骨肉至亲本该在一起，和睦同居，但我们从圣经上看到几次骨肉分离的悲剧。

 

　　一.亚伯兰与罗得分开

 

　　1.财物多得不能同居:创13:1-6亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。2亚伯兰的金、银、牲畜极多。3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。5与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。6那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。

 

　　当财物少时，他们能够和睦同居；但当从埃及地上来后，财物多得使他们不能同居了，那地都容不下他们了。

 

　　2.牧人相争:创13:7当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

 

　　为了争夺牧草地，亚伯兰的牧人与罗得的牧人相争。骨肉之间也会为利益相争。

 

　　3.亚伯兰与罗得分开:创13:8-13亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

 

　　这里记载了亚伯兰与罗得分离的重要事件，分离是亚伯兰自己提出来的，一方面显示他的宽容、忍让和智慧；但另一方面也显示他的无奈和悲凉：除了分离，想不出其他好的方法。换句话说，亚伯兰靠自己没有能力改变罗得，没有能力与弟兄和睦同居。而贪恋肉体享受的罗得只顾自己的享受，不顾骨肉之情，选择了上好的土地，对物质的贪恋使他灵性走了下坡路，他一直下到所多玛。这是圣经所记载的第一次骨肉分离的悲剧。

 

　　二.夏甲和以实玛利被逐

 

　　1.撒拉叫把使女和也的儿子赶出去:创21:9-10当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”

 

　　在以撒的断奶筵席上，以实玛利戏笑以撒，撒拉看见后，就叫亚伯拉罕把使女和她的儿子赶出去。

 

　　2.神的吩咐:创21:11-13亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。12神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。13至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”

 

　　按照当地的风俗，是不可把使女与她的儿子赶出去的，因此亚伯拉罕甚忧愁，但神指示他要听从撒拉。

 

　　3.夏甲与以实玛利被逐:创21:14-21亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。15皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，16自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死！”就相对而坐，放声大哭。17神听见童子的声音。神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲！你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。18起来！把童子抱在怀中（“怀”原文作“手”），我必使他的后裔成为大国。”19神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。20神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。21他住在巴兰的旷野，他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。

 

　　第二天早起，亚伯拉罕就把使女夏甲与她的儿子赶了出去，从此，夏甲与以实玛利住在巴兰的旷野。

 

　　三.雅各去了舅舅家

 

　　1.雅各骗取长子的名分:创25:29-34有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。31雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”32以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”33雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

 

　　以扫与雅各是圣经上出现的第一对双胞胎，长子以扫不看重长子名分，次子雅各一心想得到长子名分，因此雅各乘以扫之危——急需红豆汤，提出了买卖长子名分的不平等交易，只顾肉体享受的以扫为了得到雅各的红汤把长子的名分廉价卖给了雅各。

 

　　2.雅各骗取父亲的祝福:创27:27他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样……”

 

　　在以撒年老时，雅各与母亲合谋骗取了父亲以撒的祝福，从此兄弟反目成仇。

 

　　3.雅各去了舅舅家:创27:41-45以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”42有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：“你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。43现在我儿，你要听我的话，起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去，44同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。45你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所作的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？”

 

　　以扫扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各报仇，为了保护雅各，利百加建议雅各去舅舅家躲避，以撒打发雅各到拉班的家去（创28:1-5），这一去就是20年，从此利百加再也没有见到最爱的儿子雅各。

 

　　四．约瑟被卖到埃及

 

　　1.哥哥们嫉妒约瑟:创37:3-11以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟作了一件彩衣。4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。……11他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。

 

　　因着以色列偏爱第十一个儿子约瑟，哥哥们都恨他；加上约瑟的两个异梦都显示了约瑟将来要高居他哥哥们之上，因此他们都嫉妒他。偏爱带来了仇恨。

 

　　2.约瑟被卖到埃及:创37:28-35有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。……34雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。35他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。

 

　　哥哥们乘约瑟去看望他们之机把约瑟卖到了埃及，制造了约瑟被野兽撕裂的假象，以致雅各为儿子约瑟悲哀了许久，赶到22年后才在埃及地见到约瑟。

 

　　五.俄珥巴与婆婆亲嘴而别

 

　　1.俄珥巴嫁入犹大人的家:得1:1-5当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

 

　　当伯利恒发生饥荒时，以利米勒全家迁往摩押，摩押女子俄珥巴嫁到犹大人以利米勒的家，然而，好久不长，俄珥巴的丈夫死了。

 

　　2.俄珥巴离开了婆婆:得1:6-14她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。8拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，10说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”11拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？12我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，13你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”14两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。

 

　　在失去丈夫与儿子的苦难中，拿俄米醒悟过来，准备回伯利恒，她不愿意连累年轻的儿媳们，就苦劝她们回娘家去吧！俄珥巴的信心发生了动摇，就与婆婆亲嘴而别，回娘家去了。俄珥巴本来有离开咒诅的机会，但她体贴肉体使她回到了咒诅之中。

 

　　六．约拿单与大卫分开

 

　　1.约拿单爱大卫:撒上18:1-4大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

 

　　英雄相惜，王子约拿单与牧童大卫一见如故，约拿单爱大卫，主动与他结盟，赠给他衣物。

 

　　2.约拿单与大卫分开:撒上20:33-42扫罗向约拿单抡枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。……41童子一去，大卫就从磐石的南边出来，俯伏在地，拜了三拜。二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。42约拿单对大卫说：“我们二人曾指着耶和华的名起誓说：‘愿耶和华在你我中间，并你我后裔中间为证，直到永远。’如今你平平安安地去吧！”大卫就起身走了。约拿单也回城里去了。

 

　　但扫罗却嫉妒大卫，要追杀大卫，约拿单与大卫这对挚友不得不分开，二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸，两人挥泪而别。

 

　　七．保罗与巴拿巴分开

 

　　1.巴拿巴接待扫罗:徒9:26-29扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。27惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。28于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往，29奉主的名放胆传道，并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。

 

　　扫罗转变归主后，来到了耶路撒冷，却无人接待他，唯有巴拿巴接待扫罗，把他介绍给门徒，使扫罗能够与门徒们交往，传道。

 

　　2.巴拿巴寻找扫罗:徒11:22-26这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。23他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。24这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是，有许多人归服了主。25他又往大数去找扫罗，26找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。

 

　　当耶路撒冷教会差遣巴拿巴去探望安提阿教会时，巴拿巴又到扫罗的故乡大数去寻找他，巴拿巴和扫罗一起同工牧会。

 

　　3.巴拿巴和扫罗第一次旅行布道同工:徒13:1-3在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。2他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

 

　　在圣灵的引导下，巴拿巴和扫罗带着马可，开始了他们的第一次旅行布道。但中途马可离开子他们回耶路撒冷去了（徒13:13）。

 

　　4.巴拿巴和扫罗分开:徒15:36-40过了些日子，保罗对巴拿巴说：“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。”37巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；38但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工，就以为不可带他去。39于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去；40保罗拣选了西拉也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。

 

　　保罗准备第二次旅行布道时，巴拿巴想带着马可同去，但保罗认为不可带他同去，两人因此起了争论，甚至彼此分开，他们兵分两路，各自带人去旅行布道。

 

　　在同工观点彼此不和时，暂时分开也是可行的。后来的日子里，马可成为保罗得力的助手与同工