诗篇第十八篇，是大卫在脱离扫罗和一切仇敌之后写得，所以，本篇诗里的苦难，主要指的就是恶人对大卫的逼 -/迫伤害，如果人采取了正确的作法。那么，后面就看神的啦，神就要向敌人发怒了。这几节圣经有个有趣的现象：我以前讲到了这篇诗也被称为‘他我诗’，那是因为这是一篇个人性的祷告诗，在这篇诗里反复频繁的出现神和我。‘我’出现的频率很高，全诗五十节经文出现了八十六次‘我’，平均每节圣经要出现1.5次‘我’。但是，7-15节，这么长的一段圣经里，没有出现一次‘我’，只有神和仇敌了。这似乎是在告诉我们，只要我们的做法正确了。神就把我们放在一边等着吧，没我们的事了。由神来接管我们的仇敌，看看他是怎么向仇敌发怒的吧。

 

　　神不轻易发怒，但是，神要是发起怒来，也是非常可怕的。旧约的时候，以色列人常常惹神发怒，神发起怒来，以色列人就很苦了。神对以色列人犯罪，尚且审判的如此厉害，神如果对外邦人发怒呢，我们可想而知。

 

 

　　1.震动与烈火：7-8

 

　　上帝发怒的时候，连地都会摇撼战抖，山的根基都会震动摇撼。在我们人类的观念里，大地永远静静的躺在我们脚下，大地够稳固了吧。高山巍峨矗立，高山可够坚固了吧。可是，当上帝发怒时，连都会发抖摇撼，这是一个多么可怕恐怖的场面啊！欺负我们的敌人能有多厉害，他们能比大地、比高山还稳固吗？上帝如果发怒了，什么样的权势可以在上帝面前站立得住？

 

　　摩西第一次见法老，请求他让以色列百姓离开的时候，法老根本就不把神和摩西放在眼里。因为埃及是当时的世界第一超级大国，而且他们也有他们敬拜的许多神。他很轻蔑地说：“耶和华是谁，使我听他呢？”但是，接下来我们看见上帝很有耐心的陪法老玩，法老就是被上帝玩耍的一条小虫子。渐渐地，法老的口气也发生了变化，降完最后一灾之后，法老与全埃及的百姓对以色列人充满了恐惧，催促他们快快离开。但是，当他们埋葬完自己的长子之后，再次反悔了。于是，法老率领全军追杀以色列人，神向埃及人发怒（出15:7），将他们全部埋葬在红海里。法老再厉害，能有大地高山厉害吗，在上帝面前也不堪一击。

 

　　烈火，也是表示最猛烈的怒气，是很可怕的审判。当初，神用烈火焚烧了罪恶的所多玛、蛾摩拉。

 

　　2.防不胜防：9-11

 

　　神‘使天下垂、亲自降临’：神难道不亲自降临，就不能派一个天使去帮助大卫消灭仇敌吗？完全是可以的。那为什么神还要亲自降临呢？这是说明一个敬畏神的人，在神的眼里是何等的被看重，以至于神要亲自下来帮助他。这样的话，恶人无法防备。

 

　　‘黑云在他的脚下、黑暗为他的藏身处、天空的厚云做他的行宫’：这是讲到神的审判突然就会发出。神的审判已经到了恶人的头顶了，他们还糊涂着呢，还在欺负着大卫呢。因为他们看见神在哪儿，神藏身在黑暗之中，已经出宫下来了，要向他们发怒了，他们还浑然不觉。也是讲到防不胜防。

 

　　‘坐着基路伯飞行，借着风的翅膀快飞’：这是表示审判的迅速，猝不及防，审判就来到了。也是让人防不胜防。所以，这几节圣经的意思，就是说，对神的审判，恶人是防不胜防。

 

　　明白这个道理，对我们基督徒是很有警戒意义的。现今在教会中，也充满着种种罪恶。有的人就说：“如果他们犯罪了，为什么他们还活蹦乱跳的，啥事儿也没有啊？”有的人呢，犯了罪觉得也没事，还会越犯越大。从这处经文让我们明白，神是有怜悯、有忍耐的。但是，如果犯罪胆子越来越大，不思悔改，神的审判会突然临到，到时候就防不胜防了。

 

　　亚哈对米该雅的话并非完全不信，如果不信，他就不必乔装改扮了。他的心思很坏，他让约沙法仍穿王服，自己却换上小兵的衣服混在兵丁中。这样，要死的话，也是约沙法先死。可是，约沙法是好王，虽然现在与亚哈联合，做得是糊涂事。但是，总体来说，约沙法还是耶和华眼中看为正的人。敌人即将追上他的时候，他喊了一嗓子，敌人一听口音不对，就以为他是假王，也就放弃不再追他了。亚哈已经化了妆，敌人发现不了他了。照理说，他就应该能逃脱审判。但是，神的审判是防不胜防的。最后竟然是敌人中的一个人，随便放了一箭，这箭又恰巧射入了亚哈要害部位的甲缝。这概率得低到什么程度吧，别说是‘随便’射箭了，就算是让亚哈站到他面前，一动不动让他瞄准了射，都未必能射入甲缝。这个恰巧，并非恰巧，而是神的审判。亚哈已经努力防备了，但是，他防不了神的审判。如果一个在神家中作恶多端的人，就算他处处小心，少出门、少坐车，防止车祸；不贴着楼边走，防止高处坠物砸着；家中电器都接保护，防止触电；不去人多的地方，防止传染病……，如果神要审判他，就算他这样处处小心，也还是逃不了的。

 

 

 

　　冰雹是很严重的一种自然灾害，破坏力极大，让庄稼可能会颗粒不收。这种审判往往不是针对一个人，而是针对一群人、一个种族、一个国家。神曾经让埃及地经历过神这样的审判。【出9:22，26】 耶和华对摩西说，你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹。惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。当约书亚的时候，神也曾这样击打以色列的敌人。【书10:11】 他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上（冰雹原文作石头），直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。

 

　　4.无处藏身：15

 

　　‘海底出现’、‘大地的根基显露’：世界上最深的地方，莫过于海底了。但是，当上帝发怒的时候，连海底都要显现。古人对地球的认识还不清楚，不知道是一个悬在空中的球。他们认为大地下面是有根基托住的，当然，因为太深太深了，谁也没见过，这都是传说。可是，上帝一发怒，连大地的根基都要显露，这样，人还能往哪里躲藏呢？