的怜悯，我们得救后能胜过罪恶，也是主的怜悯。所以保守自己不致陷在罪恶的网罗里，要仰望等候祂的怜悯和保守。

　　我们要常存这种态度，不要自以为刚强和站立得稳，要等候祂的恩惠，就可蒙保守，这就是胜过试探的方法。

　　再者，“怜悯”在此可能暗指耶稣基督的再来，因上文曾提到基督的降临。下一句说“直到永生”就是进入永世的意思。主耶稣基督的再来对等候祂的人，实在是一种怜悯和恩惠，使他们早日脱离世上之各样烦恼和失望。我们要把基督再来看作是祂对我们极大的怜悯和恩典，直到见祂面的日子。

　　仰望耶稣基督的怜悯，也再次提醒我们，我们本身很不可靠，软弱无力。若想凭自己努力，靠肉体成全，无门也无路！

　　主是怜悯的主，惟有他的怜悯是我们成圣生活的保障。

　　结语：感恩我主，他救我们，必拯救到底。他爱世间属自己的人，也爱到底。让我们紧紧与主相连，亲近他、仰望他、爱他，直到那日！