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从圣经看圣城耶路撒冷

2017-06-04 作者:耶米玛  
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从圣经看圣城耶路撒冷.jpg

   撒下5:5,王上6:1-2;王下25:1-21;太23:1-7;27:32-36;启21:10-27

 
  耶路撒冷(意为和平之城)位于亚洲西部阿拉伯半岛西北角,以色列国犹地亚山之巅,被称为世界的中心,距今大约已有五千年的历史。在古代犹太民族的智慧法典《塔木德》一书里有这样一段话:“在赐予世界的十份美丽之中,有九份为耶路撒冷所得,只有一份给了世界其它地方。在降临世界的十份苦难之中,有九份为耶路撒冷所得,只有一份给了世界其它地方。”这段闪烁着古代人类睿智的文字让耶路撒冷拥有了更加独特的诱人魅力。让我们顺着圣经里面对圣城的记载,来看《圣城耶路撒冷》。
 
  一.大卫定都耶路撒冷
 
  1.大卫定都耶路撒冷:撒下5:5在希伯仑作犹大王七年零六个月,在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。
 
  主前1000年左右,大卫作了以色列的王之后,就定都在耶路撒冷,从此这里成为以色列国政zh i、经济、文化、宗教中心。
 
  2.大卫运来约柜:撒下5:12-15有人告诉大卫王说:“耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。”大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。13抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。14大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。15这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。
 
  大卫爱慕神,坐稳王位后就将神的约柜抬来了,放在他为神预备的帐幕里。
 
  二.所罗门在耶路撒冷建圣殿
 
  1.所罗门建造圣殿:王上6:1-2以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月,KG建造耶和华的殿。2所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘,宽二十肘,高三十肘。
 
  大卫有意为神的名建造圣殿,但神不许,所罗门接续大卫作王后,用七年的时间,动用了大量的人力、物力、财力,建造了金碧辉煌的所罗门第一圣殿。
 
  2.运约柜入殿:王上8:1-6那时,所罗门将以色列的长老和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜,从大卫城就是锡安运上来。2以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。3以色列长老来到,祭司便抬起约柜,4祭司和利未人将耶和华的约柜运上来,又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。5所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,一同在约柜前献牛羊为祭,多得不可胜数。6祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。
 
  圣殿造好后,所罗门将神的约柜运到了圣殿,安放在至圣所时在,从此约柜才有了安息之所。
 
  圣殿是以色列人民敬拜的中心,人们在这里向神献祭,祷告,敬拜神。
 
  三.圣殿被毁犹大人被掳
 
  1.耶路撒冷陷落:王下25:1-7西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。2于是城被围困,直到西底家王十一年。3四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。4城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城,王就向亚拉巴逃走。5迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他,他的全军都离开他四散了。6迦勒底人就拿住王,带他到在利比拉的巴比伦王那里审判他。7在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。
 
  由于犹大人行神眼中看为恶的事,神差遣先知去警戒他们,无奈他们不听先知的警告,一直陷在罪中,因此主前587年,巴比伦王尼布甲尼撒攻陷了耶路撒冷,耶路撒冷陷落,西底家王被掳巴比伦。
 
  2.圣殿被毁:王下25:8-9巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日,巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,9用火焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。……13-17耶和华殿的铜柱,并耶和华殿的盆座和铜海,迦勒底人都打碎了,将那铜运到巴比伦去了;14又带去锅、铲子、蜡剪、调羹,并所用的一切铜器、15火鼎、碗,无论金的银的,护卫长也都带去了。16所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海,和几个盆座,这一切的铜,多得无法可称。17这一根柱子高十八肘,柱上有铜顶,高三肘,铜顶的周围有网子和石榴,都是铜的。那一根柱子,照此一样,也有网子。
 
  巴比伦人焚烧了圣殿与王宫,把圣殿的器皿掳到巴比伦去。
 
  3.犹大人被掳:王下25:21巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样,犹大人被掳去离开本地。
 
  尼布甲尼撒王把犹大人掳到了巴比伦,犹大国亡,犹大人沦为亡国奴。
 
  之后七十年,波斯王居鲁士准许犹大人返国建殿,归回的犹大人在所罗巴伯的带领下,建造了第二圣殿。
 
  四.耶稣在耶路撒冷受难与复活
 
  1.耶稣为耶路撒冷哀哭:太23:37-39“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。38看哪,你们的家成为荒场,留给你们。39我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说:‘奉主名来的,是应当称颂的。’”
 
  耶稣时代,希律王为讨好犹太人,用46年时间建造了圣殿。耶稣预言了圣殿被毁,为耶路撒冷哀哭。
 
  2.耶稣在这里设立了最后的晚餐:太26:20-25到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁,一个一个的问他说:“主,是我吗?”23耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。24人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”
 
  主后33年的一个夜晚,在耶路撒冷古城的一条幽深古朴的巷道深处,一个简朴的楼房里,耶稣和祂的12个门徒举行了最后的一次晚餐,预言了犹大将要卖主与彼得将三次不认主。
 
  3.耶稣被钉十字架:太27:32-36他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。
 
  在主后33年的那个逾越节,神的羔羊耶稣为了担当全人类的罪在耶路撒冷被钉死在十字架上,天地为之动容。
 
  4.耶稣复活:可16:9-11在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。
 
  耶稣被钉死后三天在七日的第一日复活,第一个向抹大拉的马利亚显现,她去告诉门徒,但门徒们却不信。
 
  主后70年,罗马将军提多带领军队摧毁了耶路撒冷,焚烧了圣殿,传说当年罗马人焚烧圣殿时,有六位天使坐在这座石墙上哭泣,泪水粘结石缝,石墙因此永远不倒。岿然屹立的哭墙是犹太民族信仰的象征,之所以被称为哭墙,是因为代表着犹太民族辉煌历史的圣殿在历史上先后被巴比伦和罗马人摧毁,如今只留下这一段围墙。
 
  五.新耶路撒冷
 
  启21:9-14拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”10我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我,11城中有神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。12有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。13东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。14城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。15对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门、城墙。16城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样;17又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。18墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃。19城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,20第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是红璧玺,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。21十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃。22我未见城内有殿,因主神、全能者和羔羊为城的殿。23那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。24列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。25城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。26人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。27凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
 
  使徒约翰在《启》中给我们描写了新耶路撒冷:长、宽、高都是四千里,墙是碧玉造的,城是精金的,神的荣耀在那里光照,只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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