创3:1-10;出2:1-15;书2:1-6;撒上10:22;王上11:1-3;耶36:26

 

　　藏(cáng)的意思是隐避、收存起来。“藏”起来是怕他人知道，不让他人看见，躲在人不知道的地方。我们来看《几个“藏”起来的人》。

　　一、始祖藏在园里的树木中

　　1.始祖违背命令:(创3:1-7)耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。

　　神赐给始祖一条禁令:(创2:16-17)耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”人若遵行，就可以永远活着；但若违背，则只有死路一条。在蛇的引诱下，人的私欲发动，妄想如神能知道善恶，就偷吃了禁果。他们的眼睛果然就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子，来遮盖自己的羞耻。

　　2.始祖藏在园里的树木中:(创3:8)天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

　　人犯罪后，生态环境被破坏，天起了凉风。耶和华在园中行走，寻找犯罪的人。亚当和夏娃听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。他们以为藏在园里的树木中，就可以躲避神的面了，神就看不见他们了。

　　3.我赤身露体便藏了:(创3:9-10)耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。”

　　慈爱的神慈声呼唤“你在哪里？”亚当听见S的声音就害怕，告诉神“我赤身露体，我便藏了。”

　　二、父母把小摩西藏了三个月

　　1.一个惨绝人寰的计划生育政策:(出1:22)法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

　　以色列人寄居在埃及的时候，神使他们生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地，比埃及人还多，还强盛。有不认识约瑟的埃及新王兴起时，他害怕以色列人逃走，就千方百计地减少他们的人数，在前二条毒计失败后，新王吩咐埃及人把以色列人所生的男孩都丢在尼罗河里，只存留女孩的性命。这样，要不了多久，以色列人就会灭绝种族。

　　2.父母把儿子藏了三个月:(出2:1-2)有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。

　　以色列人利未家里生了一个儿子，见他俊美，他们凭着信把他藏了三个月。

　　3.法老的女儿收养小摩西:(出2:3-10)后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”

　　当孩子不能再藏时，孩子的父母精心制作了一只蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。法老的女儿前来洗澡时看见了箱子里的孩子，就可怜他，不顾父王命令，决定收养他。摩西就成了法老女儿之子，埃及的王子。

　　三、摩西把埃及人藏在沙土里

　　1.摩西看见弟兄受欺负:(出2:11)后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。

　　摩西长到四十岁，出去看他以色列人弟兄的重担，恰巧看见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。

　　2.摩西把埃及人藏在沙土里:(出2:12)他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。

　　摩西左右观看，见没有人，就打死了那欺负弟兄的埃及人，把他藏在沙土里。

　　3.摩西惧怕他打死人的事被知道:(出2:13-14)第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为什么打你同族的人呢？”那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？”摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。”

　　摩西以为他打死埃及人的事没有人知道，当他看见两个希伯来人争斗时，就劝解那欺负弟兄的人。那人却不要摩西作他们的首领和审判官，把摩西打死埃及人的事说了出来。摩西惧怕这事被人知道了。

　　4.摩西逃到米甸去居住:(出2:15)法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。

　　法老听见摩西打死一个埃及人的事，就知道摩西不可能被他所用，因此想杀了摩西。摩西躲避法老，逃往米甸地居住，在那里给岳父牧羊四十年，直到神呼召摩西(出3:1-12)。

　　四、耶利哥的妓女喇合隐藏探子

　　1.喇合隐藏探子:(书2:1,6)当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说：“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。……(6先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。)

　　约书亚在攻打耶利哥城前，为了做到知己知彼，他差遣两个探子去窥探耶利哥。二个探子就来到耶利哥的妓女喇合家里，在那里躺卧。喇合因信冒着生命危险把探子藏在房顶上所摆的麻秸中。

　　2.喇合欺骗本城人:(书2:2-5,7)有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里、进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。”女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来；他们是哪里来的我却不知道。天黑、要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”……那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。

　　耶利哥王得知有以色列人来窥探这地到了喇合家里，就打发人去命令喇合把探子交出来。为了保护以色列的探子，喇合欺骗本城的人说他们已经走了。那些人就去追赶，他们一出城，城门就关了。喇合保护了以色列探子的性命。

　　3.喇合全家得存活:(书6:17,23,25)“这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。”……当探子的两个少年人就进去，将喇合与她的父母、弟兄，和她所有的，并她一切的亲眷，都带出来，安置在以色列的营外。……约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。

　　约书亚带领以色列人因信攻陷耶利哥时，告诉以色列人要把耶利哥城和所有的都在神面前毁灭，只有喇合和她所有的都可以存活。两个探子就去把喇合与她所有的都带了出来。喇合就住在以色列人中，成为他们中间的一员。喇合因信得救，因信称义，名列信心伟人榜。

　　五、扫罗藏在器具中

　　1.撒母耳招聚百姓在米斯巴:(撒上10:17-19)撒母耳将百姓招聚到米斯巴耶和华那里，对他们说：“耶和华－以色列的　神如此说：‘我领你们以色列人出埃及，救你们脱离埃及人的手，又救你们脱离欺压你们各国之人的手。’你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的　神，说：‘求你立一个王治理我们。’现在你们应当按着支派、宗族都站在耶和华面前。”

　　米斯巴的意思是“守望楼。”(撒上10:1)撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上……这是扫罗第一次受膏，也是秘密地受膏，只有撒母耳与扫罗在场。撒母耳知道了耶和华膏扫罗作他产业的君，但百姓还不知道。立王是以色列人的请求，因此必须得到众民的认可。撒母耳把百姓招聚到米斯巴耶和华那里，首先责备百姓厌弃了耶和华神作他们的王，反而求立一个王治理他们。之后，让以色列人按着支派、宗族都站在耶和华面前，撒母耳要在以色列人面前向他们见证扫罗是神给他们所立的王，公开扫罗是王的身份，也树立扫罗在民众中的威信。

　　2.掣签得扫罗为王:(撒上10:20-21a)于是，撒母耳使以色列众支派近前来掣签，就掣出便雅悯支派来；又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫罗。

　　撒母耳用掣签的方式首先掣出便雅悯支派来，又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中掣出扫罗。

　　3.扫罗藏在器具中了:(撒上10:21b-22)众人寻找他却寻不着，就问耶和华说：“那人到这里来了没有？”耶和华说：“他藏在器具中了。”

　　众人寻找扫罗却寻不见，就求问耶和华，耶和华告诉他们“他藏在器具中了。”对于扫罗能够作以色列王的这事，扫罗可能从来没有考虑过，因为他是便雅悯支派人，这支派在以色列人中是最小的(参士19-20章)，而他不过是一个普通的农夫(撒上11:5)。现在突然要他作以色列人的王，一神之下，万人之上，扫罗的心情是复杂的。一方面他应该是惊喜的，但另一方面他也是惧怕的，他可是以色列人的第一任君王，没有前王的经验可借鉴，他要作一件他人从来没有做过的事，走一条他人从未走过的路。因此扫罗藏在器具中，可能是惧怕，也可能是谦卑，觉得自己不配，也可能两种心情兼有。

　　4.众民欢呼:(撒上10:23-24)众人就跑去从那里领出他来。他站在百姓中间，身体比众民高过一头。撒母耳对众民说：“你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？”众民就大声欢呼说：“愿王万岁！”

　　众人把扫罗从那里领出来，他站在百姓中间，身体比众民高过一头。撒母耳告诉众民扫罗就是神给他们所立的王。众民大声欢呼“愿王万岁！”

　　六、俄巴底把耶和华的一百个先知藏了

　　1.耶洗别杀害耶和华的众先知:(王上19:10)他说：“我为耶和华－万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”

　　以色列王亚哈是以色列历史上最坏的一个王，他不仅犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪；他又不顾S的律法，娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力，在撒玛利亚建造巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。同时，耶洗别大肆杀害耶和华的众先知。

　　2.俄巴底把神的先知藏了:(王上18:3-4)亚哈将他的家宰俄巴底召了来。（俄巴底甚是敬畏耶和华，耶洗别杀耶和华众先知的时候，俄巴底将一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们。）

　　亚哈的家宰俄巴底却是自幼敬畏耶和华的，耶洗别杀耶和华众先知的时候，他冒着生命危险将耶和华的一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们，有效地躲避耶洗别的追杀，使他们得以存活。

　　七、约示巴把约阿施藏在圣殿里

　　1.亚他利雅剿灭王室:(王下11:1)亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭王室。

　　犹大王亚哈谢(二十三岁)被以色列王耶户所杀后，亚哈谢的家无力保守国权。亚哈谢的母亲亚他利雅(亚哈王的女儿)起来，剿灭王室，杀了所有的王子。

　　2.约示巴把约阿施藏了起来:(王下11:2-3)但约兰王的女儿，亚哈谢的妹子约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚他利雅，免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年；亚他利雅篡了国位。

　　亚哈谢被杀时，他的儿子约阿施才1岁，亚哈谢的妹子约示巴把约阿施偷了出来，藏在卧房里，躲避亚他利雅的杀害。约阿施和他的乳母藏在S的圣殿里六年之久。亚他利雅篡了国位，成为犹大国历史上唯一的一位女王，亚他利雅作犹大王六年。

　　3.约阿施作了犹大王:(王下11:4,12)第七年，耶何耶大打发人叫迦利人（或译：亲兵）和护卫兵的众百夫长来，领他们进了耶和华的殿，与他们立约，使他们在耶和华殿里起誓，又将王的儿子指给他们看，……祭司领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王；众人就拍掌说：“愿王万岁！”

　　第七年，祭司耶何耶大起来，背叛了亚他利雅，立七岁的约阿施作了犹大王。

　　八、耶和华隐藏耶利米和巴录

　　1.众首领要巴录藏起来:(耶36:19)众首领对巴录说：“你和耶利米要去藏起来，不可叫人知道你们在哪里。”

　　犹大人的众首领听到文士巴录所读耶利米关于耶和华一切话的信息后，就知道王必逼 -/迫他们，因此要巴录和耶利米去藏起来，不要叫人知道他们在那里。

　　2.约雅敬焚烧书卷:(耶36:21-25)王就打发犹底去拿这书卷来，他便从文士以利沙玛的屋内取来，念给王和王左右侍立的众首领听。那时正是九月，王坐在过冬的房屋里，王的前面火盆中有烧着的火。犹底念了三四篇（或译：行），王就用文士的刀将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了。王和听见这一切话的臣仆都不惧怕，也不撕裂衣服。以利拿单和第莱雅，并基玛利雅恳求王不要烧这书卷，他却不听。

　　犹底把书上的话念给约雅敬王和众首领听，犹底念了三四篇(或译：行)，王就用文士的刀将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了。约雅敬和他的一切臣仆都不惧怕。

　　3.耶和华将耶利米隐藏起来:(耶36:26)王就吩咐哈米勒的儿子（或译：王的儿子）耶拉篾和亚斯列的儿子西莱雅，并亚伯叠的儿子示利米雅，去捉拿文士巴录和先知耶利米。耶和华却将他们隐藏。

　　约雅敬王吩咐人去捉拿文士巴录和先知耶利米，要杀害他们，耶和华却将他们隐藏，不把他们交在王的手里。