大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义(或译：在灵性称义)，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。——提前三16

　　当代基督的众子民们！今天是一个神圣的日子、是一个喜乐的日子、是一个幸福的日子、一个荣耀的日子，在此，我深信你我的心是同乐的。十分感恩，上帝再一次把这一神圣的时刻交给他的仆人，让我来服事他，服事他的教会。

　　今天，我带着敬虔与感恩之心，要与大家一同分享本节经文。本节经文是以诗歌形式，向耶稣基督表白信仰，也是初期教会基督论的顶峰。

　　一、预定性——敬虔的奥秘

　　这「奥秘」是个「伟大的奥秘」、是「敬虔的奥秘」，而且是不需要争辩或质问的，因为这是完全无可置疑的。这是神圣的，是人类应该崇敬的，因他道成肉身，在十字架上成就人类得赎的大功，促使人对神不得不产生敬虔的原因。这就是上帝在起初预定、而后来彰显出来的（弗一4-15）。大利奥说：上帝真的不是近日才想到一个计划来打理人间的表情。他也不是要经过这么长时间才怜悯人。其实，他从「创立世界」的时候就定下了这同一个「得救的因由」给预定的人。上帝的恩典一直以来都使整群的圣民称义。上帝恩典不是在基督出生时才开始有的，基督出生，是使上帝的恩典增加了。这是「关於极大怜悯的奥秘」。现在，这个奥秘充满了整个世界。这个奥秘的各个预表已经有很大的能力；所以，有些人在上帝赐下这应许时相信这奥秘，他们跟后来当上帝实在赐下这奥秘时领受了的人，一样得着了这奥秘[1]。

　　二、真实性——无人不以为然

　　天国的奥秘不是秘密，而是已经启明了的秘密，是神亲自向我们启示说明，叫我们在基督里可以看见而理解。并能使我们谦卑在主的面前追求。为何说：「无人不以为然」呢？因为这奥秘已经向我们显明了，并且叫我们在一同学习中可以明白此奥秘，这就是基督教与诸宗教不同的特殊标志。

　　在此表示毫无异议的基督徒信仰，从正面来看是众所公认地，反面之无可否认地。这真是何等奇异的恩典！何等奇妙的事实！

　　三、奇妙性——就是神的肉身显现

　　「肉身」此字在这里不是指与神相反之天然人的天性，而是与此字在旧约圣经中的用法有关，指耶稣在地上的存在（JoachimJeremias）[2]。

　　奥古斯丁说：时候满了，智慧被差来，以肉身来到，不是为了充满天使，也不是为了要作一个天使。这智慧可算是一个使者，只因为他宣告圣父的计划，而这也是智慧自己的计划。上帝差智慧来到，不是要智慧与人一起或是在人里面，因为这是从前已经发生过的。众祖先和众先知里面都有这智慧。上帝差智慧来到，是要道本身成为肉身，也就是说，要道成为一个人。当这个关於将来的奥秘启示出来时，那些有智慧和神圣的人也会因此而得救。那些人是在他为童贞女所生之前为妇人所生的。而在这奥秘完成之后、在人宣扬了为奥秘之后，所有相信的、盼望的和有爱的都会因此而得救。[3]

　　四、神圣性——被圣灵称义

　　这里的称义不是罗马书所说的称义，乃是说圣灵在主耶稣身上工作，行神迹、治病赶鬼，特别指叫他从死里复活（罗一3-4；彼前三18）证是他是神的儿子。

　　五、超越性——被天使看见

　　俄利根说：看看救主的伟大吧！他的伟大覆盖整个世界。……到诸天上去吧。看看他怎样充满天上各领域「他向众天使显现」。

　　基督的降生（路二8-14）、复活（太廿八2）、升天（徒一10）都有天使在场。天使也在耶稣身上看见救恩的完成（彼前一12）

　　六、普世性——被传于外邦

　　正如那天使对他们说：「不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生子救主，就是主基督」（路二10-11）。所以，神的爱、神的救恩、神的道要传给万邦万族万民。主耶稣升天前曾这样嘱托：「所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗衣」。（太廿八19；可十六15；徒一8）

　　七、征服性——被世人信服

　　当神的使者们，把福音广传地极时，必有属主人的被信服。所以所传的使者们当同保罗有一样的信心。「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子」（腓一6）。今天的福音使者们也不必当心，自己想设法用怎样的方法的才能使人信主。我相信人的方法不徒然的。神自有奇妙的作为叫世人信服。当圣灵在人心中工作的时候，当神的恩典临到人身上的时候，人是无法拒绝的（参赛五十五11），会不由自主地接受信服。所以我们要对荣耀的神说：「我的心哪！你曾对耶和华说：你是我的主，我的好处不在你以外」（诗十六2）

　　亲爱的弟兄姐妹们！神的恩典藉着圣灵在他所拣选的子民身上工作，无人能够拦阻，唯有谦卑地接受。为此！神的福音使者们，千万不要丧胆，只管忠心地传扬主的道，借着每年的圣诞聚会、每次的福音布道，把神的福音带给每一个需要的人，神会自己动起美好的善工，叫一切神所拣选的子民信服，享受永生的乐趣。

　　八、永恒性——被接在荣耀里

　　这是指基督的升天再来而言的。因为全备的福音是耶稣的生、死、埋葬、复活、升天、再来的整个救赎的完全程序。同时，这句话也表明了耶稣基督所成就的救恩已经蒙神悦纳，叫他成为万人的救主，可以接受万人的祷告。感谢神！我们所敬爱、所事奉的主是在神的荣耀里。多么荣耀威严而有权柄的主啊！我们可以因此感到荣幸与满足。因为我们不是事奉人，乃是事奉这位充满威荣的主耶稣基督。我们的主基督有一天他要再来接我们一同住在他的荣耀里。「基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里」（西三4）。我们的主曾应许：「若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若

　　有人服事我，我父必尊重他。」（约十二26）。感谢神，因我们的主在荣耀里，所以你我有一天都要同在荣耀里，永远与主同住。