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拉撒路的复活与耶稣的复活

2024-03-29 作者:耶米玛  
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拉撒路的复活与耶稣的复活

  经文:约11:1-44;20:19-31

  按照四福音书的记载,耶稣在世时,曾叫三个死人复活。在耶稣上十字架前,复活了一个死人拉撒路,这也是耶稣所复活的一个人,祭司长与法利赛人听见了,就商议要杀耶稣。他们把耶稣钉在了十字架上,但第三天,耶稣从死里复活了,且活到永永远远。我们从两个方面来看《拉撒路复活与耶稣复活》。

  一、耶稣复活拉撒路

  1.拉撒路的病为了神的荣耀:(约翰福音11:1,3-4)有一个患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是马利亚和她姐姐马大的村庄。……她姐妹两个就打发人去见耶稣,说:“主啊,你所爱的人病了。”耶稣听见,就说:“这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。”

  马大和马利亚的兄弟拉撒路死了,马大、马利亚姐妹两个就把这事告诉了耶稣。耶稣说拉撒路的病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀。

  2.拉撒路死了:(约翰福音11:5-7,11-15)耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。然后对门徒说:“我们再往犹太去吧!”……耶稣说了这话,随后对他们说:“我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。”门徒说:“主啊,他若睡了,就必好了。”耶稣这话是指着他死说的,他们却以为是说照常睡了。耶稣就明明地告诉他们说:“拉撒路死了。我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。”

  耶稣爱马大姊妹三个,听说拉撒路病了,就在所居之地又住了两天,耶稣在等待神的时候。然后才对门徒说,我们往犹太地去吧!耶稣告诉门徒,拉撒路睡了,他要去叫醒他。门徒以为拉撒路照常睡了,耶稣却告诉门徒拉撒路死了。

  3.复活在主生命也在主:(约翰福音11:17,20-27)耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。……马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。”耶稣说:“你兄弟必然复活。”马大说:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”耶稣对她说:“复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”马大说:“主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。”

  当耶稣到来的时候,拉撒路在坟墓里已经四天,都臭了。马大抱怨耶稣来晚了,她认为耶稣若早在这里,她兄弟拉撒路必不死,可见马大相信耶稣能够医治任何的疾病,却还不知道耶稣也能叫死人复活。耶稣告诉马大,拉撒路今天必然复活。马大还以为耶稣说的是末日的时候,拉撒路才复活。耶稣告诉马大一个重要的真理“复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。”听到耶稣的话,马大说出了自已的信仰告白:“主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。”

  4.拉撒路复活:(约翰福音11:38-44)耶稣又心里悲叹,来到坟墓前;那坟墓是个洞,有一块石头挡着。耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。”耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?”他们就把石头挪开。耶稣举目望天,说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我。我也知道你常听我,但我说这话是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。”说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:“解开,叫他走!”

  耶稣来到拉撒路的坟墓前,吩咐人把堵在坟墓门口的石头挪开,马大立即告诉耶稣,拉撒路现在必是臭了,他死了已经四天了,彻底死了。众人把石头挪开后,耶稣望天祷告,大声呼叫“拉撒路,出来!”死人拉撒路就出来了,但他的手脚还裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:“解开,叫他走!”当解开拉撒路这一切捆绑的时候,他就彻底能够行动自由了。

  5. 拉撒路的影响:(约翰福音11:45-48,53)那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事,就多有信他的;但其中也有去见法利赛人的,将耶稣所做的事告诉他们。祭司长和法利赛人聚集公会,说:“这人行好些神迹,我们怎么办呢?若这样由着他,人人都要信他,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”

  那些来看马利亚的犹太人看见了耶稣复活拉撒路的神迹,就多有信他的。但其中也有去见法利赛人的,将耶稣所做的事告诉他们。祭司长和法利赛人聚集公会,他们觉得要是这样由着耶稣,人人都要信他了,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。

  6.祭司长商议要杀耶稣:(约翰福音11:53,55-57)从那日起,他们就商议要杀耶稣。……犹太人的逾越节近了,有许多人从乡下上耶路撒冷去,要在节前洁净自己。他们就寻找耶稣,站在殿里彼此说:“你们的意思如何,他不来过节吗?”那时,祭司长和法利赛人早已吩咐说,若有人知道耶稣在哪里,就要报明,好去拿他。

  就在许多犹太人因着耶稣复活拉撒路的神迹而信他的同时,祭司长和法利赛人却要商议杀害耶稣。当犹太人的逾越节临近的时候,许多人就上耶路撒冷来过节,他们寻找耶稣。祭司长和法利赛人早已吩咐人说,若有人知道耶稣在哪里,就要报明,好去拿他。

  7.祭司长商议连拉撒路也要杀了:(约翰福音12:1-2,9-11)逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。……有许多犹太人知道耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣的缘故,也是要看他从死里所复活的拉撒路。但祭司长商议连拉撒路也要杀了;因有好些犹太人为拉撒路的缘故,回去信了耶稣。

  在逾越节的前六日,就是棕枝主日,耶稣来到了伯大尼,就是马大、马利亚与拉撒路所住的地方,也是耶稣叫拉撒路复活之处。长大麻风的西门在那里为耶稣预备筵席,马大一家三口都来了:马大伺候,马利亚用香膏膏主,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。许多犹太人知道耶稣在那里,就都来了,他们不但要看耶稣,也要看耶稣从死里复活的拉撒路,好些犹太人为拉撒路的缘故,回去信了耶稣。但祭司长商议连拉撒路也要杀了,害怕人因看见他而信了耶稣,可见他们生怕人信了耶稣。

  二、耶稣复活

  1.经上预言耶稣复活:(诗篇16:10)因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。

  (使徒行传2:30-32)大卫既是先知,又晓得 神曾向他起誓,要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上,就预先看明这事,讲论基督复活说:‘他的灵魂不撇在阴间;他的肉身也不见朽坏。’这耶稣, 神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。

  旧约神藉着先知对耶稣的降生、受难、复活都作了预言,关于耶稣复活的事,先知大卫作了预言。后来,五旬节圣灵降临后,彼得见证耶稣已经从死里复活时就引用了大卫的预言。

  2.耶稣被钉十字架:(马太福音27:33-35,50)到了一个地方名叫各各他,意思就是“髑髅地”。兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝;他尝了,就不肯喝。他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,……耶稣又大声喊叫,气就断了。

  按着天父的旨意,约在主后33年的逾越节,神的羔羊耶稣被钉在十字架上,亲身担当我们的罪。

  3.耶稣复活:(马可福音16:9)在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现(耶稣从她身上曾赶出七个鬼)。

  按照旧约先知与耶稣的预言,耶稣被钉后的第三天,就是七日的第一日清早,神叫耶稣复活了。

  4. 耶稣向门徒显现:(约翰福音20:19-23)那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:“愿你们平安!”说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵!你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”

  在第一个复活节的晚上,耶稣亲自站在门徒聚会的地方,祝福门徒“愿你们平安!”耶稣把自已带着钉痕的双手和带着枪伤的肋旁指给门徒看,门徒看见主,就得着了平安喜乐。耶稣要他们先受了圣灵,赐给他们权柄:“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”

  5. 耶稣向门徒颁布大使命:(马可福音16:15-18)他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”

  耶稣升天前,给门徒颁布了“往普天下去,传福音给万民听”的大使命,耶稣赐给门徒权柄,使他们能够行神迹奇事,就是“奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”

  6.门徒到处宣传福音:(马可福音16:19-20)主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在 神的右边。门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!

  耶稣升天后,五旬节圣灵降临,门徒得着能力,开始在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,为主作见证(参使徒行传1:8)。

  7.耶稣吸引万人来归他:(约翰福音12:23-24,32)耶稣说:“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。……我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”

  耶稣曾预言,他如一粒麦子,这粒麦子死了,就结出许多籽粒。耶稣被钉十字架后,吸引万人来归主。五旬节圣灵降临当天,彼得和其他十一个使徒一次布道就吸引三千人受洗归主。彼得第二次布道又有五千男丁归主。

  今天,世界上自称是信主的人就超过了20多亿。

  三、拉撒路复活与耶稣复活的异同

  虽然都是复活,但再者的复活有着本质的区别。

  1. 死因不同:A.拉撒路病死:(罗马书5:12)这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

  (希伯来书9:27)按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

  拉撒路是人,因此他也是个罪人,是人就有生老病死。拉撒路突然罹患重病而死。

  B. 耶稣亲身担当我们的罪:(以赛亚书53:4-6)他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

  (彼得前书2:24)他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。

  彼得告诉我们耶稣被挂在木头上,是要亲身担当了我们的罪,神使我们的罪都归在了耶稣身上,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因此,耶稣的死是替我们而死。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。

  2.挪开坟墓门口石头的意义不同:(约翰福音11:39a)耶稣说:“你们把石头挪开。”

  (马太福音28:1-2)安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然,地大震动;因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。

  耶稣在拉撒路坟墓门口吩咐人把石头挪开,是要复活的拉撒路从门口出来。而天使把耶稣坟墓门口的石头挪开,不是要叫耶稣出来,因为复活耶稣的身体已经不受物质限制了,而是叫来看坟墓的姊妹们可以进入坟墓,看见坟墓空了,为耶稣的复活作见证。空坟墓是耶稣复活的物证。

  3.看见的人数不同:耶稣复活拉撒路的时候,在场的众人都亲眼看见了,但耶稣复活的时候,无人看见;后来,耶稣向谁显现谁才有看见,能够亲眼看见复活基督的人数很少。

  4.复活后不同:(使徒行传1:1-3)提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事。

  (希伯来书1:3)他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。

  拉撒路复活后,还带着肉体,又在地上活了若干年,但结局还是死了。但耶稣复活后,他的身体成为灵体,永远活着,不再死亡,他在地上向门徒显现四十天后,主被接升天,坐在神的右边。

  6. 复活的影响力不同:拉撒路的复活,使得许多看见、听见的犹太人因此信了耶稣。但耶稣复活后,随着一代又一代门徒传扬福音,使全世界20多亿人口都作了主的门徒。

  当然,拉撒路的复活与耶稣的复活还有许多的不同。

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【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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