当前，教会热议的一大话题就是：各人属灵经历是相对统一还是绝对统一？观点对立的多方基督徒就此话题针锋相对，公说公有理，婆说婆有理。

　　现实生活中，有些基督徒生病从不吃药，光靠祷告病得医治，这也成了不可否认的信仰见证。或许有些基督徒认为，这是他们在缺医少药的年代所做的唯一选择，因为人的尽头就是神的起头。然而，事实并非如此，现在仍然有些基督徒一贯主张凭信心病得医治，也是他们活生生的信仰经历。相反，有些基督徒，一有感冒发烧小症状，不是祈祷，而是四处求医，借着医学技术和药物治疗病得康复。有些基督徒陷入困境中第一反应就是认为魔鬼的拦阻和自己的亏欠，完全借着祷告走出了困境。有些基督徒陷入困境却认为是偶然的，客观的，借着各种势力和方法得以解脱。

　　上述两种人往往各自保留自己的观点，排斥他人的做法，一方指责对方理性层次高于灵性境界，或者指责对方信仰无知化，究竟谁是谁非？

　　事实上，每位基督徒都有自己的信仰经历，信心有大小之分，恩赐有诸般之别，这其中均有神的美意。纵览圣经，我们发现许多神的仆人他们信仰的经历各异。如，约伯从苦境转向顺境的时候，不惊感叹：我从前风闻有你，现在亲眼看见你（伯42：5）。又如，使徒保罗对神的启示有特别的领受,可谓与众不同，他亲口作见证：“我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道。或在身外，我也不知道。只有神知道。我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道。只有神知道。他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的”（林后12：2-4）。

　　有人不论患难与共，重病缠身，他都凭信心得胜，我们应当为他们有如此大的信心感谢神才对。当然，有人面对患难与共，重病缠身时，理性对待问题并非是一件不可取的事，同样也蒙神的眷顾。因为上帝在不同的时代、不同的环境、不同的人群中都有他独特的带领，这些奥妙上帝暂时保密或永远隐藏（参申29：29）。因此，我们基督徒要学会包容，应当尊重他人的属灵经历，切不可互相攻击和排斥，更不可将自己的属灵经历强加于别人，苛刻统一。

　　使徒保罗教导我们：“信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。有人信百物都可吃。但那软弱的，只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了（罗14：1-3）。

　　看来，为此话题争论得面红耳赤纯属多此一举。