问：记得圣经上有写到一位年轻的先知被另一位老先知欺骗，最后为此被神惩罚，被狮子咬死。被骗已经够可怜了，还要被神惩罚？

亚伯拉罕接到神的旨意要献上孩子为祭，被天使阻止了，亚伯拉罕怎知这不是被骗？毕竟魔鬼也能化作光明的天使！当然最终他并没被骗，但那年轻的先知就倒大霉了，不知会不会下地狱？

他不是纯粹的受害者吗？

答：您好，如果今天‘上帝’突然对我说：“把你的儿子杀了当燔祭献给我”。我一定不会献，因为这个对我说话的灵一定不是上帝，一定是魔鬼的假冒。那么，为什么对亚伯拉罕说同样话的那位却不是魔鬼的假冒呢？因为神的启示是渐进的，也就是说，在圣经还没完成的年代。神的话是在逐步增添的。我们今天分辨一个声音到底是来自于神，还是来自于撒旦，不是凭感觉来判断。有人说，感觉心里热乎乎的就是出于神，感觉心里冷冰冰的就是出于撒旦。又有人说，感觉心里平安的就是出于神，感觉心里紧张恐惧的就是出于撒旦。无论什么感觉，这都不能作为分辨一个启示是来自于神还是来自于撒旦的可靠依据。唯一可靠的根据是用圣经来分辨。但是，在圣经还没有完成的时候，人根本不可能通过我们今天这本圣经来分辨。所以，神就会限制魔鬼们不允许它在神没有启示出来的方面对人进行试探。亚伯拉罕的时候，连旧约圣经还没有，所以，他也无法分辨用儿子献祭是否可以的问题。但是到了摩西的时候，神就明明地告诉人献燔祭的种种规矩了。只要不是按照神的吩咐献祭，就会不蒙悦纳。

那位年轻先知的问题，不是因为神没有告诉他该怎么做，才导致了他被老先知骗。而是神已经事先清清楚楚告诉过他该怎么做。只是他没有严格遵守神的话，他以为神的旨意可以变来变去的。所以，他被骗是有其自己不可推卸的责任的。有人可能会说，神的旨意难道不会因着情况的变化而发生新的变化吗？我说，有可能的，圣经中也有这类例子。但是，仍然是有原则的。神的吩咐通常是不变的，一旦发生变化那是很严重的事情。既然这个小先知自己就是先知，神完全可以直接对他说话的。神对他的吩咐若是发生了变化，神会第一个就告诉他本人，神绝不可能让别人比他本人还清楚神对他的吩咐发生了变化。不然的话，那就要大大的混乱了。如果一个假先知有贪心，对你说‘神让我告诉你拿出几万块钱给我’怎么办？如果一个人喜欢另一个人，就对他说‘神让我告诉你，你必须嫁给我’怎么办？……。我们要是明白了这个原则就好办了，我们只要告诉他们：“神对我的旨意怎么不告诉我，反而告诉你呢”就行了。使徒行传里记载保罗去耶路撒冷的事，当时有很多先知都劝他不要去，因为他们也得到了神的启示，知道保罗去那儿就会被抓。但是，保罗仍然坚持要去，为什么？就是因为神对保罗的旨意只有保罗自己才是最清楚的。他说‘我心甚迫切’。至于其他人，他们得到的启示只是知道保罗会被捆绑，拦阻保罗去耶路撒冷却不是神对他们的启示，而是出于他们对保罗的爱。所以，当保罗坚持要去的时候，他们就说了一句话‘愿主的旨意成就吧’。这就说明他们并不清楚神对保罗的旨意是什么。至于那个小先知是否下地狱，圣经没说。只是我知道，信上帝的人都会因为不小心而犯罪，但是，不是一犯罪就会下地狱的。

【原题目】如果我突然接到上帝的命令，让我杀掉我儿子，我该怎么办？