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爱慕奢华就是堕落的开始

2015-12-26 作者:张远来  
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      【代下8:1】[和合本] 所罗门建造耶和华殿和王宫,二十年才完毕了。

       [NIV] At the end of twenty years, during which Solomon built the temple of the Lord and his own palace,
       [文理本] 所羅門建耶和華室、及己宮室、歷二十年、

        亲爱的父上帝:

  祢亲自给所罗门取名耶底底亚,
 
  宣告“耶和华爱他,
 
  祢赐给他空前绝后的大智慧,
 
  给他无数的尊荣与恩典。
 
 
  然而所罗门晚年还是宠爱妃嫔,
 
  敬拜偶像离弃那牧养他的上帝,
 
  将其父大卫和自己苦心经营的以色列,
 
  带向万劫不复之地,
 
  为以色列埋下分裂与亡国的伏笔。
 
 
  所罗门有过人的智慧,
 
  有超凡的灵性,
 
  有信仰的经历,
 
  有过祢同在的体验,
 
  有对救恩和人性深深的洞悉,
 
  在犯罪后也有先知的规劝和责备。
 
  然而他依旧堕落没能改悔,
 
  直到死去,
 
  未见有效的悔改。
 
 
  主啊!
 
  堕落是人性必然的趋向,
 
  是冥冥中被命定的结局,
 
  抑或是任性放纵的惩戒,
 
  还是误用自由意志的果子?
 
 
  是什么使智慧人变得糊涂?
 
  是什么使人被规劝,懂善恶依旧不能离弃邪道?
 
  是什么使神圣的权力成了满足一己之私的工具?
 
  是什么使崇高的托付的职份变成了私欲的奴隶?
 
  是什么使祢信托的恩赐成了自娱和炫耀的资本?
 
  是什么使纯洁的心灵充满了罪污的诡诈?
 
  是什么使纯正的梦想变成了世俗名利的沉迷?
 
  是什么使铮铮的誓愿成了私欲的追逐?
 
  是什么使慈善变成了名利场?
 
  是什么使服侍变成了摇钱树?
 
  ……
 
 
  有没有一条路可以通向敬虔,
 
  而永不会有所罗门式的堕落?
 
 
  有没有一种情谊可以永守信诺,
 
  而不会被欲望玷污?
 
 
  有没有一种价值,
 
  高于一切而不会被世俗侮辱?
 
 
  有没有一种拯救,
 
  可以让人一劳永逸,
 
  从此不再失落救恩?
 
 
  有没有一个秘诀,
 
  让人永葆成圣之路,
 
  而不会迷失到私欲的漩涡?
 
 
  是什么可以让我们持定信心而不会最终失望?
 
  是什么可以保守今天的我们,
 
  看到历史的教训,
 
  而不再误入歧途?
 
 
  堕落的起点何在?
 
  败坏的根源在哪?
 
 
  所罗门用7年建造圣殿,
 
  十数年建造自己的宫殿,
 
  数十万民工参与20年的大修造,
 
  劳民伤财,
 
  最终导致国人的离心离德,
 
  也最终将自己送入功名利禄,
 
  虚名情欲的罪性的泥沼。
 
 
  豪华的宫殿不过是虚名的摆设,
 
  私欲的满足不过是因为灵魂的饥渴,
 
  人啊!
 
  你误用了需求,
 
  你也就误入了迷途!
 
  那智慧就成了私欲的工具,
 
  那权势便成了犯罪的温床。
 
  爱慕虚华就是他堕落的开始,
 
  放纵情欲就是他自卖的起点。
 
 
  当他不再把祢托付的恩赐用以荣耀祢,
 
  他所有的恩赐才华都成了犯罪的工具。
 
  恩赐多大,犯罪就有多深,
 
  智慧多渊,犯罪就会多重。
 
 
  主啊!
 
  求祢保守我们心灵的纯洁,
 
  还给我们曾经的热忱和梦想,
 
  我们是被世界改变了,
 
  还是被祢更新了?
 
  我们是被世俗同化了,
 
  还是被祢的爱感动了?
 
 
  求祢拯救我,
 
  在我跌到以前扶起我,
 
  在我软弱之时给我力量,
 
  在我与情欲争战的时候给我圣洁的能力,
 
  在我被忿忿不平围攻的时候给我解脱之路。
 
 
  求祢满足我身心灵的需求,
 
  让我不再饥渴不再迷失,
 
  在祢的爱中得着满足,
 
  在祢的荣光之中得着新生。
 
 
  愿祢赦免我以往的过犯,
 
  洗除我从前的罪孽。
 
  求祢将罪孽之辈从我身边赶走,
 
  将贪腐之徒从我视线之类消失。
 
  愿祢崇高过于诸山,
 
  愿祢受高举胜过万岭。
 
  愿祢得着我的心,
 
  在那里建立祢的天国。
 
 
  奉我们主耶稣基督的名求。
 
  阿们!
 

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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