耶稣的降生是一件惊天动地的大事，是神五步救恩的第一步，它开辟了历史的新纪元，改变了整个人类历史与命运，但对耶稣的降生，不同的人有不同的态度。

　　一、马利亚与约瑟顺服了

　　1.马利亚顺服了:路1:26-38到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说:“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说:“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说:“我没有出嫁，怎么有这事呢？”35天使回答说:“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为神的儿子”）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于神的话，没有一句不带能力的。”38马利亚说:“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

　　耶稣要道成肉身，藉童贞女降生，神早已预备了合神心意的器皿——马利亚，神从以色列千万童贞女中拣选了马利亚，证明马利亚生命有神特别看中的特质。我们看到，当天使向马利亚报告她要怀孕生子时，马利亚很惊慌，也明白不来童贞女能怀孕生子的道理，但她选择的是无条件顺服。

　　2.约瑟顺服了:太1:18-25耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说:“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说:“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

　　约瑟是马利亚的未婚夫，他听到马利亚怀孕的消息时，非常不解，天使就在他梦中显现，告诉他马利亚的身孕是从圣灵来的，约瑟顺服神，就起来与马利亚成亲。约瑟是个沉默寡言的人，圣经上没有记载他说过的一句话，他只是默默地顺服，成就神的旨意。

　　正是约瑟与马利亚夫妻的顺服，才使得小耶稣得以顺利地降生。后来在保护小耶稣与马利亚的事上，约瑟同样表现出来的是顺服。神要约瑟带着小孩子同他母亲逃往埃及时，他就起来去了（参太2:13-15）；后来，希律死了，天使要他带着小孩子和他母亲往以色列地去，他顺服了（参太2:19-23）。他们夫妻的顺服，给后人留下了榜样。

　　二、博士寻找了

　　1.从东方来到耶路撒冷:太2:1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷。

　　在当时交通极为不便的情况下，几位年事已高的长者不远千里从东方来到耶路撒冷，经上没有记载他们一路上的艰辛:风餐露宿，跋山涉水……也没有说他们走了多长时间才到达那里。但这一句话足见博士们的诚心诚意。

　　2.向人询问新生王:太2:2说:“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”

　　他们如此艰辛从遥远的东方来到耶路撒冷，目的只有一个:寻找新生王而朝拜，献上礼物。但他们按着他们的经验来寻找，以为王一定会出生在王宫里，所以误来到耶路撒冷。向人询问显出博士对主的渴慕。

　　3.寻找圣婴:太2:9-10他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜。

　　博士们听了希律王的话，如获至宝，立即就去了。他们在东方所看见的那星，也再次在他们前面引路，他们随从景星的引导，来到犹太地的伯利恒。

　　4.朝拜圣婴:太2:11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

　　太7:7-8你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。神不会让任何一个虔诚寻求他的人失望，博士们历经艰辛，终于找到了救主，这些德高望重的博士们立即俯伏拜那小孩子，献上他们预备的贵重礼物给他。

　　5.顺神指示回去:太2:12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　博士顺从主的指示，从别的路回本地去了，给小耶稣逃到埃及留下了时间。

　　三、希律王仇恨了

　　1.听见不安:太2:3a希律王听见了，就心里不安。对于这大喜的信息，希律王却不安，他怕新生王将来争夺他的王位。

　　2.召人询问:太2:4他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说:“基督当生在何处？”看来希律知道博士所说“生下来作犹太人之王”的就是基督，但他不知道当生在何地，就召齐了祭司长和民间的文士来询问。

　　3.差博士寻找:太2:7-8当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说:“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”

　　这些祭司长和文士果然非常熟悉旧约，马上回答在犹太的伯利恒。希律得到这条信息后，马上差博士寻找，并要博士找到后报告给他，谎称他也要去拜这位新生王，我们看到希律的假冒伪善。

　　4.屠杀男孩:太2:16-18希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。17这就应了先知耶利米的话，说:18“在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”

　　这位惨无人道的希律王，妄想把小耶稣杀害在襁褓之中，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，凡两岁以里的，都杀尽了。这些婴孩们成了第一批殉道者。

　　四、合城人不安了

　　太2:3b耶路撒冷合城的人也都不安。

　　对于基督降生的大喜信息，耶路撒冷合城的人表现的却是都不安。

　　当时犹太人生活在罗马帝国的统治下，昼思夜盼弥赛亚的降生，但当耶稣真的降生了，他们却表现的是不安。这是人的惰性表现，都安于现状，不思改革，生怕改革会给他们的生活带来动荡不安。

　　五、文士知道了

　　太2:5-6他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说:6‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民（弥5:2）。’”

　　犹太的祭司长和文士十分熟悉旧约，他们一听见希律的询问，不假思索就回答出来。但他们却不动，似乎基督的降生与他们没有什么关系。

　　六、天使报告了

　　1.尽职的牧羊人:路2:8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。

　　这是一群忠于职守的牧羊人，漆黑的夜间他们依然警醒按着更次看守羊群。

　　2.天使显现:路2:9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。

　　就在基督降生的那天夜里，天使向牧羊人显现，当主的荣光照着他们时，他们就甚惧怕。

　　3.天使报喜信给牧羊的人:路2:10-12那天使对他们说:“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”

　　天使把救主降生的大喜信息报告给牧羊的人，并告诉他们救主的记号。

　　4.天使赞美神:路2:13-14忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:14“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

　　之后，一大队天兵同那天使一同赞美神，这是第一首圣诞赞歌:荣耀归神，平安归人。

　　七、牧羊人传扬了

　　1.牧羊人说:路2:15众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”

　　言为心声，听到天使的报告，牧羊人准备连夜赶到伯利恒城，去看看所成的事。

　　2.急忙去:路2:16a他们急忙去了。“急忙”可见他们迫切见到救主的心，他们牧放羊群一天了，夜里还不能安歇，他们一定会非常疲乏，但听到这一大喜的信息后，激动得顾不上白天的疲劳，连夜赶到伯利恒城去寻找圣婴。

　　3.寻见了:路2:16b就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。

　　他们寻找就寻到了，不仅见到了马利亚和约瑟，也见到了圣婴。神给人的，总是超过人所求所想。

　　4.传开了:路2:17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。

　　牧羊人看见后，就把天使论这孩子的话传开了，他们成了第一批报告救主降生的使者。

　　5.诧异了:路2:18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。

　　所有听见牧羊人报告信息的，非常诧异牧羊之人所说的话。

　　6.思想了:路2:19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。

　　马利亚是个爱思想的人，圣经上不止一次提到她思想的事。她听到了，就把牧羊人的话存在心里，反复思想。

　　7.赞美了:路2:20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。

　　牧羊的人因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他，他们不仅传报喜讯，还归荣耀与神，赞美他。

　　有人用“博士的主动，马利亚的被动，文士的不动，希律的反动”四个“动”来形容人们对主降生的态度，今天你对主的降生态度如何:主动、被动、不动还是反动？