太16:13-19;约11:17-17;徒8:26-39

　　我们新约中来看《圣经上三个认耶稣是基督的人》。

　　一.彼得认耶稣为基督（可8:27-30；路9:18-21）

　　1.基督考问门徒信仰：太16:13-14耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁（有古卷无“我”字）？”14他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”

　　耶稣上十字架的时候快到了，祂向门徒提了一个重要的问题：“人说我人子是谁？”他们的回答五花八门：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”因为施洗的约翰与耶稣所传讲的信息一样:约翰在犹太的旷野传道，说：“天国近了，你们应当悔改（太3:1-2）！”耶稣出来传道时也说：“天国近了，你们应当悔改（太4:17）！”还有希律也认为耶稣是约翰从死里复活了;以利亚是一位大先知，他行了许多神迹,耶稣也行了许多神迹;耶利米是位哀哭的先知,耶稣也曾三次哀哭;还有许多人认为耶稣是先知里的一位。许多人对耶稣的认识都出了问题,这都在耶稣的意料之中。

　　2.彼得的回答：太16:15-16耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”

　　对于他人的回答,耶稣不在意,祂在意的是门徒对祂的认识,因而,转过来问门徒“你们说我是谁？”心直口快的西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”彼得没有白跟主三年,他对主有着清楚的认识,在(约6:68)也显明了这点。

　　3.耶稣称赞彼得:太16:17-19耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”

　　彼得的回答，使耶稣十分满意，祂当即称赞了彼得，说他有福的。但也同时告诉他：“这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”接着应许彼得，要把教会建造在他对基督的认识上，同时也应许把天国的钥匙给了他：“凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”

　　4.不可对人说他是基督：太16:20当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。

　　因着耶稣还没有上十字架，完成救赎的大功，因此，耶稣嘱咐门徒，不可对人说祂是基督。但耶稣从死里复活后，门徒们就到处宣扬耶稣就是基督。

　　二.马大认耶稣是基督

　　1.拉撒路病与死：约11:1-3个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马大的村庄。2这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的。患病的拉撒路是他的兄弟。3他姊妹两个就打发人去见耶稣说：“主啊，你所爱的人病了。”

　　耶稣是这家人的贵客，他们爱主，因此也是主所爱的。当拉撒路病了时，姊妹俩首先想到了耶稣，就差遣人把拉撒路病了的事告诉耶稣。耶稣却不慌不忙地又在所居之地又住在两天。就在耶稣耽延之时，拉撒路死了。

　　2.复活在主，生命在主：约11:17-26耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。18伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。19有好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。20马大听见耶稣来了，就出去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。21马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。22就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”23耶稣说：“你兄弟必然复活。”24马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”25耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”

　　当耶稣来到时，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。”

　　3.马大认耶稣是基督：约11:27马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”

　　当耶稣告诉马大说：“复活在我，生命也在我”时，马大就信了耶稣就是基督，是神的儿子。在当时，马大能对耶稣有如此清楚的认识，这是很难得的。

　　三.埃塞俄比亚太监认耶稣是基督

　　1.埃塞俄比亚太监：徒8:27-28腓利就起身去了。不料，有一个埃塞俄比亚（即古实，见以赛亚书十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。28现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。

　　埃塞俄比亚太监是个有地位、有权势的人，但这些都不能使他满足，他又是一个渴慕主的人，他从2500公里的埃塞俄比亚来到耶路撒冷，只是单单为了敬拜神，太监是个渴慕主话的人，连乘车的时间都在读圣经。

　　2.太监虚心请教：徒8:26有主的一个使者对腓利说：“起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。……29圣灵对腓利说：“你去贴近那车走。”30腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？”31他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐。32他所念的那段经，说：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。33他卑微的时候，人不按公义审判他（原文作“他的审判被夺去”），谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。”34太监对腓利说：“请问，先知说这话是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”

　　太监读经，却不明白，神就差遣腓利去给他讲解。腓利听从神的话，就下到旷野，两个相距千里的人在神的感动下奇妙地相遇了，腓利跑到太监的车那里，主动询问他是否明白所念的，太监立即答自己不明白，虚心地向腓利请教，他正读到基督受苦的篇章（赛53章），并且向腓利请教。

　　3.太监要求受洗：徒8:35-36腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。36二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”

　　腓利抓住这个难得的机会，向这位太监讲解耶稣，讲明基督必须先受害，然后从死里复活。太监听了就信了，主动要求受洗归主。

　　4.太监的认信：徒8:37-38腓利说：‘你若是一心相信，就可以。’他回答说：‘我信耶稣基督是神的儿子’。38于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。39从水里上来，主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。

　　听了腓利的讲解，神也开太监的心窍，太监立即认识到耶稣就是基督，是神的儿子。腓利就给太监施洗，这位慕道的太监成为非洲的第一位信徒。