读经太20：1-16

 

　'’恩慈”是圣灵所结的果子，什么叫恩慈呢？恩慈就是敏感于他人的需求和感受，知道他人的真正需要，并伸出援手，表示关怀，常常挂念在心。马太福音20：1-15是耶稣给我们讲的葡萄园做工故事，我今天更愿意和弟兄姊妹们一起走近故事中的葡萄园主人，这是一位满有恩慈，心存怜悯的人。

 　一雇佣之举有恩慈

 

　　在巴勒斯坦地区，每年八九月份，是葡萄丰收的日子，此时，摘取葡萄工作非常紧张，丝毫不能耽搁，否则，一场风雨就会造成不可估量的损失。一些葡萄园主就会到劳务市场去雇佣临时工来帮忙。一般的园主或老板雇佣工人最好一次性找来，一次性谈好薪酬，然后，打发他们进园做工。可是我们发现，今天的这个园主很奇怪，他不是这样的雇法，他一天四次光顾劳务市场，并且只与大清早进园之人谈好一天报酬是一钱银子，其余的只说当给的我会给你。这位园主分批雇工是不是精于算计，为了按时分发薪资，以便节省一批钱呢？从后来他发放工钱的举动我们知道，并非如此。他不仅没有省下钱，反而多花了雇佣的银子。那他为什么如此雇佣工人呢？园主雇工的原则不是看园中是否需要工人，需要多少工人来定，而是看市场上还有人在站着。这些人为什么站着，是他们懒吗？不，如果懒，他们此时不会出现在市场，而应该在家，在被窝里。“因为没有人雇佣我们”这是他们闲站的原因，看是闲站，其实心里翻江倒海：今天会不会没人雇我？都已经申时了，再没人雇我，明天的房租要交，儿子也快开学了，老爸的药快要吃完了·····他不敢想下去，脸上愁云惨淡，园主由“没人雇佣我们”听出了他们的焦急，知道了他们内心的渴求，不然，家中老老小小，明日的衣食住行没有着落，因此，他一天四次光顾劳务市场，愿意为这些没人雇佣的人提供做工的机会，提供挣钱的机会，提供一家人的吃用开销。他雇佣工人理由不只是我是否需要工人。而是这些人需要被雇佣，园主人心系这些人的缺乏与需求，要让这些人得工价，去养家。

 

　　还有这位园主雇佣这些人时，没有问：“你多大年龄啦？摘葡萄爬高上低的，你行吗？”也没问：“你有力气吗？一大筐葡萄端得动吗?·什么条件都没讲，只是说”你们也进葡萄园去。”这个园主以恩慈待这些没人雇佣的人，无条件的接纳他们。

 

　　保罗说：“弟兄们呐，可见你们蒙召的，按照肉体，有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多”【林前1：26】恩慈的祂拣选我们，没有任何限制，只因祂的恩慈，只因祂不忍见世人在罪恶中浮沉，只因祂觉得我们需要被拯救，不问我们配不配，没问你我能不能，不介意你行不行，只要愿意，只要相信，只要顺服，都可以到祂那里，来到救恩泉源，欢然汲取灵水。是啊，若无恩典，若无拯救，智慧何用?经验何用、能力何用?有人靠车，有人靠马，但我要提到耶和华我们神的名。【诗20;7】

 

　　我们世人崇尚的分配方式是按劳分配，多劳者多得，少老者少得，不劳者不得，葡萄园工人也以为，他们在不同时间进园做工，所得工钱，肯定也不一样，先进园的，必多得。等到他们领完工钱，才发现；每个人都领一样，为什么?这位园主，他的分配方式是按需分配，无论是早晨进园，还是酉初进园，每人都给一钱银子，这是他们养家的需要。是的，后进园子的工人，只要发给他们十分之一的工钱，他们也心满意足了，但是，那远远低于他们养家所需，主人因着心怀仁慈，看到的不是他们为自己创造的价值，而是这些人的基本生活所需。

 

　　我们今日的老板，发放工资很隐蔽，微信转账，各人互不知情，然而，这位园主发放工钱很透明，每人都在场，从后来的先发，互相都知情。这引发了先来之人的质疑;”我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，他们凭什么和我们得一样的工钱？”园主没有回答他们的质疑，反而问这些人;‘你与我讲定的不是一钱银子吗？’他们无言以对，说明主人对这些人，也是公平的，他没有亏负先进园做工的人，仁慈的法则离不开公平。

 

　　三回答质疑显恩慈

 

　从早晨进园，到酉初进园，　每个人都领一钱银子，先进园的工人可不答应'“我们整天劳苦受热，后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？”有人提出质疑，这一质疑显出了先进园之人的嫉妒和狭隘，其实也是人性冷漠和自私在作祟。他们眼中只看见自己的利益，只看到我付出多，只想到我就该得到多，没有看见他人的缺乏和需求，只斤斤计较他后进园，就该比我拿得少。同时，这些人更无视园主的主权和恩慈，他不怜恤别人，对园主的恩慈与怜恤也妄图拦阻。岂不知“”神叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。”

 

　　园主仿佛看透了这些人的自私与冷漠，回答道：“朋友，我不亏负你，拿你的走吧，我给那后来的和你一样，这是我愿意的，我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人，你就红了眼吗？【马太福音20：13-15】”园主称这些人为朋友，希望他们与自己一样，有恩慈，能怜悯别人。同时，也告诉他们：我清早不是跟你议定好你的报酬，一天一钱银子吗？“我不亏付你的，我与你已讲明的工价，你答应，我乐意，此时我没少给，你也不该反悔吧。再说，我付给后来者一钱银子，没有动用到你的工钱吧？我因怜悯别人，以自己钱财去资助别人，是我的权利。不碍着你吧？”神说：“我要恩待谁，就恩待谁，要怜悯谁，就怜悯谁。”【罗马书9;15】

　　结语

 

　　人里面藏着自私，藏着狭隘，我们不要用自己的狭隘和自私来限制别人的爱心，更不要用世人的有限来限制无限的神，多存些怜悯，以恩慈待人，这是神对我们的期许。“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行”【弥迦书6：8】