士14;约2:1-11

　　《士》14章记载了参孙婚筵的风波，(约2:1-11)记载了迦拿婚筵上的风波，但结局不同，我们来看《两场婚礼的风波》。

　　一、参孙婚筵的风波

　　1.参孙爱上非利士人的女儿:(士14:1-4)参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。参孙上来禀告他父母说：“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。”他父母说：“在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他父亲说：“愿你给我娶那女子，因我喜悦她。”他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时，非利士人辖制以色列人。

　　参孙是《士》中的第十三位士师，他有着良好的出身背景，他的父母都是虔诚人，有着良好的信仰环境，他的出生有天使的预言，然而，他却不看重自己的使命，经常到不当去的地方。参孙长大成人后，下到非利士地的亭拿，在那里看见一个女子，就喜悦她，不顾S的律法，不顾父母的反对，以“我喜悦她”为由，任性地要父母给他娶来为妻，可见参孙在自己婚姻上的随便，注定了这桩婚姻的失败。但这事出于耶和华，因为S要找机会攻击非利士人。

　　2.参孙徒手杀死少壮狮子:(士14:5-6)参孙跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。

　　参孙的父母拗[niù]不过他，也可能他们老来得子，过于溺爱，就答应了参孙。他们一家三口下亭拿去，路过亭拿葡萄园的时候，有一只少壮狮子向参孙吼叫。耶和华的灵大大感动参孙，他就突然间力大无比，虽然手无器械，却徒手将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。这是参孙第一次显出他的大力，但参孙行这事并没有告诉父母，当然也不会告诉他人，他是一个不随便乱说话的人。

　　3.参孙从死狮子内取蜜吃:(士14:7-9)参孙下去与女子说话，就喜悦她；过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内，就用手取蜜，且吃且走；到了父母那里，给他父母，他们也吃了；只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。

　　参孙喜悦非利士人的女儿，他下去要娶她为妻时，看见一群蜂子和蜜在死狮之内，不顾拿细耳人不可接触死尸的条例(参民6:1-6)，就用手从死狮内取蜜，且吃且走；到了父母那里，给他父母，他们也吃了；但参孙怕父母禁止，没有告诉他们这蜜是从死狮之内取来的。

　　4.参孙的谜语:(士14:10-14)他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴，因为向来少年人都有这个规矩。众人看见参孙，就请了三十个人陪伴他。参孙对他们说：“我给你们出一个谜语，你们在七日筵宴之内，若能猜出意思告诉我，我就给你们三十件里衣，三十套衣裳；你们若不能猜出意思告诉我，你们就给我三十件里衣，三十套衣裳。”他们说：“请将谜语说给我们听。”参孙对他们说：“吃的从吃者出来；甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。

　　参孙在那里摆设婚礼的筵席七日，参孙的岳父请了三十个非利士人陪伴他，酒席筵前，参孙兴起，就给陪伴他的非利士人根据自己的经历出了一个有奖竟猜谜语，相约非利士人若在七日筵宴之内，若能猜出意思告诉他，他就给他们三十件里衣，三十套衣裳；他们若不能猜出意思告诉参孙，他们就给他三十件里衣，三十套衣裳。为了得到参孙的奖品，他们就请参孙将谜语说给他们听。参孙就告诉他们说：“吃的从吃者出来；甜的从强者出来。”参孙自己的经历连他父母都没有告诉，谁能猜出他的谜底呢？参孙想自己可以得到三十件里衣，三十套衣裳，就是在大富户了。非利士人聚集在一起，苦思冥想，却不得其解，三日不能猜出谜语的意思。如果他们在七日之内不能猜出，就要给参孙三十件里衣，三十套衣裳，这是他们所不愿意的。他们只想得到，却没有想到付出。

　　5.参孙向妻子泄露谜底:(士14:15-18)到第七天，他们对参孙的妻说：“你诓哄你丈夫，探出谜语的意思告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？”参孙的妻在丈夫面前啼哭说：“你是恨我，不是爱我，你给我本国的人出谜语，却没有将意思告诉我。”参孙回答说：“连我父母我都没有告诉，岂可告诉你呢？”七日筵宴之内，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才将谜语的意思告诉他妻，他妻就告诉本国的人。到第七天，日头未落以前，那城里的人对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我谜语的意思来。”

　　转眼七天的期限就到了，非利士人要参孙的妻子诓哄丈夫，探出谜底来告诉他们。并且威吓她：不然的话，他们就要用火烧死她和她的父家。参孙的妻就在他面前啼哭，要他将谜底告诉她，她好告诉非利士人。到第七天逼着参孙，参孙才将谜底告诉了她，她就去告诉非利士人。非利士人得到谜底，欣喜若狂，就去告诉参孙。参孙知道是他妻子泄露了谜底，不然，他们就猜不出参孙的谜语。

　　6.参孙击杀三十个非利士人:(士14:19a)耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦，击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。

　　为了兑现自己的诺言，参孙就下到亚实基伦(距离亭拿约二十三里)，击杀了三十个非利士人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙之所以到如此远的地方去，是不愿意让这些人知道他们衣裳的来源。

　　7.参孙回了父家:(士14:19b-20)参孙发怒，就上父家去了。参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是作过他朋友的。

　　这场谜语风波是参孙挑起的，没有想到会是这种结局，参孙在盛怒中与岳父与妻子不辞而别，回到了父家，在人看来，参孙暗示休了妻子。这对他岳父来说是一种莫大的耻辱，因此就把参孙的妻子给了他的陪伴。这场由参孙挑起婚筵的风波以悲剧而结束。

　　二、酒用尽了婚筵的风波

　　1.酒用尽了:(约2:1-3a)第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，YS的母亲在那里。YS和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了。

　　这是一场在迦拿举办的婚筵，新郎把YS的母亲、YS和他的门徒请了去，让亲朋好友与他一同分享新婚的喜乐。正在众人欢欢喜喜畅饮喜酒的时候，一件意想不到的事出现了:酒用尽了，这对新郎家不仅是一种尴尬，更是一种莫大的耻辱。“酒”在圣经中预表喜乐，婚筵上酒更是不可缺少的，人间的快乐是短暂的，会结束的。人人都会面临“酒用尽了”的困境。“酒用尽了”有两种可能:一是酒准备少了，这种可能不多；二是客人多了，超过了新郎家的预期，可能许多没有宴请的也来了：不该来的也来了。

　　2.马利亚的代祷:(约2:3b)YS的母亲对他说：“他们没有酒了。”

　　面对“酒用尽了”的风波，细心而充满爱心的马利亚发现了，她没有到处宣扬，因为没有人能够解决这个问题，而是立即把这事告诉了YS，为新郎家代祷，把问题交给YS，让YS去解决这个问题，可见马利亚的信心。马利亚的代祷，竟然撬动了一件S迹。

　　3.YS行使水变酒的S迹:(约2:4-9)YS说：“母亲（原文是妇人），我与你有什么相干？我的时候还没有到。”他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。”照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。YS对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。YS又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！”

　　马利亚是以母亲的身份来吩咐YS，而YS却以S子的身份来行使S迹，因此YS责备马利亚，告诉她自己的时候还没有到。马利亚认识到自己的身份，立即告诉用人要听从YS。当YS吩咐用人“把缸倒满了水。”他们“就”倒满了，直到缸口。紧接着YS又吩咐用人“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们“就”送了去。要知道，这个“就”送了去比前面那个“就”倒满了更难顺服，因为他们知道，自己倒进去的是水，现在YS要他们把“水”舀出来，送给管筵席的。他们可以把“水”送给管筵席的吗？没有疑惑，没有提问，只有顺服：他们就送了去。这是用人对马利亚所说“他告诉你们什么，你们就做什么”的最好回应。顺服产生S迹，当管筵席的尝了那水变的酒，就知道这是上等的好酒，但他并不知道是哪里来的，只要这些舀水的用人知道，他们一定吃惊得张大了嘴巴，明明他们倒进的是水，怎么成了好酒？

　　新郎怎么可以把好酒留在最后呢？管筵席的叫来新郎，一顿训斥“混小的，人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！”说的新郎“丈二和尚摸不着头脑：”他是按着人的常理“先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，”但这是谁倒把好酒留到如今？有谁能够想到，这六口石缸的水竟然在转眼间变成了美酒。我们看到“酒用尽了”的风波在YS这里得到了解决，因为YS是平静风浪的主。

　　4.显出他的荣耀来:(约2:11)这是YS所行的头一件S迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。

　　这是YS出来传道所行的第一件S迹，显出他的荣耀来，门徒就信他了。

　　亲爱的肢体，我们看到参孙挑起了风波，却不知道如何来平息风波，最后以悲剧收场。但迦拿娶亲的新郎，因着邀请了YS，面对酒用尽了的风波时，YS一出面就平息了风波，给这个家庭以及参加婚礼筵席的人带来了祝福。

　　亲爱的肢体，不要忘记让YS参与到你的婚姻家庭生活中来，他能解决一切的问题，也能平息一切的风波。我们也要学习马利亚，作一个代祷者，把他人的需要带到YS这里，让主去解决。