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神对犯罪之人的责备

2020-10-06 作者:清心人  
来源:作者原创我也要投稿

神对犯罪之人的责备.jpg

   人人都喜欢夸奖赞美的话语,没有人喜欢接受责备,人无完人,总会有做错事,说错话的时候。如果有责备的话语,对人是一个提醒是一个帮助,也可以让人醒悟改变错误,其实是一件好事,如果人没有经历过责备,就是有责备自己也不知道是对他好的话,那这个人一定是无可救药了。

 
  一,神责备该隐-------你的兄弟在哪里呢?
 
  该隐因为嫉妒杀了兄弟亚伯,上帝既然问他,就已经掌握了事实根据才会提问他的,上帝给他悔改的机会,让他认识到罪恶的严重性,本应生出悔悟之心,向神认罪,可是,他却刚硬抵赖,死不认罪,还推卸责任,最后受到上帝的咒诅。创4:10-12耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。
 
  二,驴子的责备-------你竟打我这三次呢?
 
  巴兰受巴勒所邀,前往旷野咒阻以色列民。神不让他去,他经受不住钱财的诱惑,随从巴勒的使臣前往。以至于驴子不听从他,巴兰很生气三次打驴,结果驴子却说话了。民22:28耶和华叫驴开口,对巴兰说,我向你行了什么,你竟打我这三次呢?神用驴子提醒他,对巴兰也是一个羞辱,身为明白神旨意的巴兰,却受到不能说话驴子的责备。本应该惊醒,顺从上帝的安排,不要与神的选民作对,他虽然当时没有咒诅以色列民,却给巴勒出了个坏主意,让摩押女人诱惑以色列民,把神的百姓陷在罪里。民31:16这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇WENYI。巴兰也因此落了个被杀的可悲下场。书13:22那时以色列人在所杀的人中,也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。
 
  三,先知的责备--------杀在你上面,
 
  北国耶罗波安王,为了得着民心,免于北国以色列人前往犹大的耶路撒冷敬拜上帝。就在伯特利设立祭坛,向神献祭烧香,神就差遣南国犹大的先知来责备他。王上13:1-2那时,有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫,说,坛哪,坛哪。耶和华如此说,大卫家里必生一个儿子,名叫约西亚,他必将丘坛的祭司,就是在你上面烧香的,杀在你上面,人的骨头也必烧在你上面。他本应认罪悔改,还吩咐人拿着先知,如果不是神立刻罚他,神人会被他所杀。耶罗波安不听劝阻,全家遭受神的审判。王上14:10因此,我必使灾祸临到耶罗波安的家,将属耶罗波安的男丁,无论困住的,自由的都从以色列中剪除,必除尽耶罗波安的家,如人除尽粪土一般。
 
  四,外帮人的责备-------这灾临到我们是因谁的原故?
 
  约拿来是神的先知,是责备别人的人。可是,他确因为不顺从神的安排,逃往他施。他睡在船舱里,别人责问他。拿1:8众人对他说,请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故。你以何事为业。你从哪里来。你是哪一国,属哪一族的人。约拿想要沉睡逃避神,这时也无处隐藏了。只有把他投入海中才会风平浪静。
 
  五,圣灵的责备--------为罪为义为审判自己责备自己
 
  主耶稣升天前曾告诉门徒们。约16:7-8然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来。我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己。圣灵会赐给我们是非之心,分辩之灵,我们便知道对与错,好与歹。不过,也有不少的人失去了圣灵的内住,心里钢硬,极其麻木,如同热铁烙惯了一般。提前4:2这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般。
 
  今天神仍然会用不同的方式来提醒人,责备人,让人从错误的道路上转回。神对人,总是先提醒责备,而后管教。古代如此,现在还是如此,神是永不改变的神,圣经就是神做事的一个原则。摩2:4耶和华如此说,犹大人三番四次的犯罪,我必不免去他们的刑罚。因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。接受神的责备与提醒,快些认罪悔改就好,如果执迷不悟,一直的犯罪作恶,势必遭来严重的管教与审判。
 
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