旧约中三个忧闷的人
撒上1:1-20;王上21:1-19;诗42-43
当人遇见让自己烦心的事时,会产生忧闷的情绪,我们来看《旧约中三个忧闷的人》。
一.哈拿的忧闷
1.哈拿不生育:撒上1:1-2以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。
以利加拿是个敬畏神的人,他有两个妻子毗尼拿与哈拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。
2.哈拿忧闷:撒上1:3-8这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈,当耶和华的祭司。4以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿,无奈耶和华不使哈拿生育。6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。7每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说:“哈拿啊,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”
哈拿的不生育成为她生命中的破口,她的对头毗尼拿抓住哈拿不生育的破口,激动哈拿,使她生气,哈拿心里忧闷,哭泣不吃饭。丈夫看到了哈拿心里忧闷,就来安慰她,丈夫虽然爱她,却不能帮助她。因为叫哈拿不生育的是神。
3.哈拿的祷告:撒上1:9-16他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,11许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”12哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。14以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”15哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”
面对对头的激动,哈拿这位属灵的母亲没有血气用事,而是来到神的面前,把自己的愁苦交给神,祈求神赐给她一个儿子,她还要把这个儿子献给神,使他终身归神作拿细耳人,让神来使用他。结果还被老眼昏花的祭司老以利误会,说她喝醉了酒,哈拿告诉他自己没有喝酒,是在神面前倾心吐意。
4.以利祝福哈拿:撒上1:17-18以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的神允准你向他所求的!”18哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。
听到哈拿的解释,以利虽然不知道她所求的是什么,还是为她祝福,愿神允准她向神所求的,哈拿就凭着信心接受了,她脸上再不带愁容了。
5.撒母耳出生:撒上1:19-20次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,20哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”
神顾念哈拿,就把撒母耳赐给了她,也是赐给以色列人的,撒母耳的出生,使哈拿不再忧闷。
二.以色列王亚哈的忧闷
1.亚哈贪图拿伯的葡萄园:王上21:1-2这事以后,又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园,靠近撒玛利亚王亚哈的宫。2亚哈对拿伯说:“你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按着价值给你。”
亚作为以色列的王,想必亚哈也知道神的“不可挪移邻舍的地界”的律法以及十诫中的第十诫“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的(出20:17)。”然而,亚哈还是贪图老百姓拿伯的葡萄园,就来给拿伯商量,要他把葡萄园给亚哈王作菜园,或兑换或卖都可以。理由是拿伯的葡萄园靠近他的王宫。
2.拿伯不把葡萄园给亚哈:王上21:3拿伯对亚哈说:“我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。”
但拿伯是个敬畏神的人,他尊重君王,更遵守神的律法,不将先人留下的产业给亚哈。
3.亚哈的忧闷:王上21:4亚哈因耶斯列人拿伯说:“我不敢将我先人留下的产业给你”,就闷闷不乐地回宫,躺在床上,转脸向内,也不吃饭。
葡萄园是拿伯的,卖不卖是他的自由,然而,亚哈却因着拿伯不把葡萄园给他而闷闷不乐,躺在床上,转脸向内,也不吃饭。亚哈因着拿伯不把葡萄园给他而忧闷,他的忧闷是自找的。
3.耶洗别的恶毒:王上21:5-7王后耶洗别来问他说:“你为什么心里这样忧闷,不吃饭呢?”6他回答说:“因我向耶斯列人拿伯说:‘你将你的葡萄园给我,我给你价银,或是你愿意,我就把别的葡萄园换给你’,他却说:‘我不将我的葡萄园给你。’”7王后耶洗别对亚哈说:“你现在是治理以色列国不是?只管起来,心里畅畅快快地吃饭,我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。”
王后耶洗别是个阴险毒辣的妇人,她看到亚哈不乐,就关切地来问他为何忧闷不吃饭呢?亚哈就把拿伯不把葡萄园给他的事告诉了耶洗别,耶洗别没有及时劝说亚哈除去贪心,而是安慰亚哈她必将拿伯的葡萄园给他。而亚哈只是一心想得到拿伯的葡萄园,并没有问耶洗别采用什么方法,是否合理?
4.拿伯之死:王上21:8-14于是,托亚哈的名写信,用王的印印上,送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄。9信上写着说:“你们当宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上,10又叫两个匪徒坐在拿伯对面,作见证告他说:‘你谤渎神和王了’;随后就把他拉出去用石头打死。”11那些与拿伯同城居住的长老贵胄,得了耶洗别的信,就照信而行;12宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上。13有两个匪徒来,坐在拿伯的对面,当着众民作见证告他说:“拿伯谤渎神和王了。”众人就把他拉到城外,用石头打死。14于是打发人去见耶洗别说:“拿伯被石头打死了。”
耶洗别要拿伯同城的长老贵胄找人诬陷拿伯,说他谤渎神和王,之后把他用石头打死。那些人接到耶洗别的信,就照着去作,把无辜的拿伯用石头打死了。
5.亚哈是得拿伯的葡萄园:王上21:15-16耶洗别听见拿伯被石头打死,就对亚哈说:“你起来得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧!现在他已经死了。”16亚哈听见拿伯死了,就起来下去,要得耶斯列人拿伯的葡萄园。
拿伯死了,这对耶洗别是个好信息,她赶紧去告诉亚哈,亚哈不问拿伯如何死了,而是兴高采烈地去得拿伯的葡萄园。
6.神公义的审判:王上21:17-19耶和华的话临到提斯比人以利亚说:18“你起来,去见住撒玛利亚的以色列王亚哈,他下去要得拿伯的葡萄园,现今正在那园里。19你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,又得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。’”
神是慈爱的,也是公义的,耶洗别所做的这一切,虽然人不知道,但神都知道,他藉着先知以利亚去审判亚哈:“狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。”
三.可拉后裔的忧闷
诗42、43是可拉后裔的训诲诗,标题是《流亡异乡者的祷告》,在这两诗篇中,多次提到心情忧闷,他在为流亡异乡不能上圣殿敬拜神而忧闷。
流亡异乡者的祷告(一)
诗42:1-11神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。2我的心渴想神,就是永生神;我几时得朝见神呢?3我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:“你的神在哪里呢?”4我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤。5我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因他笑脸帮助我,我还要称赞他。6我的神啊,我的心在我里面忧闷,所以我从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念你。7你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。8白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。9我要对神我的磐石说:“你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?”10我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:“你的神在哪里呢?”11我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的神。
流亡异乡者的祷告(二)
诗43:1-5神啊,求你伸我的冤,向不虔诚的国为我辨屈;求你救我脱离诡诈不义的人。2因为你是赐我力量的神,为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?3求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所。4我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神!我要弹琴称赞你。5我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的神。
可拉的后裔流亡异乡,他的心里是何等的渴慕神,却又不能进神的圣殿敬拜神,因此昼夜以眼泪当食物,还受到外邦人的讥笑:“你的神在哪里呢?祂为何不帮助你?”他想到从前与众人一同上圣殿守节的事,心里就忧闷。在他忧闷的时候,他就提醒自己应当仰望神,神是他脸上的光荣,是他的神,是他随时的帮助,他的忧闷就会减少甚至消失。
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。