经文：路11:2，约15:16,弗6:18；

　　这是一篇关于祷告的信息，之所以反复地、再三地讲祷告的信息，首先是祷告的重要性所决定的。有首歌词能说明这点：祷告主能加力量，祷告能使教会兴旺，祷告能断鬼捆锁，祷告能使人释放，你若开口祷告主，万两黄金不埋藏，同心合意来祷告，五旬灵恩从天降。其次是祷告的奥秘性所决定的。祷告是人与神的说话，既是简单的，又是深奥的。简单的可以像说话一样，想怎么说就怎么说。深奥的是如何能说到神的心上，如何能说得合乎神的心意，讨神的喜悦，甚至蒙神的悦纳。这样就应该对祷告有更多的了解及认识了。今天说说关键的祷告三要素吧：

　　一、向父神祷告

　　耶稣说：“你们祷告的时候要说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。’”（路11:2）

　　祷告要知道的首先是祷告的对象，也就是向谁祷告；在主教导我们祷告里说是我们在天上的父。主已指明了祷告的终极对象。耶稣的祷告在这方面给我们树立了榜样。他曾祷告说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。”（太11:25）他在客西马尼三次祷告都是说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（参太26:39）在十架七言中，有三句话都有呼语：一是“父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得”（参路23:34），二是“我的神，我的神！为什么离弃我”（参太27:46）？三是“父啊，我将我的灵魂交在你手里”（参路23:46）。可见，向父神祷告是圣经的真理，是基督的榜样。

　　向父神祷告，首先因为他是全能的神。他是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；他说有就有，命立就立，在他没有难成的事。其次因为他是慈爱的父。他的慈爱上及诸天，他的信实达到穹苍；“神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投奔在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水”（诗36:7-8）。他的慈爱永远长存，他体恤我们的软弱，赐予我们的需要。还是因为他是丰富的主，他是万福的泉源，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿”（雅1:17）。所以，雅各说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”（雅1:5）

　　二、奉主名祷告

　　“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。”（约15:16）

　　祷告还要知道的是祷告的途径，那就是要奉主的名祷告。有人经常在祷告结束时说，“祷告自己不配，都是奉我主耶稣基督的圣名”，就是表达的这个意思。

　　1、祷告奉主的名是有依据的。

　　他的名为圣，他的名尊贵，他的名是美名，超乎万名之上。可以奉他的名聚会。“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20）要奉他的名受洗。彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”（徒2:38）更要奉主的名祷告。“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”（约14:13-14）

　　2、祷告奉主的名是有功效的。

　　彼得、约翰在申初上圣殿祷告时遇到了一个生来是瘸腿的，正在美门口要求进圣殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”结果，瘸腿的得到了医治（参徒3:1-10）。

　　3、祷告奉主的名是有原因的。

　　我们都是罪人，不配朝见至圣至洁的神，甚至没有资格在至高至大的神面前说话；要在神面前祷告，必须经过一层关系，那就是借着耶稣基督。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我没有人能到父那里去。”（约14:6）他是我们的中保，是借着他给我们开辟了一条又新又活的路，使我们可以坦然无惧地来到神施恩的宝座前，得怜悯，蒙恩惠，作随时的帮助。正如保罗所说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）在基督耶稣里赐给我们是神赐福的原则。

　　三、靠圣灵祷告

　　“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗6:18）

　　祷告还要注意内容。“靠圣灵祷告”又可以理解为“在圣灵里祷告”。“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹20）

　　“靠圣灵祷告”是因为人是有限的，神是无限的，有限的人无法理解无限的神；因为祷告是灵界中一个最奇妙的行为，也是一件最奥秘的事情。我们祷告的次数不少，祷告的时间也不短，不合乎祷告原则的祷告有多少？合乎神旨意的祷告又有多少？只有合乎神旨意的祷告才有价值。

　　“靠圣灵祷告”是因为圣灵的地位及圣灵的能力。圣灵是启示的灵，是智慧的灵。“第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”（彼后1:20-21）圣灵能参透万事，圣灵最贴近神的心，最了解神的心。靠圣灵祷告才能讨神的喜悦。

　　靠圣灵祷告就是在圣灵的启示、引导、带领、感动下的祷告。无论是祷告的时间、祷告的地点、祷告的形式，甚至祷告的内容都应该有圣灵的启示及带领。其实，有多少的祷告都是随心所欲的祷告，是人意的祷告，是出于应付，是走过场，流于形式，没有圣灵的感动；这样的祷告，就如保罗所说的“斗拳打空气，奔跑无定向”；如果没有圣灵的带领，就不要开口，免得神不喜悦。所以，每个人的祷告都应该是靠圣灵的祷告。

　　总而言之，我们的祷告，就应该是靠着圣灵的带领，依靠主耶稣基督受死流血的功劳，凭着信心向父神祷告。