创世纪第四、五章讲到两个拉麦，第一个拉麦是该隐的后代，他首先破坏了神所设立的一夫一妻的婚姻制度，娶了两个妻子，一个名叫亚大，一个名叫洗拉（见创4：19）。该隐制造了人类第一桩杀人案，因为神不悦纳他所献的祭，而悦纳亚伯所献的祭，他心生嫉妒与仇恨，杀死了他的哥哥亚伯，换来了流离飘荡的一生。他的后代拉麦比该隐更加残忍，他说：“壮年人杀我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。”他公然挑战神，自己用自己充满杀机的语言来保护自己，可见，此拉麦真是脾气暴躁、杀气腾腾。

　　第二个拉麦是赛特的后代，赛特后代是敬畏神的后代，其中以诺与神同行，没有经历肉身死亡的痛苦，直接被神接走了，然后就是拉麦，拉麦有一个著名的儿子——诺亚，人类的拯救者，我们的老祖宗。拉麦在一百八十二岁生下诺亚后就说“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅这地。”（见创5：29）这位拉麦活了七百七十七岁就死了，其祖宗都是九百多岁。今天看来，这年龄真够大，一个人的年龄相当于我们现在十多个人的年龄。人类的年龄为何最后变成100岁以内？这也真是一个奥秘。

　　两个拉麦父亲的名字也很像，非常容易引起混淆。该隐后代拉麦的父亲玛土撒利，赛特后代拉麦的父亲玛土撒拉。神默示摩西留下祖先的族谱，但均为选择性记录，前一个拉麦所在的该隐族谱都没有留下年龄记录，而第二个拉麦所在的赛特族谱留下了详细的年龄记录。很显然，神祝福赛特的后代，尤其在世界败坏，地上满是暴行之际，神在用大洪水准备毁灭世界时，却看诺亚是一个义人，在当时那个时代是个完全人，拉麦的预言生效了，这个儿子要安慰我们！诺亚制造的方舟成为耶稣基督的预表，这是人类的希望所在。

　　主权在神，凡敬畏神、遵从神旨意的必为神所喜悦，一个属灵的父亲对孩子美好的祝福在神慈爱的目光中成为现实。同样的名字，不一样的结果，前一个拉麦到他为止，而后一个拉麦生生不息，一代传扬一代，生命一直延续至今，虽然中间也有罪性、悖逆，但救赎必从敬虔的后代中产生。