读经:罗马书六:15-23

　　6:15

　　这却怎麽样呢。我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麽。断乎不可。

　　6:16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆麽。或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。

　　6:17感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

　　6:18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

　　6:19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

　　6:20因为你们作罪的奴仆的时候，就不被义约束了。

　　6:21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢。那些事的结局就是死。

　　6:22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。

　　6:23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。

　　在本段经文中,我们得知有两种奴仆,一是罪的奴仆,一是义的奴仆。当我们生在世上的时候,无论是生在基督徒的家庭还是生在非基督徒的家庭,我们都是在亚当里的人,我们都是罪的奴仆。当我们接受耶稣基督救恩的时候，我们的地位就开始发生改变，我们就成为在基督里的人，我们的身份也发生改变，我们成为义的奴仆。

　　那么什么是义的奴仆呢？罗6：22记着说，我们从罪里得了释放，就作了神的奴仆。可见义的奴仆就是做神的奴仆。神是义的本体，我们的神是义的神。

　　那么怎样做神的奴仆呢？罗6：16记着说，一个人顺从谁，就做谁的奴仆。以前做罪的奴仆，如今是做顺命的奴仆。作为奴仆一个显著的特征就是顺从。作为神的奴仆，我们所要做的就是顺从神的命令。

　　罗6：17记着说，我们如今顺服了所传给你们道理的模范。什么叫道理的模范？就是基督福音的真理。换言之，我们今天所要顺服的就是整本圣经的教导。圣经就是神的话，圣经就是我们具体的行为规范、生活的准绳。

　　综上所述，做义的奴仆就是做神的奴仆，做神的奴仆就是做顺命的奴仆。当我们顺服神的话语去生活的时候，我们就是过顺服神生活，我们所走的路就是义路，就是圣洁的道路。

　　罪的奴仆与义的奴仆的对比

　　第一，做罪的奴仆带来的是不法，做义的奴仆带来的是成圣。

　　罗6：19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

　　第二，做罪的奴仆带来的是捆绑，做义的奴仆带来的是释放。

　　罗6:18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

　　第三，做罪的奴仆带来的是羞耻，做义的奴仆带来的是荣耀。

　　罗6：21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢。那些事的结局就是死。

　　犯罪所带来的是羞耻，我们在电视屏幕上看到那些被公安局逮住的犯罪分子，他们大都用手捂着脸，被暴露在荧光灯之下，觉得很是羞耻。然而那些行在神的话语中的人，他们的生活是何等的荣耀，让人羡慕不已。

　　第四，做罪的奴仆的结局是死亡，做义的奴仆的结局却是永生。

　　罗6：21-22你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢。那些事的结局就是死。但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。

　　罗6：23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。

　　经文指出死亡是犯罪的结局，是罪的工价。我们以前的主人是罪，罪是我们的老板，我们替他打工，帮他生产世界上许许多多的恶行，最终给我们的工资或报酬就是死亡。死亡是一种隔绝，是与上帝所赐生命的隔绝。

　　那么现今罪不再是我们的主人，不再是我们的老板。义是我们的主人，神是我们的老板，我们照神的吩咐去生活去做事，那么永生是神给我们的工资或报酬吗？不！永生不是凭我们的努力赚取的，永生是神的恩赐。英文版的圣经这里的“恩赐”就是“礼物”。永生是神给我们的礼物，是神白白给我们这些不配得之人的恩典。

　　两等奴仆摆在我们的眼前，你我当如何抉择？