经文：诗篇143

　　引言

　　大卫的诗，许多人认为是大卫经历押沙龙背叛之痛，逃避押沙龙追赶时写的。大卫在年轻时经历扫罗的追赶，晚年时经历押沙龙的追赶，生命不断经历磨练、造就和管教，神的手一直在他的身上。

　　向神呼求

　　“耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的恳求，凭你的信实和公义应允我。”（1节）。多受苦楚的生命，就会产生多多的祈祷，因为离开祈祷，就无法生活下去。祈祷不是一个生命的奢侈品，而是必需品，像呼吸对于生存是必须的一样，若不借着祈祷之手抓住神，生命就无法延续下去。祈祷会产生一个属于神的生命，一切都仰赖神而活。

　　先认己罪

　　“求你不要审问仆人，因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。”（2节）。一般人遭遇苦难时，首先想到的是自己的需要必须得到解决，但大卫首先想到的是认罪，停下来自省。这首诗是七首忏悔诗之一，在苦境之中要停下来，自我反省，向神好好认罪。即或我们的苦痛是因为别人所加的，但我们也是罪人，都在共罪之中。我们是走悔改道路的罪人，绝不是完全人，神或许正通过我们经历的苦痛在洁净我们，使我们成圣，在愤愤不平之前，先停下来，将自己的灵魂带到神的面前，反省、认罪。

　　深痛大难

　　“原来仇敌逼 -/迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。”（3节）。这个仇敌，竟然是自己的儿子，这样的痛苦何其深、何其大！从亲情来的伤害是最大最深的，这样的苦痛足以将人打倒在地，生不如死。这是何等大的幽谷，虽然活着，却好像死了许久的人一样，属灵的争战是十分的激烈的，魔鬼最为厉害的一招是从家人、亲人中间兴起攻击，重重地伤害那些爱神的人。主说，“人的仇敌就是自己家里的人”。我们要特别为家人守望，为家庭的合一守望。

　　心灵凄惨

　　“所以我的灵在我里面发昏，我的心在我里面凄惨。”（4节）。伤到灵的伤是最重的伤，令心凄惨的经历是最不堪的经历。人之为人的最根本、最深之处就是灵，就是心，这个领域经历发昏和凄惨，就是人所能经历的最重的伤害。大卫形容自己被“打倒在地”，甚至无法起来，“像死了许久的人一样”。真实的信仰不是要消除苦难，而是会帮助人面对甚至是深痛大难。人生的一切都在经历重创、伤害和拆毁，但对神的信仰还在！大卫最厉害的不是他自己，而是他对神的信心，即使他被打倒，信心还要打败所有他的敌人，还能使他重新站立起来。保罗也说“打倒了，却不至死亡。”

　　善用思想

　　“我追想古时之日，思念你的一切作为，默念你手的工作。”（5节）。身居幽谷时要思想，在传道书7:14节说“遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。”思想神过去一切的作为。神将他的作为放在我们的记忆中，好像星星挂在夜空里，为要照明我们现在的黑暗，使我们知道光虽然看起来远，却还在。神是永活的，他是过去的神，也是现在的神，他是白昼的神，也是黑夜的神。诗篇的所有作者都在提醒所有在幽暗中的人，思念过去神一切的作为，不使自己灰心丧志。

　　善用祈祷

　　“我向你举手，我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。”（6节）。低谷虽然不好，却能聚敛雨水，干旱虽然不好，却能企盼雨水。心灵要善用一切的黑暗和苦境，向神多多地发出祈祷，将灵的发昏和心的凄惨带到神的面前来，在祈祷中指望。

　　惟神指望

　　“耶和华，求你速速应允我。我心神耗尽，不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。”（7节）。神是惟一的指望，神若不怜悯，就会立刻掉在坑里，永远不得翻身。身处幽谷中的人是很危险的，若不紧紧抓住神，会经历彻底的毁灭。惟一的指望是在于神应允祈祷。为要得蒙拯救，耗尽所有的心神去做祈祷，黑夜白日不停地祈祷，比先前任何的时候都急迫地寻求神。

　　静听恭候

　　“求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。”（8节）。每天早晨都在聆听神的慈爱，这是生命存活的盼望。耶利米哀歌3:22—23节，“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！”都是在极度痛苦时的倚靠，惟有神的慈爱，是继续存活下去的保障，惟有靠神，才能盼望明天。生命虽在不断经历压碎，却因着神在盼望重建的一天，生命虽经历无限的恐惧，却因靠神而得着全然的安稳。惟有神，是虽被打倒却不至死亡，虽住幽暗却盼望光明的惟一理由。

　　藏身之所

　　“耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌，我往你那里藏身。”（9节）。你是我看不见的藏身之所，只有在你的里面我才能躲避一切看得见的仇敌。即或我就在他们的眼前，他们也不会找到，因为我在你的里面。“住在至高者隐秘处的，必住在全能者的荫下。”（诗91：1）。大卫几次在扫罗的眼前，扫罗也不能找到。同样的，他在神的里面，也必逃避押沙龙的追赶。藏身在主的里面是最为安全的。

　　安稳引航

　　“求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的灵本为善，求你引我到平坦之地。”（10节）。惟有你，一步一步地引领我，你是我的大牧者，你必引领我到平坦之地。我的道路我不知道，我的道路在乎你！

　　生命平安

　　“耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来”（11节）。你必救我脱离死亡，进入生命；救我脱离患难，进入平安。因为你是我的神，是赐平安的神，是公义的神！

　　蒙爱神仆

　　“凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人。”（12节）。这是神的仆人蒙爱的确信，因为仆人是蒙爱的，仆人服侍的主大过一切，你必灭绝我的仇敌，使我得享平安。在蒙爱的关系中的确信是祷告的基础，也会发出大有能力的祷告，虽经历各样的攻击艰难，至终必蒙大恩重新站立在神的面前。复活的主必使我重见他的容颜，再蒙他的厚恩，带领我夸胜一切的环境，灭尽一切的仇敌！