经文：帖前4：3-8;“神的旨意就是要你们成为圣洁、远避淫行．要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵、守着自己的身体．不放纵私欲的邪情、像那不认识神的外邦人．不要一个人在这事上越分、欺负他的弟兄．因为这一类的事、主必报应、正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。神召我们、本不是要我们沾染污秽、乃是要我们成为圣洁。所以那弃绝的、不是弃绝人、乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”

　　今天世界上有好多的诱惑与罪恶，侵害在人们中间，因此今天借圣经就是神他自己的话语呼唤，让属神的儿女从世界中分别出来。在教会做贞洁的童女，预备等候迎接基督第二次再来。

　　一、何为圣洁

　　1、“圣洁”是神圣而纯真洁净---无玷污

　　1】人类开始在伊甸园时是纯真洁净----今天世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

　　2】神神设立的婚姻是纯真洁净----今天有同性恋、小三。

　　3】神的教会应该是纯真洁净---今天教会有稗子

　　4】神的道是炼净尽的--今天有偷着进来的假师父

　　今天的人类罪污充满在世界各个角落。例证：拜偶像、不孝敬、淫乱、不洁、杀人，遍满在这片大地上。

　　5】世界只有上帝是--纯真洁净---无玷污

　　神爱世人甚至将他的独生子......叫一切信他的......得永生......“圣洁”是什么？是神圣而纯真洁净---无玷污。

　　2、“圣洁”是分别出来或隔离出来的意思。

　　“圣洁”指一个人在神里面，他的心思不再属于这世界，而被分别出来属于上帝。主耶稣说:"他们不属世界,正如我不属世界一样。"又说:"你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。"(约十七:16-18)从这些经节中知道我们像主一样与世界分别出来。主耶稣在这个世界上他与这世界放荡、邪恶的生活无分;他没有被这世界的骄傲、罪恶、自私所腐化。例证：有一个姊妹住在妓院的时候，不被沾染......申7:6神对以色列民：“因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。”

　　以色列人的分别：

　　1】礼拜不一样，

　　2】吃上不一样

　　3】律法不一样----永不改变

　　二、基督徒为何要圣洁

　　1、圣洁是神的旨意“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。”（帖前四3）约伯记：31：1“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？”保罗又说：“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。（帖前4：7）进迦南的以色列人遵神的旨意进打耶利哥得胜，而攻打小艾城却失败，原因是亚干的贪恋不洁，没遵神的旨意行。遵神旨，得胜荣耀，约瑟、但以理

　　2、不圣洁被神弃绝

　　违背神旨可怜:参孙虽生来作拿细耳人，却不知过圣洁的生活，终于被敌人所掳。其实他是被罪恶所胜，即被不圣洁的罪所胜，结果他失去了能力。还有大卫、所罗门。。虽然居高位，会讲道，如没有圣洁，事奉就没有能力！还会被神弃绝审判！1！1在美国有两位基督教电视著名的主持人，非常受信徒大众欢迎，但他们的生活却不圣洁，与妓女过夜，但因不圣洁，终于被神弃绝。

　　在教会中若出现不洁行为是最可怕的。神在圣经中给我们看见，亚伦的儿子，巴兰，乌撒，亚拿尼亚、同他的妻子撒非喇、都被神弃绝了，他们的下场实在可悲可怜。

　　3、圣洁才合乎主用

　　保罗要求："将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的”罗12:1。我们要想被主使用，必须成为圣洁。在旧约中献给神的祭物，必须是无残疾、无疾病、洁净的。同样，一个要献给神的人满脑子的私欲杂念，如何蒙神悦纳，合乎主用？？？古教父们的圣洁故事、、、例：茶杯要洗干净，除去肮脏、污点、油渍，才能使用。

　　例如：神要使用摩西，就先让摩西在旷野经历40年，除去他身上的菱角，除去他身上的血气，脾气和人意，使他成为圣洁、合乎主用。我们要被主使用，必须倒空自己，除去身上的罪恶，让圣灵充满我们。让神使用我们，使我们成为神手中合用的器皿。

　　4、圣洁神听祷告。

　　有的人一边犯罪一边祷告，神不垂听的。例：有地方教会，赶鬼，唱诗祈祷也赶不出鬼，神不听祷告......为什么我们常常对要求祷告的人说，你要认罪，为的是祷告能蒙神垂听。雅各说：“为病人祷告，一要凭信心祈祷，二要彼此认罪，互相代求，这样病人的罪可得赦免，病可得医治，因为义人祈祷所发的力量是大有功效的。（雅5：15—16）

　　三、圣洁的四个带领

　　不尽心尽力以求成圣乃是藐视上帝和抗拒祂的权柄，并喜欢与祂作对。「归耶和华为圣」应该写在我们的生活和一切行事为人上面。

　　1、借着真理

　　耶稣在离世前为门徒的祈祷中说：“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”（约17：17）。我们相信是主的宝血洗净我们，我们相信是神用重价把我们买赎。我们听道就要行道，否则我们就是自己欺哄自己。诗人说：耶和华阿、谁能寄居你的帐幕．谁能住在你的圣山．？大家说;就是行为正直、作事公义、心里说实话的人.他不以舌头谗谤人、不恶待朋友、也不随伙毁谤邻里////．在这个世界上神圣而纯真洁净的人在哪里？？？圣洁上说：“若有人在基督里，他就是新造的人”......基督徒啊！在你身上你有没有纯真洁净，你是不是像别人那样贪恋，别人那样乱爱，你在其中也有份啊，别人污秽的言语污秽的做事，你也有份......这样的话你就不是新造的人。有个亲属说：我不信耶稣都是因为我们的邻居，他常常去教会，行事却恶劣的比不信的都恶。也有的人，人说他是基督徒，你的话改变不了他。以撒听信神的话就住在那地、得胜的雅各、哥尼流、主的使徒们等......

　　2、借着圣灵

　　主复活后，神借着圣灵大大做工,彼得也说：“信徒借着圣灵得以圣洁。”（彼前1：2）由此可见，信徒成为圣洁是圣灵的工作，不单是人的意志，更是神的工作。圣灵在信徒的心里，不但使他们能胜过私欲和私欲的污秽，也使他们结出圣灵的果子来。不消灭圣灵感动。

　　3、借着追求

　　要追求圣洁，非圣洁没有人能见主【来12：14：】。

　　1】.不要作恶，恶便不会胜过你；

　　2】.远离不义，不义也必海鲜远离你。

　　3】.不要在不义的犁沟中撒种，你就不会收七倍的灾祸。

　　4、借着对神的敬畏

　　当神的荣耀圣洁临格到大地时，大先知说：祸哉、我灭亡了．因为我是嘴唇不洁的人、又住在嘴唇不洁的民中．又因我眼见大君王万军之耶和华（赛六3）。越靠近神的人，越敬畏神的人，越是感觉自己是不洁，他就愿保守自己圣洁。

　　“乌斯地、有一个人名叫约伯．那人完全正直、敬畏神、远离恶事。”伯1:1还有约瑟在波提乏家如何在敬畏神中保守自己......不是敬畏神的人认为自己好事来了。我们的姐妹做生意遇见一个色狼贪官，这个贪官借他的官职，以条件免税，结果遭到姊妹的痛斥、、

　　保罗的呼唤：“亲爱的弟兄阿、我们既有这等应许、就当洁净自己、除去身体灵魂一切的污秽、敬畏神、得以成圣。”林后7:1不要为一点利益就出卖自己的身体，出卖自己的灵魂。因此真正敬畏神的人，不敢乱行事。使徒约翰对那些盼望在天家见主面的说:"凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。"(约壹三:3)。你是否是真正敬畏神的人，像约瑟那样，还是像假冒为善的法利赛人......

　　基督徒追求圣洁要从思想上、言语上、行事上，就是在社会、单位、家庭的婚姻上分别出来，你分别了吗？

　　「林后6：17」又说“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。”这节经文清楚的告诉我们，要我们从世俗中分别出来，不要沾不洁净的物，这样就能蒙神的收纳。那么我们怎样才能分别出来呢？是要搬到旷野居住吗？当然不是，圣经教导我们说：“你们是世上的光，世上的盐。”若一个人离开了世界，怎能作光和盐呢？所以这出来就是不沾染不洁，若谁能够在世界里使自己不沾污秽，他就是出来了。比方在z /-府里作官，许多人都用不正当的方法去受贿营私，只是基督徒作事连一文不义的钱也不取。那么这个基督徒已经从世界出来了。现在商场里面，许多人用诡诈的方法多赚钱财，欺骗别人。基督徒如果能够货真价实，公正待人。那么他已经从世界出来了。别人言行充满罪污，基督徒只要清洁自守。那末我们已经分别出来了。可惜今天有许多信徒，不能从世俗中出来，反倒深入世界里面效法世界。只求世人的欢喜，忘记神的忿怒！许多称为信徒的人，他们和不信的人并没有多大分别。所有的分别是他们会讲几句属灵的话和会祷告，会到礼拜堂去唱诗听道，也会捐些钱财到神的库里。除了这些以外没有分别。要知道这样人是不蒙神收纳的，若不被神收钠，就是被神丢弃，其后果就是沉沦。因此，甚愿我们今天都要遵行圣经的教导，要从世俗中出来，不要沾不洁净的物，得蒙神收纳！

　　因此借神的话今天来提醒：不该做的不做，不该想的不想，不该听的不听，不该看的不看......因为只有圣洁才能与神有份，只有圣洁才能得进天国。愿我们在地位上被神看为圣洁，在生活上我们也追求圣洁。

　　——原文标题《基督徒叫圣洁》，编辑时有变动