创39:9;王下5:15-16;太4:1-11

　　魔鬼又称为试探人的(参太4:3)，魔鬼试探人的"三板斧"是"肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲(参约一2:16)，"很难有人能够胜过牠的试探:始祖在牠的试探中失败了，神的选民以色列人也在一次次试探中失败了。能够胜过试探的娇娇者屈指可数，寥寥无几，我们来看《胜过试探的几个人》。

　　一、与兄弟迥别之人约瑟胜过情欲的试探

　　情欲是人很难胜过的试探，古今中外，不知道有多少英雄豪杰，就失败在自己的情欲上，如士师参孙、合神心意的人大卫等。然而，约瑟却成为一个难得的得胜者。

　　1.约瑟作了奴隶管家:(创39:1,6a)约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。……波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。

　　约瑟的哥哥们因嫉妒他，把年仅17岁的约瑟卖到了埃及，使约瑟由父亲怀中的宠儿沦为奴隶。约瑟被卖给法老的护卫长波提乏，他就在那里伺候他主人，耶和华与他同在，使他百事顺利，波提乏就将一切所有的都交在约瑟手里，只管自己吃的饭。

　　2.主母引诱约瑟犯罪:(创39:6b-7)约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说："你与我同寝吧！"

　　青年约瑟的秀雅俊美，精明强干，诚实可靠，不仅博得主人波提乏的喜爱，也赢得了波提乏妻子的青睐。波提乏的妻子以目送情给约瑟，要约瑟与她同寝。

　　3.约瑟不与主母同寝:(创39:8-10)约瑟不从，对他主人的妻说："看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢？"后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。

　　青年约瑟正是情欲旺盛的时候，但他尊主为大，他知道淫乱是神最恨恶的罪。虽然地位卑下，但他知道自己是信神的人，因此，拒绝主母的无理要求："我怎能作这大恶，得罪　神呢？"任凭主母天天和约瑟说，约瑟也不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。在试探面前，约瑟依靠神胜过，不得罪神，也不得罪主人。

　　4.主母诬陷约瑟:(创39:11-18)有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说："你与我同寝吧！"约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说："你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。"妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，就对他如此如此说："你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。"

　　有一天，约瑟进屋里办事，正好家中没有一个人在那里，主母就拉住了约瑟的衣裳，要约瑟与她同寝。约瑟丢下衣裳跑到外面去了。主母见达不到自己的目的，立即恼羞成怒，叫来家里的人，拿着约瑟的衣裳作物证，诬陷约瑟要与她同寝。又在主人面前谗谤约瑟，说约瑟要戏弄她。

　　5.约瑟被诬下监:(创39:19-20)约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说"你的仆人如此如此待我，"他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。

　　波提乏听信他妻子的谗言，就生气，把无辜的约瑟下在监里，约瑟就在那里坐监，为义受苦，等候神的时候。

　　二、神人以利沙胜过金钱的试探

　　同样，多少人失败在贪财上，如犹大人亚干、叛徒犹大、神人以利沙的仆人基哈西等。因此保罗说"贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了(提前6:10)。"

　　1.乃缦长了大麻风:(王下5:1,5)亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻风。……亚兰王说："你可以去，我也达信于以色列王。"于是乃缦带银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了。

　　亚兰王的元帅乃缦长了大麻风，在以色列小女子的建议下，乃缦决定到以色列去求医。乃缦知道人的贪心，觉得必须付出大量金钱，才能得到先知的医治，因此带了大量的财物: 银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，约合人民币一千万。

　　2.乃缦得洁净:(王下5:10,14)以利沙打发一个使者，对乃缦说："你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。"……于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　当乃缦听从神人以利沙的话，下约旦河沐浴七回的时候，他得了洁净。

　　3.以利沙不受乃缦的财物:(王下5:15-16)乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说："如今我知道，除了以色列之外，普天下没有　神。现在求你收点仆人的礼物。"以利沙说："我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。"乃缦再三地求他，他却不受。

　　乃缦感谢神也感谢人，就带着一切跟随他的人，回到以利沙那里，站在他面前，见证除了以色列，普天下没有神。乃缦为了对以利沙表示感谢，请求以利沙收点他的礼物。以利沙却指着所侍奉永生的耶和华起誓，他必不受。乃缦真心实意地再三求以利沙，他却不受。以利沙成功地得胜了金钱的试探，成为圣洁的神人。而以利沙的仆人基哈西却是个贪财的，他去追赶乃缦，向他要了些财物，结果沾染乃缦的大麻风，成为后世的警戒(参王下5:20-27)。

　　三、义人约伯胜过苦难的试探

　　多少人即使能够胜过情欲、金钱的试探，也很难胜过苦难的试探，然而，约伯却顺利地胜过了。

　　1.义人约伯:(伯1:1-3)乌斯地有一个人名叫约伯；那人完全正直，敬畏　神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。

　　约伯是个难得的义人，他完全正直，敬畏神，远离恶事，神极大地赐福给他，使他拥有十个儿女，七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。约伯在东方人中就为至大。

　　2.撒但控告约伯:(伯1:8-12)耶和华问撒但说："你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。"撒但回答耶和华说："约伯敬畏　神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。"耶和华对撒但说："凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。"于是撒但从耶和华面前退去。

　　有一天，神在撒但面前夸奖约伯，撒但却认为约伯敬畏神是因神赐福给他太多，如果神伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉神。神许可撒但去试探约伯，但不许可牠伸手加害于约伯。

　　3.约伯丧失儿女与财产:(伯1:13-19)有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，有报信的来见约伯，说："牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："　神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"

　　撒但从神那里得了权柄，在一天时间里使约伯失去了所有的儿女与产业，只给他留下几个报信的仆人。约伯转眼间由大富户成为一无所有的穷光蛋。

　　4.约伯并不犯罪:(伯1:20-22)约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说："我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。"在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄。

　　面对突如其来的打击，约伯撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，他知道自己赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。约伯在顺境中敬拜神，在苦难中依然敬拜神，在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄。

　　5.撒但再试探约伯:(伯2:7-8)于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。

　　在神的许可下，撒但击打约伯，使他从脚掌到头顶长了毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体，过着生不如死的生活。

　　6.约伯得胜苦难的试探:(伯2:9-10)他的妻子对他说："你仍然持守你的纯正吗？你弃掉　神，死了吧！"约伯却对她说："你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从　神手里得福，不也受祸吗？"在这一切的事上约伯并不以口犯罪。

　　约伯的妻子看到约伯生不如死的苦况，就要他弃掉神，死了吧！约伯却责备她说话像愚顽的妇人一样，约伯能从神手里得福，也能从神手里受祸。约伯依然不犯罪，约伯成功地得胜了苦难的试探，给了撒但一记响亮的耳光，使神的名得了荣耀。

　　四、神的儿子耶稣胜过魔鬼的试探

　　1.圣灵引导耶稣受魔鬼的试探:(太4:1)当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。

　　耶稣出来工作前，先在约旦河里受施洗约翰的洗，之后被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。

　　2.耶稣饿了:(太4:2)他禁食四十昼夜，后来就饿了。

　　耶稣为事工禁食四十昼夜祷告，后来就饿了，可见耶稣的人性，他是以完全的人接受魔鬼的试探。

　　3.魔鬼要耶稣吩咐石头变食物:(太4:3)那试探人的进前来，对他说："你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。"

　　魔鬼知道耶稣此时最需要的是食物，因此进前来要耶稣用吩咐石头变成食物的方式证明他是神的儿子。魔鬼引诱人用不正当的方式满足自己的需要，怀疑自己的身份。

　　4.耶稣用经上的话抵挡魔鬼:(太4:4)耶稣却回答说："经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。"

　　耶稣用经上的话来抵挡魔鬼，告诉牠 "人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。"

　　5.魔鬼要耶稣从殿顶上跳下去:(太4:5-6)魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上，对他说："你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。"

　　魔鬼带耶稣进了圣城，叫他站在殿顶上，让他用跳下去不受丝毫损伤的方式来证明他是神的儿子。

　　6.耶稣再用经上的话抵挡魔鬼:(太4:7)耶稣对他说："经上又记着说：'不可试探主你的　神。'"

　　面对魔鬼的试探，耶稣再次用经上的话抵挡魔鬼"不可试探主你的　神。"

　　7.魔鬼要耶稣拜牠:(太4:8-9)魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说："你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。"

　　魔鬼又带耶稣上了一座最高的山，要耶稣俯伏拜牠，牠就把世上的万国与万国的荣华都赐给耶稣。

　　8.耶稣三次用经上的话抵挡魔鬼:(太4:10)耶稣说："撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主你的　神，单要侍奉他。"

　　耶稣命令撒但退去，三次用经上的话抵挡魔鬼"当拜主你的　神，单要侍奉他。"

　　9.魔鬼离了耶稣:(太4:11)于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。

　　魔鬼用尽了牠的"三板斧，"但耶稣都用经上的话抵挡了牠，成功地得胜了试探。魔鬼就离开耶稣，有天使来伺候他。

　　五、胜过试探的秘诀

　　我们从以上四个人物的得胜可以总结出得胜试探的秘诀:

　　1.尊神为大:约瑟有尊神为大的生命，他在情欲的试探到来时首先想到的是"我怎能做这大恶，得罪神呢？"约瑟怕得罪神，因此宁得罪人也不得罪神，没有神的许可，人能把他怎么样呢？

　　2.知道自己的使命:神人以利沙是以利亚的接班人，以利沙知道自己的使命是在以色列及外邦人中见证耶和华是神。因此，以利沙不受乃缦的财物，只要乃缦去传扬唯耶和华是真神。

　　3.敬畏神:约伯能够得胜苦难的试探是他尊重神的主权，神赏赐神也收取，知道神的名是应当称颂的，因此他在顺利的时候称颂神，在逆境中依然称颂神。

　　4.牢记经上的话:(弗6:17)并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。

　　神的道就是神的话(圣经)，是圣灵的宝剑，可以击退魔鬼的试探。

　　5.依靠耶稣胜过试探:(来4:15-16)因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

　　我们的大祭司耶稣曾凡事受到试探，只是他没有犯罪，我们靠着耶稣，就可以得胜试探，过得胜、圣洁的生活。