【诗56:2】我的仇敌终日要把我吞了。因逞骄傲攻击我的人甚多。

　　【诗31:13】我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓。他们一同商议攻击我的时候，就图谋要害我的性命。

　　我们知道大卫是一位合神心意的人，全国都难找到这么好的人。照理说，好人，大家都应该喜欢他才对，上帝也应该祝福他，不让别人欺负他才对，但是，事实上大卫却是遭受了最多人的反对，这节圣经让我们在旧约的时候已经隐隐约约地看到了十字架的道理，神的智慧，这和今天流行的成功神学毒害人的教训恰恰相反。圣经让我们清楚的看到，丰盛的生命都是从苦难中造就出来的。

　　在这个世界上，无论是好人，还是坏人，一定都会有人喜欢他，也有人不喜欢他，没有一个人能做到让人人都喜欢他。有时候是因为我们自己不好，自私自利伤害了别人，别人不喜欢我们，这个我们需要悔改。也有时候我们没做错任何事，只是因为我们做正直的人，不与人同流合污，就会遭到别人反对。或者因为我们做的比较优秀，遭到别人的嫉妒因而受到毁谤和攻击。还有的时候，我们正常工作，也受到同行的憎恨与排挤等等。但是，总的来说，不喜欢我们的人一般不会太多。可是大卫呢，甚多人都同心合意的攻击他，这篇诗的曲调是用远方的无声鸽，一看这个名词，大家都能联想到孤独、哀怨、凄婉。是的，大卫此时非常孤独，大卫可能也在反思，为什么大家都反对我呢？我做错什么了？我打败歌利亚，错了吗？我冒死拯救基伊拉人，错了吗？我好心帮扫罗驱鬼，错了吗？我到底是哪儿做错了，竟然这么多人都与我为敌。如果是做错了，受到反对，大卫无话可说。可是，大卫向来都是以善报恶、以德报怨，却遭到那么多人同心的反对，很明显，这是十字架的工作，是神要造就大卫君王的生命。

　　如果没有大卫的存在，那些攻击他的人还不会那么同心呢，他们本来或许甚至还是彼此为敌的，但是，大卫一出现，因着各种各样的原因，大卫成了他们共同的敌人，使他们放下分歧，同心合意结成伙来攻击大卫。在主耶稣的身上，我们也能看到同样的情况。主耶稣也是没有任何的错，但是却遭到甚多人的同心攻击。如果不是主耶稣的出现，法利赛人和撒都该人原本那可是针锋相对的，他们的神学观点迥异，撒都该人说，没有复活，也没有天使，没有鬼魂，法利赛人却说，这些都有。但是，现在为了攻击主耶稣，他们也能暂时放下分歧，合起伙来。“【太16:1】法利赛人和撒都该人，来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看”。还有，法利赛人和希律党人原本也是水火难容，法利赛自认为是按着律法的‘虔诚人’，而希律是以东人。那么，严守律法的法利赛人哪能容许让以东人做以色列的王啊，只是以色列被罗马人打败了，罗马人任命希律做王，犹太人没有办法而已。但是，为了能害到耶稣，法利赛人和希律党人也能合起伙来了。“【可3:6】法利赛人出去，同希律一党的人商议，怎样可以除灭耶稣”。还有，希律和彼拉多原本二人有仇，但是，因着共同杀害耶稣，他们也放弃仇恨，二人竟然成了朋友。“【路23:12】从前希律和彼拉多彼此有仇。在那一天就成了朋友”。所以，在反对耶稣的事情上，很多原来不能相合的人，互有矛盾的人，现在也都同心合意来攻击耶稣。【徒4:27】希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣。大卫身上也是一样，也就是说，即使你没有做错任何事，也有可能会遭到许多人同心攻击。不过，对于我们大多数人，神都没有让我们经历主耶稣和大卫这样的做得最好却遭受最多攻击的痛苦，我们一般也就是遭到稀稀拉拉的三两个人反对而已，这个不孤独，也不难忍受。