作为耶稣基督的门徒，将来见他之日，一定希望自己得着上帝所赐的冠冕。你知道他为我们预备的冠冕是什么吗？

　　喜乐的冠冕

　　“我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？因为你们就是我们的荣耀，我们的喜乐。”（帖前2：19-20）

　　使徒保罗侍主终生，他最大的喜乐是什么呢？就是他所建立的教会，都能在上帝面前根基稳固，在各样环境中都能站立得住。当教会被建立、信徒得增长、灵命得丰盛之时，对于福音的使者来说，再没有比这更喜乐的了。因此，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒说：“我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？”（帖前2：19）

　　事实上，门徒的价值就体现在所结的果子上。试想，当我们见主之日，一个硕果累累的福音工人，怎能得不着上帝的称赞？反过来说，若我们没有任何果子，又怎能不被上帝责备？

　　今天，你若盼望得着喜乐的冠冕，那就为主多结果子吧！主耶稣说：“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”（约15：8）

　　生命的冠冕

　　“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”（雅1：12）

　　生命的冠冕，是每一位基督徒的向往；将来进入上帝国度的人，一定是得到生命冠冕的人。那么，如何才能得到呢？这与我们在世的生活息息相关。

　　今天我们生活在一个充满试探和诱惑的世界里，稍有不慎，就会成为魔鬼的掳物。不只是我们，就连主耶稣也曾受过魔鬼的试探，但耶稣靠着上帝的话语，完全得胜了。我们也生活在一个充满苦难和试炼的世界里，只有轻看一切的羞辱，忍受十字架的苦难，才能得着生命的冠冕。

　　保罗说：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗8：18）是的，得着生命冠冕的那一刻，谁还会记得曾经流过多少眼泪、受过多少伤害呢？

　　荣耀的冠冕

　　“务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼前5：2-4）

　　在这里彼得告诉我们，那些服侍主的人即将得到“永不衰残的荣耀冠冕”。这说明荣耀的冠冕是有永恒价值的，拥有这种冠冕的人，是被上帝所高举的。

　　怎样得到呢？圣经说：“务要牧养在你们中间上帝的群羊。”对于上帝托付给我们群羊，我们要喂养、供应、看守、保护。因为羊群的主权属于主，作为牧人，我们要忠于主人的托付。在这方面，主耶稣是我们最好的榜样。耶稣说：“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。”（约10：14-15）

　　今天我们作主的门徒，不能出于勉强，也不能因着贪财，更不能因着辖制。我们要甘心乐意地领受这神圣的托付，并且在信仰与生活的方方面面，都成为群羊的榜样。将来见主之时，荣耀的冠冕一定为那些忠心的牧人而存留。

　　公义的冠冕

　　“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4：7-8）

　　谁能得着公义的冠冕？就是爱慕基督显现、盼望基督再来的人。然而，这种盼望并不是无所事事、无所作为的消极等待，而是在具体的行动中积极预备自己。

　　就如保罗那样，他打完了美好的仗、跑尽了当跑的路，守住了所信的道。只有这样的基督门徒，才有资格在众人面前说：“从此以后，有公义的冠冕为我存留。”

　　不要忘记，公义的冠冕是公义的主所赐的。他既然被称为公义的主，就必然按着公义审判所有来到他面前的人。不知道审判之日来临之时，我们能否在他面前站立得住呢？要知道他是公正无私的，得胜者必然得着赏赐，失败者必要得着严厉的惩罚。

　　结语

　　由以上经文我们看到，那些积极传扬福音的人，要得喜乐的冠冕；那些在各样环境中得胜有余的人，要得生命的冠冕。那些甘心牧养群羊的人，要得荣耀的冠冕；那些积极等候基督再来的人，要得公义的冠冕。

　　最后，让我们一起思考：倘若今天去见主，不知道你能得着哪一种冠冕呢？