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圣灵的医治,福音的见证

2015-02-11 作者:海夫  
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 (使徒行传第3章) 

  从使徒行传1-3章来看教会是怎样建立起来的,大致有六步:
 
  1、主耶稣基督的降生、传道、受死、复活等的历史事实,以及祂的教导和应许——这个基督信仰和宗教的根本不同。基督信仰的根基建立在一个真人真事而启示的上帝救恩的历史事实。
 
  2、门徒亲身经历了这个事实,相信并抓住应许来聚集——信道是从听道来,听道是从基督来。清楚这个源流就不易为各样异端、巧言所迷。
 
  3、聚集人数从少到多,恒切祷告——所以说,任何一个教会的复兴是从祷告的复兴开始。
 
  4、等候并预备好圣灵赐下大能,兴起做工——你是一个有预备的人吗?一个没有做好准备和装备的人,神怎么使用他,圣灵怎么兴起大的做工呢?
 
  5、圣灵充满的传福音,领人归信——传福音一定是圣灵的工作,籍着被圣灵充满的人。
 
  6、医治见证,福音大大兴旺——福音必带来医治和改变,越有见证越兴旺,越兴旺越有见证。
 
  思想:我们的教会现在哪个阶段?在什么地方需要求主特别恩膏?我在其中是付上祷告,尽上本分,还是抱怨、挑剔、满眼带刺?
 
  在第三章,彼得透过医治一个生来是瘸腿的人,大大地传福音。从中可学的实在很多:

  一、信心中的医治:非常的人经历非常的事。(徒3:1-10)
 
  生来是瘸腿的能起来行走是何等的神迹!我们更深地来看圣灵在其中怎样工作:传道的彼得等人被圣灵充满,瘸腿的得着主赐给他的信心……
 
  1、生来是瘸腿的自己和家人朋友都对他没有指望了,任凭他过着乞讨的生活。多少宗教人士在美门进进出出,殊不知神的恩典不仅在圣殿中,仪式里,神更怜悯在被遗弃的苦难者身上。(徒3:1-2)
 
  2、神的工作在没有指望的人身上开始:彼得、约翰定睛看他,看到了他的需要和里面的渴望。可见传福音不是简单的传一种宗教教义,是真切地感到他的困苦和需要,而确实地带给他得救的好消息(徒3:3-4)
 
  3、上帝是医生。圣灵在传道者、被医治者中间工作,怎么工作的呢?首先要知道“我所有的是什么”——传道者所有的乃是圣灵充满的。圣灵充满的人拥有从主而来的信心、权柄、能力,以及由此而来的祝福。(徒3:5-6)
 
  A、信心在于奉耶稣基督的名——“本于信,以致于信”。
 
  B、权柄是主天上地下所有的权柄能叫人得释放,断开命运的咒诅,脱离罪的权势。
 
  C、能力乃是圣灵超越性的做工,超过人的一切智慧和能力,带来的祝福也超过人所想所求。
 
  4、医治的兴起在于信心,信心必传递出行动:传讲、扶他起来、治愈、赞美、见证福音。信心的大能,福音的美好,就在这医治和见证里(徒3:7-10)

  二、抓住医治的契机,对众人见证福音。(徒3:1-10)
 
  1、见证耶稣基督并祂钉十字架,乃是上帝的拯救计划。(徒3:11-15)
 
  2、见证当信主的名,在信心中领受圣灵的医治。(徒3:16-18)
 
  3、所以当悔改归正,回转在神的面前,得享安舒,蒙受祝福。(徒3:18-26)
 
  A、悔改乃是回转到神面前,被圣灵光照,为罪为义自己责备自己,并靠着圣灵离弃污秽,脱离罪恶。
 
  B、安舒的是什么?身体、心理、精神等,最大的安舒是基督里的安息。
 
  C、神的祝福是全方位的,神是乐意赐福的神。最大的祝福就是基督的生命,或顺或逆,都得饱足。
 
  从使徒们的传道见证中我们可以学习怎么来传福音:上帝是独一的主,所差遣的钉十字架的耶稣就是基督,悔改回转到上帝面前,接受耶稣为救主,靠着圣灵离开罪恶,得蒙恩典的祝福。讲明这些要点,而不是做很多看上去有道理的论证,或智慧的辩论。

  三、实践应用
 
  1、说出自己最软弱、觉得没有希望的地方。
 
  2、悔改归正,奉耶稣基督的名求主医治。
 
  3、彼此代祷,靠着神的话语持续医治释放。
 
  4、在生活中常为主见证,同心合意兴旺福音。
 

【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。

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