前几天，我们去探访一位信徒，他对牧师说，牧师啊，你不知道哦，我现在真的是人在江湖，身不由己！特别是春节前的这些日子，如此多的应酬，真的很难受，但也很无奈！

 

　　的确，生活在如此复杂的社会，用主耶稣的话说：“邪恶淫乱的世代”（太12：39；可8：38），每天要面对那么多的事情，有时难免会感到心有余而力不足。

 

　　使徒保罗深有体会，他说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。”（罗7：18－19）

 

　　面对人处于如此的状况，心里很难受，他说：“我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗7:24）保罗最后找到出路：“感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服上帝的律。我肉体却顺服罪的律了。”（罗7:25）

 

　　今天所读的这段圣经，使徒保罗为信徒的祷告。在这祷告中，特别是第11节：“照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。”也就是说，基督徒可以“凡事欢欢喜喜的忍耐宽容”，因为上帝要赐给我们力量，而且是“力上加力”！求主怜悯我们，使我们在新的一年，靠着上帝所赐的力量，不再生活在“身不由己”的境况中，生活不再是“忧忧愁愁”，乃是靠主凡事都得胜有余，凡事都“欢欢喜喜”！

 

　　“得以在各样的力上加力”，新译本翻译作“得着一切能力”，意思是“上帝赐给我们足够的能力，各样事情都能得胜”，也就是说，不论所面对的事情有多大、多难，只要是合乎上帝旨意的事情，就能从上帝那里得着能力去得胜它。

 

　　使徒保罗在这段圣经中，他为弟兄姊妹的祷告，不是一次性，乃是持续不断。为什么需要不断祷告？圣经说：“不住地祷告。……是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5：17－18）为什么要恒切祷告（罗12：12；西4：2）？主耶稣说：“所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。”（太6：31－33）

 

　　有信徒问：牧师，既然天父上帝都已知道我们一切所需要的，明白我们的需要，为什么还需要我们去祷告？上帝何必多此一举？

 

　　为什么需要祷告？是的，圣经多次强调我们应该祷告，应当不住地祷告，应当恒切祷告！祷告是将我们所需要的告诉上帝！但我们为什么要祷告？我们祷告的目的是为了达到我们所求的吗？不少人是如此的理解。圣经真理告诉我们，祷告是为使我们的需要合乎上帝的旨意。祷告是为了使我们明白上帝的旨意，放下自己的私意，顺服上帝的旨意。正如主耶稣在客西马尼园的祷告：“我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）

 

　　上帝使用各种各样的方法，采取各种形式来造就我们，祷告是上帝造就我们方法之一。我们所需要的，若不在上帝面前祷告，就很容易落入世俗的贪婪之中。我们所需要的，在上帝面前祷告，使我们的需要合乎上帝的旨意。祷告是“求上帝主权的实现，遵行他的旨意。”（太6：32·现代中文译本）

 

　　另外，祷告不仅仅是祈求，更是向上帝感恩。为上帝所赐给我们一切的恩典而向上感恩。上帝赐给我们各样的恩典，非常丰富，数算不尽，难道我们不应当感恩吗？在使徒保罗的代祷，首先是求上帝使他们明白上帝的旨意，并为他们蒙恩得救而感恩。祷告一开始就感恩，或者感恩的事情置于祷告的其他事项之后，是先祈求或先感恩，不是绝对的，是先是后，各人随圣灵的感动而行。要紧的是要我们明白，祷告不仅仅是单一的祈求，更为重要的是感恩！

 

　　还有另外一个问题，有一些弟兄姊妹也常感到不能理解。圣经说：“你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（雅4：2－3）圣经说：“求也得不着，是因为你们不求。”信徒的困惑是：我不敢妄求，也没妄求。身体有病痛，非常的痛苦，只求上帝医治，去除疼痛，赐下平安！我这祈求，上帝没医治我的病。难道这是妄求吗？我觉得这并不过分。

 

　　面对在生活中我们所需求的一切，上帝从来没有应许我们无论求什么，上帝照我们所求的给予成全，不是我们要什么，上帝就给什么。

 

　　作为父母亲都晓得，面对小孩子所提出的要求，不是他们要什么就给他什么，有些东西，无论他怎样求，都不答应他，因为他所要求的，对他的确不好，可能存在安全隐患；有时，孩子所要的，父母告诉他，孩子，等等才给你，不是不给他，而是此时给他不合适，要等到合适的时间才给他。

 

　　同样的，我们的天父上帝更爱我们，祂比我们肉身的父母更体贴我们。只要我们所求的合乎祂的旨意，祂一定听我们。正如圣经所说的：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们。”（约一5:14）

 

　　一、明白上帝的旨意

 

　　要如何知道上帝的旨意？“求上帝使你们从圣灵得到各样的智慧和理解力，能够充分地认识他的旨意。”（第9节·现代中文译本）

 

　　上帝的旨意，有的是清清楚楚，就写在圣经那，白纸黑字，一目了然，如：“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。”（弥6:8）

 

　　又如：“要常常喜乐。不住地祷告。凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5：16－18）

 

　　但并非所有的事情，我们都一目了然知道上帝的旨意，乃需要我们去寻求明白上帝的旨意。也正是这个缘故，使徒保罗提醒信徒：“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（弗5:17）又说：“不要被这世界的造型同化，要让上帝改造你们，更新你们的心思意念，好觉察甚么是他的旨意，知道甚么是良善、完全可悦纳的。”（罗12：2·现代中文译本）又说：“总要察验何为主所喜悦的事。”（弗5:10）

 

　　如何知道我们的行事为人是合乎上帝的旨意？需要圣灵所赐的各种各样的智慧和聪明。另外，我们可从这三方面去思考：

 

　　1、讨神喜悦“我这样说是要赢得人的称赞吗？不是的！我所要的是上帝的嘉许！难道我想讨人喜欢吗？如果我仍然想讨人喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加1：10·现代中文译本）

 

　　“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。”（来12:28）

 

　　2、多结善果

 

　　保罗所行善由不得我，当我们靠主，不仅仅可以行，而且能够行，且能有效果，而且有好的果效。

 

　　主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。”（约15:5）

 

　　又说：“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”（约15:8）

 

　　3、在忍耐宽容中存着喜乐

 

　　“依照他荣耀的大能得着一切能力，带着喜乐的心，凡事忍耐宽容；”（新译本）

 

　　面对各种对于己不利的人事，靠主所赐的力量得胜。

 

　　“忍耐”的原文字义是：在....下守得住。在罪恶的环境中，仍然能守住圣洁；在患难困苦中，仍然信心坚定；无论处在任何景况，都有满足的喜乐。

 

　　“宽容”：面对不公平的对待，受伤害，宽恕那伤害我的人。虽然遇到难处，我们仍然可以喜乐。

 

　　二、当我们明白了上帝的旨意，要达到什么目的？

 

　　（1）.“行事为人对得起主”

 

　　（2）.多结善果

 

　　三、知道上帝的旨意，乃是要我们去遵行上帝的旨意。能做得到吗？

 

　　许多时候，人知道了，不一定就能做到。那不是靠自己能做什么，乃是靠着上帝所赐的各样的能力，我们才能有所作为，这包括我们在地上生活的每一个方面。

 

　　有位弟兄分享他的见证：他事业之所以能成功，正是因为上帝赐他力量。

 

　　保罗在此论到上帝赐给我们力量：“力上加力”，什么意思？持续不断的从上帝那里得到力量。使徒保罗所用的动词，是持续不断地进行。

 

　　这字非常重要，也就是说，上帝要把他的力量加给我们，是持续不断加给我们，而不是一次性。上帝有丰富的恩典，更是力量的源头，他应许作我们随时的帮助（来4：14－16）。

 

　　在我们的生活中，不同的时间，不同的环境下，我们会有不同的需要；何时何种需要，上帝就在我们需要的时候，赐给我们力量，使我们靠着上帝所赐的力量而得胜。

 

　　当然，我们要反复强调的是，我们的一切所需，必须合乎上帝的旨意。当我们顺服上帝的旨意，在我们遵主而行时却力量不足时，上帝就加给我们新的力量，使我们能继续过得胜的生活。可以这么说，在我们所走的人生道路上，每走一步，都是上帝赐给我们力量；也不是上帝领我走了第一步，其他的就需要靠自己去努力。你的日子如何，你的力量也必如何（申33：25）。

 

　　这提醒了我们：

 

　　1.我们需要继续不断地仰望上帝。

 

　　2.一直和上帝保持好的关系，关系不要断。正如电器设备要保持正常的运作，就必须保持设备与电源一直连接在一起，假如电源断开，电器设备一定停止运行。同样的，假如我们与上帝的关系有障碍，不顺畅，我们从上帝那里得力量也一定受阻碍。

 

　　最后，让我们记住上帝藉着先知给我们的提醒：

 

　　“疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:29－31）