[申命记 8:11] 你要谨慎、免得忘记耶和华你的 神、不守他的诫命、典章、律例、就是我今日所吩咐你的。

 

　　[申命记 8:12] 恐怕你吃得饱足、建造美好的房屋居住．

 

　　[申命记 8:13] 你的牛羊加多、你的金银增添、并你所有的全都加增、

 

　　[申命记 8:14] 你就心高气傲、忘记耶和华你的 神、就是将你从埃及地为奴之家领出来的、

 

　　[申命记 8:15] 引你经过那大而可怕的旷野、那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地．他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来．

 

　　[申命记 8:16] 又在旷野、将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃、是要苦炼你、试验你、叫你终久享福。

 

　　[申命记 8:17] 恐怕你心里说、这货财是我力量我能力得来的。

 

　　[申命记 8:18] 你要记念耶和华你的 神、因为得货财的力量是他给你的、为要坚定他向你列祖起誓所立的约、像今日一样。

 

　　证道内容：

 

　　今天我们分享的经文是申命记8章11-18节。

 

　　“申命记”的意思是再次申明神的话语与诫命，是神藉着摩西的口重申神和以色列人立的约。当时的以色列民已经离开埃及，不再被奴役了，他们在旷野徘徊、争战三十八年之久，已基本安定下来，这个时候非常有必要重申神的诫命。

 

　　申命记8章11-18节是摩西对百姓的告诫，他提醒以色列人不要忘记两件事情：第一，“恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的”（申8:12-14）。摩西强调：“你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。”（申８：１１）在我们享受神所赐予的一切时，不能忘记神的诫命、典章和律例。

 

　　第二，“恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’”（申8:17）摩西强调，人要知道，得货财的力量是从神而来的，不是靠自己的力量和能力得来的，更不可因自己所拥有的就心高气傲。这不单是对以色列人的提醒，也是对每一个神的儿女的提醒。当我们平安稳妥，享受神所赐恩典的时候，不能忘记神，要亲近神，遵守神的话语，常常为此感恩，在神面前献上赞美。

 

　　一、有感恩之心

 

　　虽然以色列人世世代代都在寻求神的带领，也在旷野经历了许多历炼，但摩西对以色列人的提醒并不是杞人忧天。士师记中讲到：“约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都侍奉耶和华。”（士2:7）但是，“那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事”（士2:10）。所以，“以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的神，去侍奉诸巴力和亚舍拉。”（士3:7）人是有可能忘记神，离弃神的话语的。人时常会忘记神曾经在自己身上的作为，忘记自己曾在黑暗罪恶中生活。因此，摩西带领百姓再一次数算神的恩典，重申神的诫命，并特别强调神在历史上的作为以及神的带领、大能与供应。离开为奴之地的以色列民，神在旷野中一直带领他们，用活水和吗哪来供应他们，他们从未因为供应不足，没有吃喝而倒毙，却因为悖逆不听神的话语而倒毙在旷野。因此，摩西提醒以色列民：“你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的”（申8:14）。

 

　　世上有许多人蒙神祝福，吃穿不愁，却心高气傲，不认识神，也不敬畏神。但也有很多神的儿女，虽然在艰苦危难时知道要紧紧抓住神，但当神给予他们祝福，使一切顺利安定下来后，他们却会忘记神，不守神的典章。回想我们自己，是否也有过类似的经历？信了主，却因为工作、学业太忙，一度远离了神，多年以后才又重新回到神的面前。所以，当我们吃得饱足，有美好的房屋居住，牛羊加多，金银增添，工作顺利，薪水可观时，我们不能忘记神，要在每一个日子里都看到神的恩典。

 

　　过去一年，我们经历了YU情期间的各种艰难和不便，这样的体会就更深了。当我们与家人平安度过那些艰难的日子后，应常常从心底里发出感恩，因为这些不是倚靠我们自己的能力获得的。我给孩子们讲为什么要进行谢饭祷告，一是因为神赐我们可吃的食物，我们应该感恩；二是领受这些食物让我们拥有健康的身体，我们应该感恩。因此，当我们吃得饱足，有能力、有智慧、有机会去做事情的时候，我们应当向神献上感恩，知道是神一直在带领我们，祝福我们，帮助我们。

 

　　二、有满足之心

 

　　我们应该认识到神是那位供应者，对此应该有满足的心。“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗24:1）摩西强调：“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。”（申8:18）当我们奉献和帮助他人的时候，应当放下内心的挣扎和不舍，真正认识到神才是供应者，是我们一切的泉源。

 

　　列王纪上第17章记载了在灾荒中撒勒法的寡妇供应先知以利亚的事情。当先知以利亚碰到这个寡妇的时候，她正在捡柴，准备回家后用仅有的一把面和一点油做饼，和儿子一起吃完后等死（参王上17:10-12）。但“以利亚对她说：‘不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。因为耶和华以色列的神如此说：“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”’”（王上17:13-14）经文接着告诉我们：“妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。”（王上17:15-16）在这里我们看到，撒勒法的寡妇完全信靠神，她先供应神的仆人，然后才是自己和儿子，因为她认识到神是那位供应者，一切都是从神而来。我们不应该把快乐建立在自己看为重要的经济基础上，而是要知道神会供应我们一切所需。让我们靠着神，有满足之心，克服对财物缺乏的恐惧和忧虑，能够慷慨地给予和奉献。

 

　　箴言23章4-5节：“不要劳碌求富，休仗自己的聪明。你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。”新约路加福音第12章讲述了一个每天只为自己忧虑的无知财主。“众人中有一个人对耶稣说：‘夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。’耶稣说：‘你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？’于是对众人说：‘你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。’就用比喻对他们说：‘有一个财主，田产丰盛，自己心里思想说：“我的出产没有地方收藏，怎么办呢？”又说：“我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！”神却对他说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。’”（路12:13-21）因此，我们的眼目不应当只关注在所拥有的物质上，而是要知道一切都是神赏赐的恩典，谦卑顺服不自傲，学会给予而不是抓住。

 

　　去年过年前我接到一个特殊的电话，一位90岁的老姊妹说她一直想到神的殿中来奉献，但是因为YU情教堂没有聚会她来不了，网上奉献她又不会操作，希望我能帮助她。一开始我是有顾虑的，因为奉献给教堂的钱是不能由个人经手的，但最终考虑到这是老人的心愿，就同意了。因为YU情没有办法进入老人的家，就约了在她家附近的公交车站见面。老人一见面就很激动地把装着几千块钱的信封交给我，还拉着我的手说，因为去不了堂里没办法奉献，感觉亏欠了主。当看到瘦骨嶙峋的老人拿着自己辛辛苦苦攒下的几千块钱让我代为奉献，还说自己很亏欠主的时候，我真的感到很惭愧。老人的信仰是何等地坚定，她渴慕神的殿宇，愿意把自己所得的奉献给神，老人对神的信和依靠是我们学习的榜样。

 

　　三、有谦恭之心

 

　　当我们明白是神在一直带领我们，赐我们获财的能力后，就知道该如何使用和看待自己所拥有的，不会因为神给的祝福而心高气傲，而是拥有一颗谦恭之心。摩西特别提醒我们不可心高气傲，忘记耶和华神：“恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’”（申8:17）

 

　　在历代志上第29章，大卫一心想为耶和华神建圣殿，虽然神没有应允，但大卫并没有因此而放弃，而是一直在为筹建圣殿做预备的工作，希望将来他的儿子所罗门可以完成建圣殿的工作。在大卫的带领之下，众首领也都乐意奉献，大卫就在会众面前称颂：“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！”（代上29:14）大卫认识到他所拥有的一切以及所有的首领、民众摆上的一切都是从神而来，他们是把从神而来的献给神。我们看到了大卫的谦卑——他是一个王，却清楚地认识到，他的王位和他的能力都是来源于神的赏赐。

 

　　在旧约圣经列王纪下第20章，犹大王希西家行耶和华神眼中看为善的事，神医治了希西家的病（参王下20:1-7）。“那时，巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。希西家听从使者的话，就把他宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并他所有的财宝，都给他们看。他家中和他全国之内，希西家没有一样不给他们看的。”（王下20:12-13）虽然这段经文中没有体现他们之间具体的对话，但是我推测，这种行为要么是赤裸裸的炫耀，要么是婉转的炫耀。“于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：‘这些人说什么？他们从哪里来见你？’希西家说：‘他们从远方的巴比伦来。’以赛亚说：‘他们在你家里看见了什么？’希西家说：‘凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。’以赛亚对希西家说：‘你要听耶和华的话。日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。’”（王下20:14-17）因此，我们应当认识到是神一直在供应、祝福我们，神是一切的源头，我们在神面前应该拥有一颗谦卑的心。得货财的力量不是我们自己的，我们不应该夸耀自己的才干或能力，而应归荣耀给神。

 

　　在提摩太前书第6章，保罗提醒我们：“然而，敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。”（提前6:6-11）接着保罗又叮嘱说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”（提前6:17-19）保罗谈到了两种生活，一种是以财为重的生活，一种是为将来做预备的生活。当我们认识到一切都是来自于神的祝福时，就拥有了谦恭之心，就会明白该如何运用神所赐予的恩赐，不会因此而心高气傲，“陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里”，“用许多愁苦把自己刺透了”。我们不是要依靠无定的钱财，而是要追求公义、敬虔、爱心、信心、忍耐和温柔。

 

　　很多年前海淀教堂曾收到过一个特殊的奉献，记得当时还在用充值卡给手机缴费，不像如今能从网上缴费。一位姊妹给堂里的教牧同工奉献了一些电话卡，卡用粉红色的信封装着，上面写了一段话，其中有一句让我记忆犹新：“我是今生富足却灵里贫穷的人。”这句话对我触动很深。这样一个拥有爱心的姊妹，没有以自己的能力、才干或是奉献者自居，没有去夸耀自己拥有的一切，而是表达出自己对神的恩典有清楚的领受，说自己是今生富足却灵里贫穷的人，愿意将自己所得的拿出来帮助别人。

 

　　前两天网上一篇文章引发了一些争议。老师让孩子在群里打卡读书的情况，有的图片不仅拍了孩子读书的样子，还用广角镜头把整个宽敞奢华的客厅也照了进去。有的图片是孩子的旁边放着香奈儿包包或高档车钥匙。有人说，这可能就是人家的日常生活；有人说，他们就是在炫富。无论拍照的人的出发点是什么，其实他们代表了很多人，总希望显示自己的能力与财富。人一旦陷入到这样的诱惑中，就会常常自傲。因此，无论是摩西还是保罗都在提醒我们，生活不应以财为重，而要为将来做预备。

 

　　马太福音6章24节：“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”我们是神家里的管家，所拥有的一切都是神所赐予我们的，不是靠我们自己的能力、才干获得的。因此，不以金钱为重，不以自己的肚腹为重，不以自己的才干为可夸耀的，不因神给的祝福而心高气傲，而以谦恭之心将荣耀归给神，运用好神所赐的一切，才是我们应该竭力追求的。

 

　　四、有仰望之心

 

　　保罗提醒我们：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”（提前6:17）摩西也告诫我们不要忘记神，不要因富足而心高气傲。或许有些弟兄姊妹会感到困惑：我没有房屋，货财也没有加增，哪来的心高气傲！其实，摩西又何尝不是提醒我们，应当将所有的压力卸在神的面前，凭信心来仰望他的供应。

 

　　前段时间有位姊妹与我分享，她已经开始为给孩子买房的事情祷告了，因为孩子大了，她要为将来做预备。的确，我们可以为自己的工作、能力、货财等祷告，因为这些都是神所赐的。诗篇作者有这样一个见证，“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”（诗37:25）生活中我们常常会讨论孩子的教育、房子的购买、工作的选择等问题，只要我们全然信靠神，神会在每一件事情上让我们经历他的信实、他的供应和他的帮助。保罗说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”（提前6:17）在雅各书中，神被称为“厚赐与众人”的，各样全备的赏赐都是从他而来。“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”（雅1:5）“我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”（雅1:16-17）保罗和雅各知道一切是从神而来的，神才是那位厚赐百物的主。约伯对此也有相当深刻的认识。他说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）我们所有的能力与智慧都是神所赐予的。“惟有神断定，他使这人降卑，使那人升高。”（诗75:7）我们无须担忧，“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”（太6:26）神知道我们今天所需的一切。

 

　　不论是摩西对以色列民的提醒，还是神在旷野中的供应，这些经文都让我们明白，一切都从神而来，倚靠神就会拥有平安和喜乐。“多收的也没有余，少收的也没有缺”（出16:18）。保罗信靠主，他说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”（腓4:12）神是赐我们得货财、得力量者，是厚赐百物给我们的神。摩西的提醒让我们看到了神的信实与丰富，神的应许必会成就，无论人如何回应神的话语，神对人的信实与供应从未改变过。

 

　　因此，当我们缺乏时，要仰望那厚赐百物给我们的神，因为一切都在他的手中并源于他，我们应当依靠他的带领与保守。当我们富足，经历神祝福的时候也不要忘记神，不要忘记得货财的能力是从神而来的。要常常心存感恩，常常祈求、常常给予、常常奉献、常常依靠。愿我们时常拥有感恩之心、满足之心、谦卑之心、仰望之心，学会倚靠信实的神，晓得他是厚赐百物的主，在生活中经历在神里面的丰富。阿们！