雅博网

聚焦《创世纪》(7)(8)

2005-07-10 作者:佚名  
来源:本站原创我也要投稿

(7)

“亚伯兰说:"主耶和华啊,我既无子,你还赏赐我什么呢?并且要承受我家产业的是大马士革人以利以谢。"亚伯兰又说:"你没有给我儿子,那生在我家中的人就是我的后嗣。"”(创15:2-3)

这是上帝第五次与亚伯兰说话。

而亚伯兰的应声回答,却是历史记录上零的突破。

以往都是上帝说话,亚伯兰行动;上帝应许,亚伯兰筑坛。

这次,亚伯兰说话了,而且,好象是在顶嘴?

既然上帝没有生气,我们就把它当作疑问探讨吧:

我既无子──近百岁了,叫我还要等多久?

你没有给我儿子──不是控诉,只是陈述实况,这矛盾怎么解决?

生在我家中的就是我的后嗣──也许这是最合理的解决办法?

亚伯兰平时话不多,但这次却一口气说了不少。

不错,亚伯兰提出了很尖锐的问题。

不过,别忽略了,他询问的对象是上帝呢!

"主耶和华啊!"

他承认耶和华是他的主,他知道耶和华是天地的主,至高的神。

有问题去问上帝,这样的询问就变得可爱多了。

“神啊,求你留心听我的祷告,不要隐藏不听我的恳求!求你侧耳听我,应允我。我哀叹不安,发声唉哼。”(诗55:1-2)

(8)

“耶和华又有话对他说:"这人必不成为你的后嗣,你本身所生的才成为你的后嗣。"于是领他走到外边,说:"你向天观看,数算众星,能数得过来吗?"又对他说:"你的后裔将要如此。"”(创15:4-5)

"你本身所生的才成为你的后嗣。"

太难明白了,亚伯兰一脸迷茫……

于是,上帝领着亚伯兰到外边,可能是手拉着手呢!年逾古稀的亚伯兰温顺得象个孩子……

上帝指点着满天的繁星,与亚伯兰比比划划,直到亚伯兰眼花缭乱,数不胜数,被深邃无边的星际感动震慑……

在最恰当的时机,上帝直截了当地下结论了:"你的后裔将要如此。"

至此,亚伯兰完全明白了。

这叫实物教学法。

亚当学过了,他的课程实物是皮衣,明白的道理是上帝的救恩;

以利亚学过了,他的课程实物是乌鸦、饼和肉,明白的道理是上帝的能力;

约拿学过了,他的课程实物是蓖麻、大风和大虫,明白的道理是上帝的主权;

其实,你和我也学过啦!

鸟儿、花儿、麦子、稗子、盐和光……

你肯定知道老师是谁。

“我们传扬祂,是用诸般的智慧,劝诫各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到神面前。”(西1:28)

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读